拾玖、
有人我:「老什的候些不懂的，那代表什意思，又有什作用呢?」其也是很多想了解的事情，我之所以不太意提起，是因很多修者把、作成乩的必要程，又乩成修最的目，以自己的本是宇宙的主宰，是至高上的天父、天母、某某祖...一比一更古、更高高在上，像以的念，害了不少人阻了修行之路，甚至於退道不再接。
言是人了表在思考、心思、意思，方便彼此相互通而展出的音律，古的人由音展到多音到成言，也因各族群的域差，展出不同的言，而成各族群的文化。除了言之外，眼睛、手、、身的肢作也能到通的作用。
就宗教的立而言，各宗教各民族也都展出未知的天界神通的音律，包括言和音，先不音只言部分，密宗有所的咒，是由音所成，像、能生共的音律，藉著音律天佛通，表意念，咒便生了作用。我看目前全世界的先住民，都有向天祈或祭祀祖先的式，式中大都出很有力道或很美的音律，作形而上通的言，例如台布族的八部合音，就是例子。
道教史悠久，展到今天，用以形而上表心意的音律，是直接以白表，叫做口，再加上很有力道的「敕令」或「急急如律令」...等等的音律而使其生作用。例如五兵念:「鼓亮天，拜兵，兵九，九九千九人，人人戴大帽身穿甲，手金青令旗...神兵火速急急如律令」。又如我入了手清香，口中便念念有地神明直接通起，表心的意思。
道修的，其作用大致和上述所言雷同，是三魂要表心意的行，但三魂不同於七魄，七魄主肉，就是我一般人的言行，自己清清楚楚地了解自己在做什，而三魂主肉，自己不知道什要，了之後自己才明白才的是要表什意思，有候自己也不知道在表什意思，就只是。
三魂的元始是元，元降世人成三魂，吸入七魄共肉身之，三魂劫世，所以能出的音律，三魂超人的所知所，三魂不著人的喜、怒、是非、可否等一切人的知，因此人入而，有候是在述自己古代的，有候是在神明通，有候只是嘻哈耍，有候是在今生肉和七魄去不知修行...等等，其些今生修行都不是很重要的。只是在表三魂的意念，以方便使用，其程的容不需要太在意地去追究，有些人把它成神的指示，追根究柢的要去行，是的念。只是用表意念的音律，所的只是在表的程而已，希望大家能清一，下心想一想我得不。
到了自在的候，本(三魂)，又需要形而上通的候可以用子的音律表。言原本言，是由音律展出的。三清道祖、天父天母，一切仙天尊皆能了解我的音律，就算只是鼓器之音律也感得到呀。
是本(三魂)用表心意的音律，千不要把它成修最的目，然而也不要自己陷入高傲的心，而是要好好的它，以便有需要用，能己所用，才是最大的功用。
(摘自 道修 p.158-160)
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威老的已出版16年，行十本，多次改版增修容充，台道修籍之先河。中建多修名念，值得道家思想修法有趣的朋友。
老教道家清，以及道教仙道修行，事，作法也收。迎道修相疑惑。
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