翻+全文+查的好站+「子南子」典故@沈寂,也是一音|PChome Online 人新台
2009-06-10 15:59:59| 人134,238| 回3 | 上一篇 | 下一篇

翻+全文+查的好站+「子南子」典故

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上篇文章了KUSO孔子和的「超儒型男」漫,

收到生的信,要考了,正不懂筋呢。

所以以下正的提供大家查目+白(翻)的好站。

另外100年起高中的「四」列入必修元,白或翻的古籍大家有助。

如大家有助,忘了按「」或「推」()喔。

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http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=3925&if=gb 

以上是古籍站,可查某句古文(包括)自哪本(那章),附有白解的超好站!(英文翻都有喔)

 

 

 

http://www.taiwanus.net/E/E_4/E_4.htm 

 

http://www.confucius.org/lunyu/cd0218.htm

 

上面都是  白站(有逐全文翻)

 

http://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/books/new_page_442.htm   注(全本注)

 

http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ssjz/3-lunyu-xueer.htm 「大方」站,按右上角「四集注」即可。

 

/SPAN> 

http://www.confucius.org/index.html

 

以上站去後先「MAIN  MENU」,繁中文即可,不然就按以下

http://www.confucius.org/mainc.htm

 

 

 

 http://www.amtbtc.org.tw/lun/LunYu_all.htm 

(每 後都有示按,按下去就有成篇於目的解)

 

 

其他好用古籍查

 

http://libnt.npm.gov.tw/s25/index.htm 寒泉

 

http://dbo.sinica.edu.tw/~tdbproj/handy1/index.html? 翰典

 

 

http://www.cbooks.org/readbook.asp 文字句搜

 

成典:
 
 

 

 

 

 

 

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正完了之後,要大家八卦一下典故了!

要考的同以下的就可以不用看了!去吧。


大正要拍一部古大片「孔子」,由周演孔子,道明演老子,然不可或缺的女主角是「南子」,由周迅演。

南子是呢?因部影片要把人凡化,所以要「孔子造一天大的」,件其有自,便是「子南子」的故事......

(P.s. 上孔子的造型好,南子~~也太前了吧,春秋代侯哪那髦呀?)

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“子南子”一章出自《雍也》,

【原文】子南子,子路不。夫子矢之曰:予所否者,天之!天之!

【原】孔子公的夫人南子,子路不高。孔子誓:我若有不之,天我吧!天我吧!

【】孔子去南子,子路想不通。孔子上就此事子路行教,最後:我如果和大家一,也表出鄙的子,上天是嫌的!上天是制止的!

                                                                                                            

 孔子第十二章 南子出游陪乘 避桓舍易服

 公年老之後,的政一直操在他的夫人南子手中。

南子女人有著烈的政弄欲,而且人浮,富於。她同太子蒯系不和。太子曾一位家臣密速刺南子,但是在行,速豫起。太子示意他立即手,果被南子,南子大呼:太子要我!太子失,逃往宋,後又投奔的子。太子出走後,南子在政事中更是有恃恐。

到孔子到,南子很想借重孔子的望。她派人告孔子:方的君子但凡是看重我君的,一定我,我也意他。孔子知道南子名不佳,但她得公的,自己要在住下去,在以女人的召,只好命而往。

南子在接孔子,面朝南坐在葛布的帷。孔子向北叩行。隔著的帷,南子在面再拜,她身上佩戴的玉器互相碰出一又又脆的丁之,刺激著孔子的耳膜。孔子勉地付完南子的接,回到住所,心夫子此行的弟子解,自己不想南子,只是依答而已。

生就爽直、粗性的子路得,像南子生活淫、外的女人,根本不值得夫子前去拜。自己的夫子,他戴,他敬,夫子的,他尤其得必珍惜。看到夫子回,了夫子的解,他是一的不高。

看到子路般不依不的子,孔子真有些奈。他急於祛除弟子心中的解,便向天誓道:我如果不的,就老天我吧!

孔子不高的事情接踵而至。天後,夫人南子同出。了表孔子的近,公特意他坐在其後、由一位宦者作乘的一上。招市,孔子心在不是滋味,因管公意在表示者的看重,但在孔子看直是一件辱的事。後人件事次同

在,孔子一再遇到被南子召、出事情。公如此迷惑於南子的美色,他向弟子感道:我未到道德像般好美色一著的人啊

 (充原文:子曰:吾未好德如好色者也。(子罕18

子曰:已矣乎!吾未好德如好色者也。(公18))

竟,孔子在施展自己的政治才能、人生抱有希望,所以他服自己再等等看有。但是年的公本人已失去了早年的生,此怠於政事,他孔子也尊敬而已,始意他政。奈之,孔子息:假若有用我的,一年就差不多了,三年就大有成效。

年的就在的等待中去了。

哀公二年(西元前493年)的夏四月,公在做了42年的君後死去了。著君承的,公室展了激烈的。

按照宗法制的例,君位由太子蒯承,但位太子流亡在外,南子便宣公命,立少子郢太子,承君位。但郢不同意,他,太子然逃亡在外,但太子之子在,立君。於是,被立君,出公(也孝公)。此得到了的可,犯了的氏,因的前太子蒯正在子那,子一心想他君之位,使所用。於是,他定以武力行自己的。

,早已投到子手下的季氏家臣虎主,送蒯回。虎和蒯打扮成赴奔者,了城戚邑的大,占了戚邑。消息很快到都,出公在的助下兵攻戚邑。一,上下一片混。

孔子向主危邦不入,邦不居,看到蒯父子君位打得不可交,感到在此久待下去已什意思,於是在年秋天,了。

孔子徒出了境,往南方行。他先是到的曹的都城陶丘(今山定陶一),甚收。然後,他到了宋都城商丘(今河南商丘一)。

宋是孔子祖先生活的地方,孔子年曾此地考察殷商制。但他此番著一腔的政治抱重到故地,他有受到在君臣所予的那遇。不惟如此,徒遇到了一不大不小的。

孔子到宋的司桓了死後不朽,命令工匠他作石,花了三年有做成。此,孔子批:像般生活奢靡度的人,死了是早一掉的好。

不知怎回事,到了桓的耳中,他定用武力教一下孔子。

,孔子徒常在一棵大底下演。一天,孔子正和弟子行,桓

著一夥人到,不徒正聚在下,他便指手下砍伐大,且言要掉孔子。面凶力,孔子十分容,在起身去,弟子催他快走,他自信地:上天予我品德,桓能把我怎呢?天生德於予,桓其如予何?)

了避免再惹起意外之事,孔子了衣服,成普通百姓的模,自己乘坐的交弟子,徒混在南北往的百姓中,匆匆地宋。而且,徒改了原定去的南行路,打算出宋境後向西,取道,往。



孔子上南子了?

孔子,名丘,字仲尼,春秋人,人也。

南子者,夫人也,春秋最著名的美人。

孔子南子生了什?不得而知,可靠。代文人此事津津道,人不由得生很多遐想,子南子遂成史上有名的公案。

事情的是的,西元前496年,孔子56,去大司寇,到了做官,但是有人向公打小告,孔子的,孔子害怕罪,官想到去,在地方被作虎而被抓,後在一叫的地方呆了一多月,後又返回了。

到後,夫人南子希望位名人,孔子先是,後就去拜了南子。《史》是件事的:夫人在帷中。孔子入,北面稽首。夫人自帷中再拜,佩玉然。孔子曰:吾弗,之答焉。子路不。孔子矢之曰:予所不者,天之!天之!’”

成白文:南子在葛布做的帷中,孔子去後,向北行,南子在帷中,佩戴在身上的玉器相互撞出清脆的音。孔子:我本就不她,在既然不得已了,就得她以。子路不高了。孔子立解:我如果做了什不得人的事,上天了我吧!上天了我吧!

《史》中的段,原本也看不出什,奇怪的是,先生什把的情景描述得具,佩玉也有忽略,但晤的具容一字也有!不免生了疑。

先生在《君子和小人》一文中子南子有幽默的描述:孔丘先生了她,不知道搞了名堂有,後身如燕,神色有,被仲由先生看出苗,了一句。做的人,心情都,孔子先生面耳赤,起咒曰:天之,天之。天之者,成白,便是:教他不得好死。情急至此,可事重。

先生的描述,言下之意,似乎可以肯定先生南子生糗事的。

孔子南子原本算不得一件大事,既有政治,也有六,晤有形成白皮之的西,只要四字子南子就可以了,但是先生用了大量的墨件事,本身就十分耐人味了。《史》史是比客的,相信先生不假,但是孔子是至先,可能司氏是手下留情了;也可能是有意之,後人自己去揣摩。是第一疑。

第二疑:孔子南子到底生了什事情,子路不高?

是不是做了不得人的事情呢?可靠,不得而知。不孔子南子做出非的事情的可能性是很小的。然朱熹注解南子有淫行。但是孔子的年已56,而且孔子作一客居首次面君夫人的名人,借孔子十子也不敢胡。

朱熹分析,子路不高是因看不起南子的品行,南子行不合教,而孔子居然去面的人,然有失身份。是子路不高的原因。

第三疑:什孔子要向子路誓天之!天之!

按照孔子的人世的原和修,了一女人不必要也不的毒誓吧?

看孔子面南子後的有了化,子路的粗人也看得出即使有失魂落魄,大概也就神魂倒了。一方面明了南子的美人,孔子有定力的老也把持不住;另一方面,可以定孔子的了心!起了慕之心了!

另有一佐:了一多月,公和南子同外出,孔子坐在第二子跟,孔子自言自地感出了一句名言:吾未好德如好色者也。意思是:我有看好道德像好美色一的人呢。後人注解句是刺公的。可知道孔子是不是在自我感慨,自我呢!?因句也可以理解我孔丘也於免啊!

南宋理家朱熹孔子南子一事行了深刻而巧妙的解。朱熹孔子南子是不得已而之。古者仕于其,有其小君之。的,方之君子不辱欲寡君(君)兄弟者,必寡小君(即君夫人)。……”意思是在家做官的,有拜君夫人的,所以孔子南子是的定了的,不得已而之。

朱熹一步替孔子解:子路不高是因孔子的是一淫之人,孔子是一辱。但是孔子是什的人啊?是至先,朱熹人道大德全,可不可。其人,固在我有可之,彼之不善,我何焉。意是孔子道德高尚,已循化境,到品德不好的人,按照晤,然方品德差些,但是毫不影到孔子的。言下之意,孔子好像得道高僧,色即是空,空即是色了。但是,孔子心子路有的智慧然此子路所能哉?故重言以誓之,欲其姑信此而深思以得之也。朱熹子路野人出生,智商有限,怎能想得深刻呢?所以只好下重誓,消除子路的疑,相信自己,引起子路的一步思考。

由此可,孔子南子不是什大不了的事情,不像某些人的那下流,非是了一件男人看美女有心的事情,因孔子是人,做人,即便是心中有一想法也被好事者倒去地。只怪子路太不相,老有一思春,做生不要不高,不犯啊?

其孔子到美女而心又有什可以指的呢? 食色性也。疑孔子春心漾也有什意,孔人也是凡人,也有七情六欲,美之心人皆有之

但是就在人非,孰能?按照反推就是凡是就不有,孔子人也,然不能有一,哪怕想想也不行。

注:

   子路,名仲由,孔子的弟子。

   朱熹《集注》

   司《史孔子世家》

   司《史孔子世家》

   朱熹《集注》

   朱熹《集注》   《孟子告子上》

 





濮子路祠的子南子/

 公夫人南子,早孔子的大名,她派人孔子:四方之君想和我君修好兄弟的,必我,我很希望你。孔子婉言,感到很。

    孔子何?原南子是宋族之女,她出嫁前公子朝有私情,被宋人嘲笑。南子嫁公後,深得幸,她左右公,干朝政,又常哄公把宋公子朝召中。同,她公臣子瑕昧。因此遭到人鄙,名很不好。

    出於,孔子不得不去南子。南子精心打扮後,坐在薄之後,孔子向其行叩拜,南子在中回拜,所佩戴玉器出耳之,景

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"子南子"引千年

到了明代,出於道需要,文大家慎《》解由凡俗化向神化。

    
慎解:一、按古,士人在一做官,拜君夫人。公在宴享,南子以君名邀孔子加宴享,孔子不好拒。二、子路孔子拜南子,是想在做官,不是疑孔子有犯色之想。三、所夫子矢之直告,不是,是孔子直率地告子路:吾道之所以不行,是天所,不是南子所能的,我怎

    
依她推行治道呢?我之所以南子,不出於貌而已。

    
慎一脂粉,不孔子不曾有浪漫之,就是子路也不曾疑孔子有浪漫之情。孔子徒都成了高大全的打硬。其就算子南子,一被美色吸引,有小想法,又能如何?

    “
子南子真是太有力了,千五百多年後,居然又引了一全的波。

    1928
年,林堂了反封建,幕《子南子》,把南子成要求性解放、主男女平等的新女性,孔子成了保守人物。于孔子故里的山省第二校(以下二)一向以思想解放著,在校宋吾的支援下,二生修改,增加了不少刺挖苦及反孔的容。

    192968,修改後的《子南子》在二堂上演,由於有化孔子的面,在座的孔子後裔提出烈抗,上南京民政府教育部,控二生
侮辱宗祖孔子,要求查。介石下令。事件全震。

    
孔子在的囊事,不只南子一件。之後不久,估公想在人面前的美名,邀孔子到帝丘大街上游玩。公子有水,和老婆南子同坐一的在前,把孔子安排在第二普通上,跟其後。

    
孔子是侮辱,他感自己像美玉被玷污了。他道:吾未好德如好色也是在批判公,也是感慨世情。史大家穆解《》此章道:好色出於,人之好德,每不如好色之也,孔子此章所,古固如此,今亦同然,何必于公而之?孔子句,不是出了一事,如此而已。

    次
招市,估孔子底明白了自己在公心目中的位置敬而不用。他客卿,拿俸粟,整日陪公聊天,解,狩,出。公郊迎,到邀己同,非了敬慕他,而是以之名欺人。孔子再度萌了去的念。

 

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然子南子引不子路不快是因"佩玉然"外。但何史特此,是否古女子行不得弄出玉;或是史暗示下南子因在衣服色孔子而弄出音,致子路不,後所有料"佩玉然"究竟意欲何都未提及,在令人失望。
2014-02-01 16:08:27
版主回
抱歉,我很忙,空看部落格。
「子南子」事人(?),或者是孔子一的失?也多有司史「孔子世家」所此段的相或研究,不君可能敏的察出什,古宗室女子是否行不得生玉佩?不至於,古人「古之君子必佩玉,抑之,退之,然後也琳美玉名」,而史暗示的是南子有勾引的行探孔子的候,照理南子君夫人「美而淫」名不好,一夫人本不「」陌生男人,南子(孔子也知道是的)的用意非常明,可是南子是明且具有知人之明,也是公的得力助手,孔子不不知道,所以才冒著背的情去南子。走「夫人」路或是捷。

南子也像其他君子那勾引孔子,她:「男人的本性就是好色,是天性,要克服很。」孔子言以(南子了)。南子又以名,要求孔子留下。孔子默片刻:「我未如此好德如好色之人。」自己也不相信追求道德的理智追求女色的望,是南子的褒,因此不能再。南子才意孔子是真君子,正色:「世人也很容易解夫子的痛苦,但未必能夫子在痛苦中所悟到的境界。」於是以周向孔子行。孔子於南子的涵智慧,生敬意,也以大。
(原文摘如下)  
《》:子南子,子路不,夫子矢之曰:『予所否者,天之、天之!「

  《史。孔子世家》:公夫人有南子者,使人孔子曰:」四方之君子不辱,欲寡君兄弟者,必寡小君,寡小君原。「孔子(1),不得已(2)而之。夫人在(3)中,孔子入,北面稽首(4)。夫人在中再拜(5),佩玉然(6)。

  子路不,孔子矢(7)之曰:」予所不(8)者,天之、天之。

:1、,意即拜使者(曰之人),人理拜送客,是,太史公在是明孔子遵,是下句不得已打伏,不理解孔子南子。

  2、不得已,孔子南子是一,也背了自己反女子政的主,所以不得不犯躇,但不不行,否自己的政治主就法,故太史公不得已而之。

  3、用葛布做成的帷幕,以示男女有。

  4、稽首,九叩之首,乃臣拜君、下拜上之最高。

  5、再拜,南子在孔子稽首之前已拜一次。第一拜」君拜其辱「,是侯聘,明南子是把孔子做他的公卿;二拜」男女相答「,男女相必需之。明南子孔子的尊敬。

  6、佩玉然,明南子甚恭,一拜到底,以致使自己的配叮直。

  7、矢,原意有五:一指箭,二指便,三正直、端正,四、述,五誓,前三意思皆於本文,而子路的度不,老夫子大可不必誓,所以矢在此的意思述,即告,跟《尚皋陶》里的」皋陶矢厥「的矢同意。

  8、不,跟否通假,意否定、背。

  http://www.twwiki.com/wiki/%E5%AD%90%E8%A6%8B%E5%8D%97%E5%AD%90 另外您也可以考的解。
2014-03-15 18:08:45
Hyere
多分享哦!
2014-08-22 09:18:13
ters
知了,多!
2015-06-27 14:21:52
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