以下位有人分享：
分享一
在朋友的引下父又了其他的修行人，告知父的守神尊名，且因守神已，致父的事日益不佳，建父在公座位後方重新安放神尊。父喜滋滋地安放後，我就始不停地受到形干，夜躺在床上睡不著、多、心跳莫名快速，有需著佛才能入睡。
期身心疲累之下，我示佛菩，示父安放的守神影。我示果告知家父，莫要借助外力改家，阿伯常：「心外求援，外道不」，求助外力最後只被外力反嗜，要改家唯有靠精行善德。但父至今仍未答守神取下，目前只能父些福德，且建家人一起多父能想通同意理。
分享二
父自母婚後就始外遇不，母用什的方法，都法父不再外遇，父也不肯婚，此，母受折磨煎熬。在走投路之，母始求助、道、算命、改……等等，希望能父回家庭。
母每次跑道，都要我陪同她去，有一次，她在台到一位很害的老，挽救很多破碎的家庭，所以又找我去看。到了那道後，首先是被道散的震住，迫感很重，一去我就始；在看看供奉的神尊，各面色漆黑、目如，我被看得皮疙瘩不地冒，全身都很不舒服。我主事老：「道的神尊其他地方不一，面黑凸目，看了很震撼(白一是人)。」老：「是地分的，就是要才能降妖伏魔，解生的疑症。」
老向母要了全家的生辰八字，告我父是中了桃花煞，才不地外遇，神尊除之後，父就不再外遇了。他，除了能解父外遇的之外，他能三子女姻(我兄妹三人都尚未婚配)，完就能遇到好象。作法束後，神尊我全家每一人依照生辰八字配好一守神，回去後保一生平安遂、亨通。於是，花了大把票做法事，也把全家的守神都回去了。
天回到家後，我就始被震撼教育，晚上睡，一又一高大的黑影入我房，的我喘不，就好像俗的鬼床一，眼睛看到面黑目凸的，我得不敢睡，接好天都是如此。打回去老，老那是神尊在巡，叫我不用害怕；至於在我身上喘不，是在我逐身的外。完老的，我有比安心，反而更疑惑，有助生的神尊？但自己也法理，只能一天算一天。
我乎被干到夜不能寐，拜後，居阿姨知道我的，又介我到家附近的私人，她告我，家非常有名，全村男女老少只要有任何疑症，家的主神看後，就能上好起。於是我上到家求助。我才踏口，主事者上起乩，拿著刀法器往我身上砍，又拿一件神尊的法衣披在我身上，嘴著一串咒，十分後她才喘吁吁地坐下，用非常人的音跟我：「怎在才？已被妖魔附身很久了，主神已理掉了。」完，又拿了我，要我在腰部，除了洗澡之外，都不能拿下，要持七七四十九天。
原以，我於可以安地睡了，但夜幕，才我的房更了。我躺到床上，上就看到一尊高大的黑影和一穿古的女在法，相要我的身，我看了很害怕，起身打主，她，是主神在保我，要把方走，住我身……，然後又咕咕地了一大串我不懂的『』。」
我的精神真的要崩了，真的不知道怎。所幸，天後，我在路上搜到牟尼精舍的息，有示，家不，上在事日奔去求救，佛菩示：「都是外道，已佛菩收掉，且所有的相物品都要理掉；另有被抽福，但因是母及全家人有所求，所以不能抽回，要自己多多行善福福。」
精舍回的那一天，我睡得非常安，好久有好好地睡了，感恩牟尼精舍佛菩的忙，我可以被外干的，回正常的生活。
(分享完)
做人要踏地，天下真的有白吃的午餐，凡事都要一分耕耘才有一分收，有任何人白白地予，想要什，就一定要付出相的努力。天下有空得的好，就算求神拜佛也是如此，您能求到的，也是您命中本就有的，只是先挪到前面享用，用完就了，如果不努力修行、破除心以及行善德，福耗之後，人生就只剩下事不的苦日子。
《阿伯的─示精》：「末法期，魔法弱，跑山、，容易招惹一堆山妖水怪；修行要修清心，若心外求援，外道不。」
「接或修入外道，清心被染，思很多，不遂、家庭不、事事都不如意；佛在山莫求，山只在汝心，人人有山塔，好向山塔下修。」
「『佛在山莫求，山只在汝心，人人有山塔，好向山塔下修。』修行要修心不是修相，不要修，到拿香跟拜、盲目跟，心在家，修清心，才能找回真如本性。」
跑道真的很危，那等於是方建立，方可以控、干您您的家人，甚至如上述有人分享的─ ─夜不能寐被抽福。末法期邪外道如河沙，奉各位，想解，一定要透正的管道，如何判是否正？很容易，凡是要您用「求」的，一定是外道；若是教您面困「所畏」「踏地」想正的法因或解，就是正法，也才能真正地解您的。
《阿伯的─示精》：「修行不是只有剃光和穿袈裟，有些是世的，要用智慧去判方是否有嗔念。在是元期，末法代，魔法弱，外道世，多寺都被外道入侵，成附佛外道，所以不要跑道。」
上述分享二的有人父常常外遇，致母受煎熬痛苦，後佛菩示人有相欠，父是的；去世母父的角色互，也是花天酒地、外遇不。因果不是外力介入就可以解的，一定要用「因果，功德」才能真正地。「解人」，若不心地悔往昔所造，不努力，仇怨就越越深，本世不完，世。
再次提醒，道不要跑、拜、求，非常容易被抽福，若已被抽了，您停止再去，且努力、行善，福就能足。不必再示精舍是否能忙抽回福，自己造的坑只能自己填。
《阿伯的─示精》：「修行要一，不要佛道修。佛道不同之，是在於佛的教，著重於自性的清。心外求援，外道不；不要人云亦云，拿香跟拜。究竟的本源，是要修自性的清，而不是外加的，且心不清，跑到那都一。每空，有每空合的法，渡的方式不一，以前是在道，在因魔法弱，外道猖獗，要在家。」
「，自己有定性，就被垢所住。修行要有智慧分辨正法、邪法外道，且自身定力要足。基本辨的法，正法是向求，而外道是向外攀。可持《金》，有助於提升定力和增加智慧，才能修回去土。」
世最安全的修行法就是在家老、老悔、老改善。阿伯常：「向外求援，外道不」，佛菩在自己心，不在，我不必近求，只要安住自心，好好修行，佛菩和天法就巡，人生自然能遂平安。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大慈大悲世音菩
南大地藏王菩
南法尊天菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
文章定位：
