以下一位有人分享，文照登：
有位姐我：「前段我回家，居阿姨跟我，她家先生和子手起，把和表藏起（不知是藏起是撕了）找了好多天找到，阿姨三《金》、《地藏》、《》有各一百多就完成了超度她家婆的文，在表不了，有方法解呢？是要重新，重新？
我看完真的是感到，回答她：「那就先的字，填牟尼精舍向表，於明中就好」，的候可以少，不要多，真的了也，少的功德菩是示的。基本上只要不是意就好。
的事情其我先前也遇，那子婚，本都是一人租屋在外，在家人住一起了，花了多在忙生的事情，太太就有意了，我得她：「真的恨不得把我的器文，都拿去其他地方放。」
人跟人有距是朦美，但同一屋下的家人，什朦美呢？每天都要面，上痘痘，也看得一清二楚呀！後我想想不行，再搞下去，家人都不成，於是我改了，把成清晨五，全家只有我醒，然一始身不，但久了之後，家人的有改，至少她不看著我一直抱著佛。
跟不同家人相，我也不一的。能接受牟尼精舍的家人，我，是障的跟他障，是干的跟他是干，一的家人或戚，怎都可以！於不信的家人，我是口不，他因未到，在他面前，在他面前佛法，疑是一「找罪受」。何必傻傻如此呢！
每人要渡他，切入角度不一，信不信，人生是遇到卡。比如我要，或是要做什重大的定，我不信佛的丈母娘就始：「女婿平都有在做善事，老天保佑的！」待我成功，她也是很不可置信，相信都是我行善使然。
我看，的什，看方的反！其就像是《六祖》的：「若言下相，即共佛；若不相，合掌令喜。」我演是得演，才能跟不信佛的家人保持家庭和；我修是得修，但就是方式，改一下的或地，取彼此的空感情。
生度，家人更是度，就考我的智慧。真正有智慧，就是要融，不要跟家人突，但我得保有信仰，心佛。家人能不能渡到，也是分，自己能不能得渡，是努力。一起加油，家庭，成就佛法。
(分享完)
家人，往往是最度、最具考的人。因彼此太熟悉，不像遇到外人，意不同，含蓄保留一下的度。家人每天面，有什不愉快，直接一吐快，甚至佛因未具足的家人，障、修行，如分享文所述，就是反您修行上的任何行，用各手段阻止您修行佛法。
佛本是要解的，若家人我的佛修行不解，我因此起了心，不是家人的，而是我的心被事物相住所影。候要怎呢？《楞》：「妄本空。」我不必家人的不理解，都是家人佛法的因未到。分享文中很有智慧地告我，首先不家人起一步的突，在以「和」的前提下，自己能想出法，持持修行。所路不人，家人尚不能接受佛法，即使想要明修行的好，只方更加反感，若之，就是我自己起了不平之心念，倘因此家人造下佛法的口，反而得其反。《六祖》：「即失道意。」
平日生活中，我多少理念不同的人共事，候是要不固己，上才手，是著要他人通，到最後要如何取得共解，都考著我的智慧。生活是道，若真的遇到有理不清的人，不如就「若不相，合掌令喜。」
凡事皆有因，我不必拘泥各，也不能失去自己修行的原，即便是境件苛，只要有心，就能像中的小草，依然能出石，看到天空。我法要求家人上相信佛法，但我可以配合家人作息，在家人不感到不的情下，找到自己修行的方式。我持修行，日子久了，家人感受到心境上的化，看到我佛後的，此不需言，就能用身力行明修行的殊之，到家人的心中也多了佛法的苗，未都有芽、花的。
每人能接受佛法的因都不同，面家人不相信佛法，我能做的通常就是，不迫接受，不刻意宣佛法，只要持持自己的修持，佛法融通於生活之中，您最近的家人，有一天您沐浴在佛法的光下，得截然不同，激他想要一同佛修行的便不了！但在此之前，忘了尊重家人的心，合掌一鞠躬，感恩家人出，考我佛法的毅度、融度，甚至能忍耐您修行上的各嘲，不必逃避些苛的境，佛法的六度波蜜，不就是在修起的？南本迦牟尼佛！
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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