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2022-10-24 13:48:46| 人3,425| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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亡者立碑

以下一位有人分享:

 

上月底父找我商量,年底想要我往生的母立墓碑,人看日子。我先等等,我去示一下再做定,天晚上便路填,示如下:

 

示一:2018/4/15已向超渡母到平民,示目前在何?是否已投胎呢?

 

示二:父往生的母,立墓碑及墓地周磁做整理,示是否有必要?

 

示三:如果可以立碑及整理墓地,示在今年11月或12月哪月合?

 

佛菩示一:後年才投胎。

 

佛菩示二:可以。

 

佛菩示三:11月合。

 

天日收到示通知後,我是有些疑惑,便再件到精舍信箱教:「往生者立碑及整理墓地,往生者有任何助?往生者在平民得比好?」

 

隔天就收到的回覆如下:

 

1.墓地要如法整理整,以宅地理亡者好、舒,亡者墓地,就不干世子。

 

2.若要能在平民得好一,需要冥福,有福德才能好一,有障也去,致的福被抽走,也影。

 

感恩精舍耐心地回覆指,我又到了不少,超感的。第二天我就把此事告父,也父分享我在牟尼精舍知看到的祖先牌位相知。

 

一:「人死後在人徘徊多久,然後才投胎?」

 

答:三魂部分:生魂,寄宿在骨上;魂,寄宿在神祖牌上;魂,在地府或界。魂入判。至於投胎要看因,比如,他就是定要跟你婚,在你投胎前,他不可能你太早投胎,因分兜不。的,就是要看,同一家人有,出生就算好,就是要按照家人的序出生。

 

二:「祖先一魂在墓,一魂在神主牌,一魂世。那墓、神主的二魂最後又是如何展?」

 

答:投胎三魂合一,一起去投胎,所以投胎後,您祭拜了,方也收不到。

 

父看完後告我,那就按照我的意思去做就好了,不立碑,他人也得如往生者立再好、再的碑,其也收不到,那都是在浪子子的福,表面看很奢及派等,一切皆是妄,是超度往生者,比什都、都要的好。

 

四年前我超渡母到平民,束了母30多年在枉死城中不重自的苦刑。然要等待2年後成熟,才能去投胎世,是母感到非常心。在才明白,往生者投胎也需要大量福,以及等待成熟、到了才可以去投胎。

 

阿伯:「超度跟定投胎是回事,超度完不一定上投胎,因因不一定俱足,所以是需要。那神主牌面祖先都在?有我死去的人配合鬼、鬼出?」答案是不一定,因有的分到了,就三魂合一去投胎了。若分未到,有候是百年,留在牌位,基本上有一魂在神主牌,你跟事情,另外魂也都知道。地府在每月初一十五有受罪的魂出,七月,也受罪的魂出,但地。

 

以上分享!感恩牟尼精舍佛菩!感恩阿伯!感恩兄、姐!

 

分享完

 

本篇分享文中有人的父提出要初自往生30多年的母立碑,但有人向精舍佛菩示後得知,母在後年投胎,如果您是父,究竟要不要立碑呢?您可以好好思考思考。

 

文中提及亡者投胎、墓地境、立碑和生活等等,解多人的好奇和疑惑。整理重回:

 

 

一、亡者墓地要如法整理整、舒

 

宅地理好、,亡者就不干世子。人往生後生魂附在骨上,也就是墓中或骨灰中,若墓地境不好,或是骨灰有裂,骨感到不舒服,就找世子求救,有的是用托的方式,有的是用干身健康或各方式,目的就是要子改善宅。

 

但是所的改善不是指要潢得漂漂亮亮,因主要是花足世人的心,往生者有助。而是要解往生者的痛苦,例如,骨灰有裂就一新的、固的骨灰,往生者不受寒即可。而言之,祖先得好,後代;祖先不好,後代被干。

 

不,往生者最好的方式是超度。被超度投胎三魂合一,生魂原的骨,去到下一世的身。那世的墓地就跟了,後代子也不用再祭拜。但前提是您要已投胎。

 

二、超度後不上投胎

 

法在超度成功後立刻投胎,要等下一世因俱足才行。常常到有人什我要老大?什不是生妹妹而是生弟弟,什?因何生、是男是女、家中排行全部都是透因果精算的安排,包含哪一年要遇到哪一的情人,都是算好好的,如果出生算好,就法跟定小要的人同班。所以,到了才可以投胎。

 

在亡者未投胎前,是需要世人的祭拜和照哦!活著需要和福,死了是需要和福,有和福,就是的人,得很痛苦,就干子。所以,千以自己超度完祖先,逢年就不用拜家中的神主牌了。不是的,一定要投胎了才不用拜,不然祖先可是好好「提醒」您的需求。

 

要提醒一件事,的超度是指向精舍佛菩示,要多少文可以超度亡者,在完向示,才算超度成功,不是指一般人去寺花千元做大型超度法,一堆一起共享文功德的超度,因功德力往往不足以所有都被超度。多人以此方式超度自己世人或十多年,到精舍示後,都被示要非常多功德才能成功超度人。

 

若您希望知道人是否已被超度成功,建利用精舍的路示管道,佛菩示果,如果尚未成功,佛菩也示超度需要的文,每天定部,有一天可以完成的。

 

三、自有地力:

 

人投胎世,每一世都要循蹈矩,不能犯造因果。因生犯逃得了人律法,逃不地。每人到世上,都有自己要了的因果,有候力太多而感到痛苦,就是在消。

 

生活受阻,不下去的候,要求解方法,可能是消力或福,生活更,而不是自。自不能解,只能去地受刑。

 

在有人母超度前,她母已30多年在枉死城中不重自的苦刑,若非有人佛,忙超度母,她母仍一直重自的,直到定命了的那一天。所以自不是解之道,而是入另一法改的深之中。

 

人要好好珍惜生命,路可走,把佛拿出,福、消力、智慧,找到可走的人生路,也一始是辛苦的,但比去枉死城重自的痛苦要好。人生,山不路,路不心要,放下持和心,著意努力的心,一定可以找到解的方法,千自!

 

另外,文中提到的多小知,都是自【牟尼精舍知】,是了解一般大的疑,特地建立的料,不管是超度、、形煞、犯太、光明……,有趣的人都可自行。

 

最後,引用文中有人父所的:「如往生者立再好、再的碑,其也收不到,那都是在浪子子的福,表面看很奢及派等,一切皆是妄,是超度往生者,比什都、都要的好。」要忙往生者,不要追求外表的,超度是最好的方法。但千忘了,了避免以後要麻子超度自己,我是老老地定,障、外道和魔性,早日自己清的心,超度自己去土吧!南大慈大悲世音菩摩!

 

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南本迦牟尼佛

南琉璃光如

南阿陀佛

南大慈大悲世音菩

南大地藏王菩

南法尊天菩

南伽菩

南十方一切佛菩摩

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