想太多人生卡？宗：急著找答案 先「坐下」
【健康／部整理】假有三人番茄。第一人的工作能力秀，家庭也很和睦。她一挑著番茄，一想著：「今天要煮什？家人不喜？」第二人得不太利，丈夫工作，有家暴向，孩子也正值叛逆期。她勉拿起番茄，在心抱怨：「唉！好不想做……。」第三人看著番茄：「我有家人，有人能和我一起吃。我好孤，真慕人有家庭。」你得，三人中，最幸福？
幸福不在外在件 下才是答案
其，在的世界，三人都不上真正的幸福。第一人的快，是建立在「家人心」外在因素上，是有附加件的快；第二人家人充了面情；第三人自己和他人比後，得出「自己比不幸」的。
那，宗怎看待幸福？的是：不要被外在件著走，而是回到下，注於眼前的「番茄」本身。把手伸眼前堆如山的番茄中，心找最美味的那；也有可能因番茄看起太美味，就在回家的路上把它吃掉；找到一好熟成、完美可口的番茄的感，如果能和某人分享，也是一件不的事。
在思考幸福想一想：你追求的幸福，是建立在他人的回上，是源自你自身的幸福？番茄的比喻，或也能套用到你生活中的多事情上。
你看不清方向 先停下坐一坐
人生碰壁，如果人分析治，是法解，那或就只能靠自身的力量了。身去感受、理解，在黑暗中摸索，著找到心的光亮──佛陀年想必也是做。
透坐，能逐看清自己，混沌中得到，它一步步引自己往哪走。人被底逼到境、走投路，坐能引我看到一截然不同的突破口。
基本的方法是：先腿坐好，行腹式呼吸。管中冒出多念，但只要它著吸自然流走就好。只挺直背部、定坐著，混的心思便逐沉下。
放下思的瞬 你重新看光
思考和分析的能力，是其他生物不具、只於人的。但有候，怎想都得不到答案。越明的人，越容易困在「想太多」的圈，人生停不前。就佛陀也是在苦行後，才意到「一切都是徒」而停止，始打坐，最悟到真理。有些事，必底痛苦才明白。而坐，就是你望的境地再向前一步。
痛苦到峰，在放下思、著坐的那一瞬，便能感受到震撼，突破了心的障，悟到不可的真理。是因痛苦到限，而打坐成解放的。坐的力量，比想像中要大。
本文源：《在不是去死的候：毫止境的望、沮，我怎活？助超20,000人走出谷底的僧，是回答》，大是文化
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