王鼎:「格言有如利的水果刀,它只切割一片供我咀嚼,不提供全梨。」
我想些摘要也是,多句子必回到原本的才能正解,如果只看重摘要而自行解,恐怕望文生、以文害。句,最好找看。
既然如此,而何必摘要上到路上呢?
我想,它就像吃品,可以提供者咀嚼的滋味;它也像咖啡的倒影,呈在我心中留下的映象。

它又像忘,提醒我於件事,有哪些的地方:
1. 就是了和人好好相,而和人好好相,你才得好。(5)
2. 我的外表,下未必有,但我的,下一定有的。(12)
3. 令人你感到意未,永是最高宗旨。(23)
4. 再被「口若河」「滔滔不」的成了,自己的掉了一地也人接,得不值。(27)
5. 八卦,其就是「述人的事情」。(31)
6. 避免在和新象交往,常前任的,避免任老前任老的。(32)
7. 碎又必正的息,例如名、地址、日期等等,合用。(37)
8. 不必常常刻意自嘲,那反而很可。(57)
9. 持你人的神感。……只要被摸清,力量就弱。……人想像出的你,一定比真的你富、多面、耐人味。(60-61)
10. 需要「到才搞懂」的人,其不少。(64)
11. 再把不拉扯到有有教的度吧!在件事上搞混,那起,就注定只能做有啥就啥的、令大家筋的「白目」了!(75)
12. 面然也是表演,你演的是工作充期待和情的人,不是去演伺候的大。真的那在意公司福利,怎都打得到,何必面招惹面主管呢?(93)
13. 身威地位的人,往往被我作血的人。(96)
14. 我自己演的候,每隔分,就和台下的人聊句、些、查一些意,大家比有聊天的感,不太像在教室。(100)
15. 且且走不而退。(107)
16. 多少都可以,重要的是令的人舒服。(110)
17. 我要求人一理由的候,我通常是感情上需要一回,而不是理性上需要一解答。所以,你迫不得已,必在缺乏充分理由的情下,做出一件人未必同的事情,最好是硬著皮,出一理由。(120)
18. 每人都有既定的立,但通常也仍留有被引的空。(125)
19. 其花力去固守那些使你和人一的事,不如花力去找那些能使你不一的事吧!(139)
20. 你出口什的,你就成什的人。(147)
21. 我吵架有一些建,其中一建是:不要否定方存在的根本立。不要攻方的人生立足。(152)
22. 掌控全局的人,自己的音量有自。不必要的小很失,得你很自信,而不必要的大也一很失,表示你拿捏音量的能力都有,不但多花力,而且干到不相的人。(162)
23. 你用呆板的法,就得到呆板的反。你用比有滋味的法,就可能得到比有滋味的反。(171)
24. 永都事情在比不利的地方始,然後一步一步向利。所有涉及其中的人,都因此而心情越越好。(174)
25. 想成人心中的天使?想被人重?你不妨置障,老是扮演呼之即、之即去的角色,你又不是人桌上成的果。(175)
26. 是一件我靠自己用一心,就可以不步的事。(186)

得方式:如何出版社致
span style="font-size: 15.0pt; line-height: 150%; font-family: 楷; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">得:2014年5月6日
出版:2014年5月
出 版 者:如何出版社
本:菊16,187