歷史記憶工程2／帶公務員訪綠島 前政治犯出題：20人每天3盆水怎麼分？

比起柬埔寨，賴俊兆解釋，台灣更常參考的是德國的經驗，「每個國家都有不同的歷史經驗，可能是來自於威權、獨裁，甚至戰爭、殖民，這些都是歷史的錯誤，但怎樣銘記是對現在、乃至未來有所啟示？台灣這幾年在做的是說服更多人，轉型正義不是只看過去，而是立足過去，指向未來。」「有些人會覺得很沉重，不想面對過去，可是蔡焜霖前輩很有行動力，很在乎真相的還原，如果沒有得到明確的答案，放下、和解都是空談。」

【不當產】訴訟追討後 成促轉基金

他舉例，德文並非使用「轉型正義」（Transitional Justice），而是比較近似「重新面對歷史」的概念，或用「記憶文化」等詞彙。德國設有聯邦處理東德獨裁政權基金會，處理東西德統一前，東德共產政權進行的種種監控、迫害，「德國是把SED（德國統一社會）的產回收之後，成立基金會，用於記憶文化工程，基金會大樓一進門，就寫著『以記憶為使命』。」

反觀台灣，國民及其附隨組織的不當產案件多半還在爭訟中。「已經收回來的部分比例不高，金額不到15億元，如果官司全部定讞，確定全部都可以收回來的話，不當產處理委員會估計的金額是800億元以上。這2年，政府也把回收的產成立促轉特種基金，用於促進轉型正義。」

【不義遺址】保存後活用 教育公務員

關於中正紀念堂的轉型，賴俊兆坦言這塊是深水區，行政院的角色是帶領統合，向文化部提出政策建議，「中長期規劃是轉型成民主教育園區，文化部這幾年對中正紀念堂的運用也是朝這個方向慢慢累積，才會有『自由的靈魂VS.獨裁者—台灣言論自由之路』展覽，這次的人權影展也是在整個堂體的空間配置下，去除個人威權崇拜。雖然我們不能馬上把銅像移走，但至少我們可以賦予它新的意義。」

台灣的轉型正義在不同世代、族群紛呈的史觀中迂迴前進，「每次談這些事情，可能很多人會覺得無聊、擾民，為什麼要再去提起或改變這些？然而，如何用好的方式喚醒大家對歷史的省思，哪怕不要這麼快有答案也沒關係，總要先知道這些歷史，變成很重要的事。例如去中正紀念堂的時候，不只是走89階樓梯、抱著緬懷的想法，同時注意到上面這一位會直接改判決。台灣有超過二萬名政治受難者，連同家庭影響了20萬人，就在我們的生活周遭，我們怎麼看待這件事？是跟這片土地上的所有人都有關係。」

行政院去年7月提出《不義遺址保存條例》，然而朝野立委對法案意見不一，至今還躺在立法院。賴俊兆試圖從行政端解套，「今年6月，文化部提出『不義遺址保存行動策略』和『教育行動綱領』，希望不只是等待法律通過，可以先逐步保存全台各地的不義遺址，進而活化。」台灣目前已審定有42處不義遺址、64處潛在不義遺址，「例如湯德章紀念公園，可以先設標示牌，告訴大家，作為一個從日治時期到戰後的優秀律師，他在二二八事件中扮演的角色是什麼？對台灣的意義是什麼？」行政院帶頭示範，在大門口、忠孝東路和天津街交叉口設立了3面標示牌，成為志工古蹟導覽的講解內容，「希望由中央公部門做起，串聯全台。」

這3年來，國家也針對軍警、司法官、外交單位等公務員進行轉型正義教育，認識自己機關的相關歷史，「例如海外黑名單，這些都跟機關有關，年輕新進的公務員在行使公權力的，同時觀照到他的學長姐過去曾經犯的錯誤，他才知道紅線在哪裡。」賴俊兆說。

他舉例，公務員會去綠島監獄等不義遺址做轉型正義的教育，請受難者來講歷史；今年，96歲的台大教授張則周來到新店戒治所，他曾在那裡被關押過二年，「他彎著腰，問我們：『一間牢房關了20個人，一天只有3盆水，要怎麼使用？』我們七嘴八舌討論，他回答：『喝的水要乾淨，其他依序用來洗澡、洗衣服…』這就是當時政治犯的處遇。」

這些曾親歷牢獄與威權的前輩，無論健在或離世，他們的精神都已成為不義遺址的一部分，持續傳遞下去。

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