吳恭銘觀點》狡兔死、走狗烹！誰「被祝福」？香港立法會換血的「忠誠陷阱」

[Newtalk新聞] 下屆香港立法會「選舉」將於10月24日起接受提名，但在提名期未開之前，一股前所未見的「棄選潮」已席捲現屆立法會。從74歲的立法會主席梁君彥率先宣布退休開始，在短短十多天內，包括馬逢國、張宇人、陳健波、狄志遠、黃英豪、張欣宇、林健鋒、林素蔚、易志明、盧偉國、周文港、廖長江等13人相繼宣告不再參選。

而《明報》、香港01等媒體進一步指出，盛傳更多現任議員亦「被勸退」，當中不乏過去被視為「愛國愛港」核心力量的建制派中堅，如葉劉淑儀、黎棟國、容海恩、謝偉俊等人。棄選正是宣傳香港「一國兩制」的制度優勢，「狡兔死、走狗烹」這句古諺，或許再準確不過地描繪了現今立法會變局的邏輯。

從「忠誠」到「被祝福」 「建制派」的政治命運

這場棄選潮之所以引人注目，並非因為社會對這些議員有多深感情，許多立法會議員名字對香港選民甚至是陌生的，而在於「退出」的象徵意義。過去五年，立法會在國安法保駕護航下，不僅「完善選舉制度」，最後幾乎完成「去對抗化」，民主派被剔除，本土派被清空，整個立法會進入「愛國者治港」的維穩狀態。然而就在政權逐步穩固的當下，連「愛國愛港」的「建制派」也被排除在外。

最令外界嘩然的，莫過於葉劉淑儀的遭遇。她既是行會召集人，又是自視極高的「忠誠長期服侍者」。過去二十年，她在不同場合以強硬立場推動國安立法、譴責異議人士，長期扮演北京信任的「政治執行器」。但如今，她也被列入「不被祝福」的名單之中。葉劉淑儀的失落顯然帶有象徵意涵，忠誠不再是保障，而是消耗品。

從原本政治盟友的掌聲，到最後默然退場，這些人正經歷一場制度性清洗。北京希望立法會「年輕化」，但其實「年輕化」只是婉轉的說辭；真正的意圖，是為國企、中資與「國家隊」人馬騰出空間。一旦「國家力量」直接進駐立法會，便不再需要靠本地政治人物充當中間層，忠僕的任務完成，走狗自然無用。

權力重塑下的「被自願」退場

從制度角度來看，這並非單純的個人選擇，而是一場受控的再分配。選舉變成了一場人事重組的「表演」，提名機制再收緊、政治參與在萎縮，最後連誰能「競選」也成為統籌決策的一部分。

有別於政治派系之爭，如今的棄選潮透露出「權力上游」的強勢干預。按照港媒報導，新一屆立法會可能將有近三分之一席位由中資、國企或國家智庫背景的代表佔據，直接體現「國家隊」的存在。換句話說，立法會正從原本「香港式政治」的舞台，轉變成「央企治理延伸」的管理機構，成為具有中國特色的政治花瓶。

在這樣的格局下，曾經被視為「有功」的忠誠「建制派」反成為制度的冗餘。這些人維持秩序，讓國安法順利立法施行、協助反送中「清場」，但任務完成後，便不再被認為是穩定因素，而是一種政治風險。過去他們推動國安立法、批判泛民，如今卻被同樣的穩控邏輯取代。這正呼應那句無情的古諺：兔死之後，獵犬也逃不過被宰殺的命運。

從「愛國者治港」到「國家隊理港」

棄選潮背後更深層的問題，在於香港政治結構的全面「中央化」。過去幾年，以「完善制度」之名行「去政化」之實。現屆九十名議員中，已有大約三分之一同時擁有人大、政協職銜，其餘則來自中資企業或「智庫代表」。表面上，這些人強調專業、中立與效率；實質上，他們代表的是國家經濟與政治力量的延伸，未來更負責要經濟輸血的任務。

然而，「愛國者治港」原意是確保政治忠誠，但今日的退選現實卻更像「國家隊治港」：當中央資本直接主導政策議題、分配資源時，本地政治社群的自治與政治多樣性不再有存身之地。這種轉變象徵著香港政治的一次「去地方化」，也就「土司」概念的轉型；立法會不再是各界民意競逐的場域，而是中央政策貫徹的行政延伸。

制度的穩定並非毫無代價，當制度以「忠誠」取代「代表性」、以「穩定」取代「問責」時，它所削弱的不僅是政治生命力，也可能是「一國兩制」的合法性。這使立法會距離香港民意愈來愈遠，民眾的參與與關心被徹底邊緣化。

從喝采到沉默 制度信任的瓦解

回顧過去幾年，這場權力戲劇中不乏諷刺。當初本土派被DQ取消資格時，「建制派」拍手叫好；當泛民全數被DQ驅逐時，建制派拍手再笑。但如今輪到自己「被祝福」退場，卻再無人替他們發聲。那一刻，「政治忠誠」的代價在他們身上具體呈現。

今天被勸退的議員們，曾經是「執政穩定」的保證。從短期觀察，這場棄選潮標誌著香港政壇進一步的「更替」與中央意志的強化；從長遠來看，則是權力與信任平衡的斷裂。可以想見，香港的政治未來，仍會繼續沿著這條「無波的軌道」行進，「一國兩制」步入「一國一制」，現在的國民主席的「選舉」，中央的隔海指定指控，也有某種隔海呼應的錯亂感。

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