
曾藩
第一神骨
:「糠,其髓斯存」,神之渭也。「山不崩,唯百」,骨之也。一身精神,具乎目;一身骨相,具乎面部。他家兼形骸,文人先神骨。山,此第一。
文人神,有清之辨。清易辨,邪正辨。欲辨邪正,先;若含珠,若木;若人,若赴的,此澄清到底。若光,若流水,尖巧而喜淫;若半睡,若鹿,才而深思。一器,一流,均之於清,不可不辨。
凡精神,抖易,。者出,者。道家所「收拾入」之,不了看其略,做了看其。小心者,其不了看之,疏目,若不意,所略也。大者,其做了看之,慎重周密,有苟且,所也。二者看向,稍移外便落情矣,情易。
骨有九起:天庭骨隆起,枕骨起,骨平起,佐串骨角起,太骨起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,骨若不得而起,骨平伏起。在,以天庭骨、枕骨、太骨主;在面,以眉骨、骨主。五者,柱石之器也;一不;二不;三履稍;四矣。
骨有色,面以青,「少年公卿半青面」是也。紫次之,白斯下矣。骨有,以者。碎次之。之,上骨,面佳不如佳。然大而缺天庭,是品;而串骨,半是孤僧;鼻骨犯眉,堂上不。骨眼,子嗣不立。此中,有毫千里之辨。
第二柔
既神骨,辨柔。柔,五行生之,名曰「先天子」,不足用,有用泄。消息命相通,此其然易者。
五行有合法,木合火,水合木,此而合。者多富,即亦在浮沉之。金火仇,有合火,推之水土者皆然,此逆而合者,其非常。然所逆合者,金形火然,火形金,三十死矣;水形土然,土形水,孤寡老矣;木形金然,金形木,刀身矣。此外合,俱是格,不入文人正。
五行外柔,柔,喜怒、跳伏、深者是也。喜高怒重,目忘,近「粗」。伏亦不伉,跳亦不,近「蠢」。初念甚,念甚深,近「奸」。奸者,功名可期。粗蠢各半者,人以。奸能豁,其人成。粗周密,半途必。人所忽,十有九八矣。
第三容貌
容以七尺期,貌合而。胸腹手足,接五行;耳目口鼻,全通四。相相,福生;如背如,林林,不足也。
容「整」,「整」非整之。短不豕蹲,不茅立,肥不熊餐,瘦不寒,所「整」也。背宜厚,腹宜突坦,手宜,曲若弓,足宜,下宜藏蛋,所「整」也。五短多,大不,重高官,鼠行好利,此定格。他如手於身,身於,配以佳骨,定主封侯;身,胸有秀骨,配以妙神,不拜相即鼎甲矣。
貌有清、古、奇、秀之,之看科名星主。科名星,十三至三十九而;,十九至四十六而。二者全,大物也;得一亦。科名星於印堂眉彩,,或,或小丸,有光,酒後及怒易。於眼角,雨便,如三叉,假寐最易。得科名星者早,得者。二者全,前程莫。於喉,又主生子;路不在此路。
目者面之,不深不清。鼻者面之山,不高不。口而方千,多而不家食。眼角入,必掌刑名。於面,司谷:出征也。舌官,橘皮不。文人有左目,鼻便食人:此征也。
第四情
容貌者,骨之,常佐骨之不足。情者,神之,常佐神之不足。久注人精神,乍人情。大家止,羞亦佳;小行藏,跳叫愈失。大旨亦辨清,兼取。
有弱,有狂,有疏,有周旋。依人,情致婉,此弱也。不衫不履,旁若人,此狂也。坐止自如,答意,此疏也。其中,不苟言笑,察言色,吉避凶,周旋也。皆根其情,不由枉。弱而不媚,狂而不,疏而真,周旋而健,皆能成器;反之,也。大概亦得二三矣。
前者,又有。方有,神忽他往;方言,此冷笑;深近,不足情。言不必,口是,未交此人,故意底;卑庸可,不足事。漫可否,事回;不甚情,亦。人之仁,不足心。三者不必定人身。反此以求,可以交天下士。
第五眉
「眉男子」。未有眉不具可男子者。「少年道眉,老一付」此言眉主早成,主晚也。然而紫面自,暴腮缺亦:郭令公半部不全,霍膘一副寡。此等逢,竟有眉者,十之九也。
眉尚彩,彩者,杪反光也。人有三彩,有一二者。所「文明象」,宜疏爽不宜凝。一望有乘翔舞之,上也;如墨者,最下。倒者,上也;下垂者,最下。有起伏,短有神;忌浮光,淡忌枯索。如者掌兵,如帚者赴法。中亦有徵,不可不辨。但如眼不利,散多,而媚,粗而文,是最下乘。
有多寡,取其眉相。多者,宜清、宜疏、宜、宜差不;少者,宜光、宜健、宜、宜有情照。卷如螺,明豁;如解索,流;如戟,位高重;亮若,早登廊,皆宦途大器。紫眉,音洪;蓬然,耳後,配以神骨清奇,不千里封侯,亦十年拜相。他如「先不利」、「人中不一世」、「鼻毛接多晦」、「短遮口身」,此其而可者耳。
第六音
人之音,天地之,清上浮,重下。始於丹田,於喉,於舌,辨於,出於唇,五音相配。取其自成一家,不必一一合,相思,其人斯在,必一英雄哉!
音不同。主「」,;音主「」,歇。辨之法,必辨喜怒哀;喜如折竹,怒如雷起地,哀如薄冰,如雪舞前,大概以「」上。雄者,如,如;雌者,如雉,如蛙。雄,近悠,起若乘,止如拍琴,上上。「大言不唇,言不露」,上也,出而不返,荒郊牛。急而不,深夜鼠嚼;或字句相,喋喋利口;或喉隔,喈喈混:市井之夫,何足比?
音者,之也,相去不,此曲中耳。者有音,尖巧者有音,所?"禽,元音"是也。凡人,是散在前後左右者是也。多含情,有,不唯雅人,兼士;口溢出,舌尖窕音,不唯厚,兼名高。
第七色
面部如命,色如。大命固宜整,小亦亨泰。是故光焰不,珠玉瓦同;藻未,明光布葛。大者主一生福,小者亦三月吉凶。
人以主,於精神,於外色。有身之色,「少淡、明、、老素」是也。有一年之色,「春青、夏、秋、冬白」是也。有一月之色,「朔後森,望後」是也 。有一日之色,「早青、、晚停、暮」是也。
科名中人,以主,此正色也。,必掇大魁;翅入,身不;印堂色,富逼人;明堂素,明年及第。他如眼角霞,利小考;印堂垂紫,小利,中分,定佳;,骨肉。由此推之,足一斑矣。
色忌青,忌白。青常於眼底,白常於眉端。然亦不同:心事,青如凝墨;生不,青如浮;酒色倦,白如羊;晦催人,白如傅粉。又有青而紫,金形遇之而,白而有光,土庚相亦富,又不在此也。最不佳者:「太白日月,集天庭,桃花散面,尾守地。」有一於此,前程退落,患再三矣。
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