柯建銘是拿破崙？游盈隆提2歷史事件類比罷免大軍：都自認替天行道不需負責任

張庭維

2025年8月5日週二上午11:40

726大罷免大失敗，綠營和罷團遭遇重大挫敗，不少人認為，事前不斷鼓吹罷免的民進團總召柯建銘也應負起相當責任。（取自柯建銘臉書）

726大罷免大失敗，綠營和罷團遭遇重大挫敗，民進秘書長林右昌為此辭職，而不少人認為，事前不斷鼓吹罷免的民進團總召柯建銘也應負起相當責任。對此，台灣民意基金會董事長游盈隆發文表示，大罷免大軍的免責意識和2件歷史事件有雷同之處，都是為了達成某個神聖目的，犧牲奉獻，替天行道，甚至可以不擇手段，是不會認為自己需負甚麼責任的，這就是「免責意識」。

游盈隆說，726大罷免大槓龜後，整個罷團與綠營陷入另一個嚴重集體挫折的情境。大挫敗、大崩潰、大發瘋的傳聞不脛而走。整體士氣、心境與鬥志的修復，恐怕需要一段不算短的時間。的確，大罷免行動是一個複雜的政治現象，牽涉層面很廣。光是被捲進這個運動過程的人，不論是自願或非自願的，自動或非自動的，恐不下千萬人。這是一個奇特的政治社會運動，而最奇特的是，在大罷免推動者或極積參與者間存在一種類似「免負責任」的心理意識，簡稱免責意識。

游盈隆提到，在選前一場罷團記者會上，有記者提問：罷免若沒成功，誰負責？結果引起罷團成員大怒說：「這次出來連署的是公民，我們出於自主性，如果要究責，難道我們公民要對這件事情道歉嗎?如果談罷團要幾席，誰要負責?是不尊重這些風吹雨打的公民。」相當經典的對話。值得做一些政治心理學分析。

游盈隆指出，歷史上，有兩個著名事件，可以給我們一點啟發，一個是十字軍東征，另一個是拿破崙遠征俄羅斯。先談十字軍東征：西元1095年，教宗烏爾班二世在一場重要會議上，號召基督徒前往解放被穆斯林控制的耶路撒冷，稱這是神的旨意。從此開啟一場史無前例的宗教戰爭，十字軍東征是一場聖戰，有教宗號召，有完整論述，有具體目標，前後約200年，大約動員一百萬人，死亡約50萬人。參與者理念清楚，為了奪回聖城，犧牲奉獻，在所不惜，不會覺得自己需要為此負甚麼責任。

游盈隆再指，西元1812年，拿破崙遠征俄羅斯，是法國歷史上最慘烈的軍事行動之一。這場遠征不僅造成拿破崙大軍的毀滅，更成為拿破崙帝國走向衰亡的轉折點。這場戰爭據估計，光是法國大軍六十萬人就死了五十萬人，俄軍和平民不算，真是生靈塗炭。拿破崙基於甚麼樣的算計，選擇一個天寒地凍的季節，去一個遠在天邊的敵國，打一場直覺上不可能贏的戰爭？是一個歷史公案。希特勒1941年遠征俄羅斯，稱為巴巴羅薩行動，犯了同樣的錯誤，成為納粹德國走向失敗的轉折點。但不論是拿破崙大軍或希特勒大軍，攻打俄羅斯時，是不會認為自己需負甚麼責任的，這就是免責意識。

游盈隆認為，在某個意義上，大罷免大軍的免責意識和十字軍或拿破崙大軍可能有雷同之處。都是為了達成某個神聖目的，犧牲奉獻，替天行道，甚至可以不擇手段。例如，十字軍是為了奪下聖城耶路撒冷，大罷免是為了終止藍白國會作亂，須重掌國會多數席次，奪回國會主導權。但後果呢？下場呢？就不是當下會去想的問題。

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