方金字塔 新出的世界文化-西夏陵

▲世界文化 西夏陵

2025年合教科文，宣告西夏陵世界文化，此中第60世界，此中大利列世界最多的家。其中最令人目的帝陵，外型是八角形密式陵台，些陵台密堆，由下至上逐收窄呈三角形，因此西夏帝陵「方金字塔」之美。然而地民盛，此地受帝王之庇佑，才一直寸草不生，亦不落上，令帝陵得神秘莫。/p>

位居路孔道的西夏

西夏(1038-1227)，大夏，宋朝其西夏，自「白上」，乃崇尚白色度。西夏所刻文佛，自「白高大夏」。立域今日北至河西走廊一，此即即中土接西域的重要孔道。唐中後，唐、回、吐蕃先後控制此，待上述霸力衰落，党族藉崛起建立政，其治下仍持多民族共。文化上以尊佛教融合上述各族特色，形成特的西夏本色。在宋、金宋日行的格局下，取得立之姿，最亡於蒙古之下。也因西夏勇抵抗蒙古，致蒙古征服後皇室都的屠戮破，使得的西夏文化，消逝在史巨之下。直到20世中考古的，才世界再次看，曾宋金元共存近200年，作路代表文化之一的西夏。

▲西夏1、2帝陵（片源：新社）

▲20世西夏陵考古（片源：新社）

▲西夏陵3陵（片源：新社）

虔的佛之

西夏文字典《文海》解佛，意「教有情(生)者是也」，西夏各式宗教予尊重，尤其僧人有高社地位保障，佛教高僧上、等，不官制合，更皇族教育。西夏作敬佛的度，於佛的、校勘、刊印其重。西夏向宋朝求取《大藏》前後共六次。在自文字後，投入大量心血翻佛。如今的西夏文大藏，作《蕃大藏》。部大藏共有820部，3,579卷。校佛更是同考南北，即宋《藏》(南)《契丹藏》或金《城藏》(北)，西夏皇室更是大量散施佛，曾一次高十卷，充分反映出佛教信仰的忱。

西夏主在立前，曾派人前往五台山佛，建後更是大肆修佛塔、寺。川市存承天塔寺，八角形式塔，共十一，厚壁空心式木板，比安著名大雁塔高。西夏太后藏氏幼帝祈福所建，先西域迎佛骨以金棺埋於塔基下，落成宋朝的《大藏》安奉於，回僧登座演，太后更，足皇室佛教的虔。而西夏帝陵出土多妙音雕塑，此梵迦陵伽，半人半的神，在佛前舞，世界之。有妙音的陵，即阿陀佛所在的世界。西夏帝陵特有塔陵，更佛教文化影。佛塔起於佛陀舍利之崇拜，以佛塔涅密切相，故帝陵布局是喻成佛涅城。加上目前挖掘不到帝首，者推可能帝依佛教葬用火化所致。

▲西夏文「阿陀佛」（片提供：收藏家潘思源）

▲反映藏佛教影的西夏文佛母版 (片提供：收藏家潘思源)

撰文：瑞均／片源：夏大西夏研究院、夏博物、新社、百度、基