孔子型男班(KUSO漫)@沈寂,也是一音|PChome Online 人新台
2009-06-09 17:31:39| 人8,978| 回0 | 上一篇 | 下一篇

孔子型男班(KUSO漫)

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孔子型男班

(格主充)

公治篇有一故事,全文如下:宰予。子曰:「朽木不可雕也,土之不可朽也。於予何?」子曰:「始吾於人也,其言而信其行;今吾於人也,其言而其行。於予改是。」

(翻)宰予大白天睡。孔子:“腐的木不堪雕刻。土的面不堪抹!於宰予的人,有什麽好的呢?”又: “起初我於人,了他的就相信他的行;在我於人, 了他的要察他的行。是由于宰予的事而改。

篇中,宰予主父母守只要一年,不要三年,孔子他「予之不仁也」;

八佾篇中,宰予哀公起周人社前栗,以令民事,孔子不以然,便:「成事不,遂事不,既往不咎。」;

雍也篇中,宰予孔子:「君子跳井救人?」孔子反:「何其然也?君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也」;

之,孔子和宰予互的模式看,宰予因而挨孔子,完全可以想像,不足奇。倒楣的宰予......(不是漫中的一衰相「宰我」喔!)

(右下角那全子告,手捧的那胖子的原文和翻,如下:)

第十二(十六)

季康子政於孔子。孔子曰:「政者,正也。子以正,孰敢不正?」

「」

(一)季康子孔子政治的道理。孔子回答道:「政原是正的意思。你能守正道,且以正道民,有敢不正呢?」

(二)大夫季康子政於孔子。孔子答以:「政的意就是正,也就是先正己而後正人,如果你能自己先奉行正道,做人民的表率,那在下位的人,有敢不正呢?」

原文--「政篇」

子曰:「吾十有五而志於;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳;七十而心所欲,不矩。」

孔子:「我十五起便立志求一心研究;三十便能自立人;四十便能通一切事理,有疑惑;五十便知道宇宙一切自然的法,而不去反它;六十便能一什道理,心就能明白;七十就能心所欲而行,而不去超越法度。」

真是胡扯得很好笑~~

搞孔子的老梗,作者用,有KUSO到喔~~

有趣看全部故事的人,前往原作者的部落格 HERCULA studio,如下:

http://www.wretch.cc/blog/hercula/11132297 「超儒型男」1

http://www.wretch.cc/blog/hercula/11132326 「超儒型男」2

http://www.wretch.cc/blog/hercula/11132406 「超儒型男」3

http://www.wretch.cc/blog/hercula/11132589 「超儒型男」4

http://www.wretch.cc/blog/hercula/11132732 「超儒型男」5

http://www.wretch.cc/blog/hercula/11132774 「超儒型男」6

http://www.wretch.cc/blog/hercula/11132813 「超儒型男」7

http://www.wretch.cc/blog/hercula/11146886 「超儒型男」後

(最後「後」一篇真是搞孔子和啊!

如果看部落格的有在生,千照胡扯,不然考零分的呀~~

不,儒家的「君子」改成「型男」,掌握了某些弟子的性,EX:子路帽子造型很究......

真是佩服他的意!有幽默到喔~~)

如果「型男」有趣,你也可以看篇瞬必50技--型男座

********************

孔子的身高、孔子的鞋?

以下原文自奇摩卡佬

常的孔子像,特色是在孔子拖地的裙前露出一鞋,除了鞋跟部分被裙藏著,其都露在外面。姿在人工上是法成立的,如果孔子是著背站著,掌理在裙的後方,怎鞋子跑到前面?道他在裙光著,然後把鞋在前面?不聊吧!








理性的推估,得到:「春秋期的鞋子很,也有100公分那。」

大夥到嗤之以鼻:「一公尺的鞋?笑咧!」

哼哼…有「一公尺」的鞋?雪橇不就超「一公尺」?

大夥更:「孔子穿雪橇?」

春秋的、、秦、、宋、、、蔡、……等不都是位於北的山、河北、河南、西等地,那冬季都降雪,孔子周列,穿雪橇是最好的啦!

子曰:「德不孤,必有。」2007年10月底北京大中文系教授李零,也孔子有了新的研究,李零依司的《史.孔子世家》,著孔子身「九尺六寸」,如果《史》的,再以西1尺等於23.1公分算,孔子身高221.76公分,句,孔子和身高226公分的球明星姚明乎是一般高了

因李零的法,我再度孔子像仔端、研究一番後…「李零是的!」我意放孔子的鞋有「一公尺」的精理,而支持李零,明孔子的身高和姚明差不多。

是延在解「孔子的鞋何露在裙前之外?」的基上。因孔子在裙,是屈膝坐在板凳上的,所以像著背是合理的,鞋面露在裙前之外,也才理成章,如此背屈膝的身,少也有百多公分呀!


(反以上法)

不在孔子的雕像上是拼出的,主因中教化的束,是人的象徵、男女的差,人力其什,粹男人及人既定的印象跟模式所造成的比例失。

看看古人作,男人一定露出鞋子,女人一定不露出鞋子,因女人不可以露面,露出更是不的,所以才有所的步踩,何「步」?就是一踩出去,跟不超另外一的尖,正所「小碎步」,跟花的花瓣一,所以女人走路是不可以露出的。

男人走路就是要大步出,所「昂藏七尺,宇非凡」,所以在前面。原孔子的站法是文站法,文站是稍微前屈表示,以表出文人若谷、恂恂儒雅的,如今下是武站法,武步是昂首步,所以抬挺胸,身微微向後,鞋子自然就露出啦!以前作雕像的人,哪懂得什人工?孔子是文人,原本要用文站的,但是他是人,又是男性,所以予他武站法,而老人本就站不直,果老文人上半身加上男子的下半身,加上有若太就流於匠,就成今天我看到的多雕像了。

大因毛代的「文革」(1966-1977),「破四」等政策,致使他古代典文化教育有。又因看不懂古的繁字,很多年一的法古代典的古本(原文)。而文革期,的人都下放去改了......。

所以近年一堆大古代典的「名嘴」爆,但是都有+八卦之虞......

像上文引大者李零的法,然不知是否正,但是古人要到200公分,就在的眼光看都已是巨人了,何古代,所以如果孔子真的那~~高~,周列各君、人看到孔子有怕,或揶揄、他的身高等「相」......但是不管是、孔子、左...等「孔子同代」的典有提到,可孔子至少190-200以上的法,值得存疑......

包括下篇要介的「子南子」件事,硬把56的孔子和20出的南子搞成「中古代第一大」......孔子大概也得墓跳出抗。(所以,有些八卦就好,真喔。)



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