生老病死
＜生老病死＞接下的＜生命仪＞＜物＞三者有，避免重覆，可分如下：＜生老病死＞著重於析判生命相，以及之而的各生命哲宗教信仰。＜生命仪＞探各民俗中有生、成年、婚、、。＜物＞俗、物、品中出社。
何要先析判生命相呢？因不先弄清楚生老病死的象，就所逃於云的生死漩。生老病死本是佛教用，但佛教些只是生命象而且是之苦，所以生命的相是要解之。
不吧！？大乘佛教不是主「即菩提」「俗（象）即真（相）」？
是的一切有法都是起性空的，但忘了佛教要追求的是背後的起法、空性。就好比胡塞尔的象要的是象「存而不」再透「本直」出一切。
渴求「」的本能是不分古今中外的，演化的原者文也要立Creator（造物者）支持他的「物天，者生存。」而「新演化」者如古尔德、道金斯、在反一般人「演化」解成有一必然目的之「」化之同、又主演化是偶然盲目的。
以上是典型的二元思惟，演化一必然目的，但也非偶然盲目的，演化的相看，演化的主是以的件，努力地各自然或社客互著，而非盲目偶然地生老病死著。
啥是「生命」？可不是象牙塔的天，而是著表面上追求真理、骨子力宰制的大哉。
每都包含了生死的解，而些解又定了啥能好活啥能歹死的生大，你比如一般人生物分成植物、物、和人。
只是凡夫俗吧？大哲人不一般！
那只，它神化合理化，你比如儒家用「民胞物天人合一」包「人物之」，佛教用「生皆有佛性」包「素食不生」，耶教用「神依其形象造物」包「神世人」。
那是宗教信仰，大哲理性不如此迷信。
是不「迷」信而是信「理」也就是搞的理歪，你比如西方理性主始祖里斯多德，他用「理性」分人物，所以奴制度是的，因那些「人」不具理性。
唉啊！那只是代的置，身古希奴社的一失察而已啦！
是？那西方民主政治的理祖洛克不也者不具政治理性故政，同理、宗教容忍也不包括教。
那也只是原者一的疏漏嘛！民主政治成熟後就不如此了。
肖，民主典的英美的族隔到式公民看，藉著分宰制是人性本能，到她在政治止何又以民主方式定大事了？
唉！的政治，多看看光明的公益嘛。
！！是要用美的言包人性，那咱看所物保吧，些人的主所依何？不外是物和一有天生存，物和人一有追求最大幸福和最少痛苦，物，所以不能生虐待。
些理由能成立？
如果真有天生存，那包含植物、菌所有生物都有呀（它不是有情生命。又了，不是分宰制的老套！）他保？
即使物也只保有利害的少（尤其物和危），保蚊？
他不笨到去保一般人所唾的，不然那大信徒。
博寡行懂！你怎能否定他的博理想，你是人？
少了，不是那套合理化的言，就像情子，博寡。傻了，那些愈神愈美的主愈要有警戒心，尤其不能被「你否定了xx的你算是人？」的指唬住了。
「否定」只不是「析判」不是「抹」只是揭露其，基於演化的多性，些「正」就是「邪端」也保存下，忘了所有排除端的主流正一始不都是非主流邪，佛教一始之於印度正统婆信仰不也如此！
笑，那善良的保物主怎排除己？
傻了，要是你信了可，不只是念信仰而已，他可透社而立法、限制西的。
是？啥？以西方尤其美例，在全世界推行保物，一狗是物不能吃、一虎蛇危也不能，其它禁不了的就以物的避苦，他人宰方式三道四。
是呀！你的物未必是人的物，有牛狗……各民族都有其不可食的歪理，如果他跟西方一霸世界，不也要限制洋人不得吃牛肉主食？穿了，「物」美企可是每年百美元的商，要是像香一推到全世界、那可有得了。美人怎不浪地球源、用第三世界以民由，像禁一中共禁物。不的，因大有利害，企有商、宗教有性、市民有情性、政客有票性，大夥共犯成物。
自己昏就算了，何要人比手，更奇的是，何要跟班成洋人「走狗」。
人性啦！利害一嘛，再搞下去，又炮啥民主人的、「物」成普世值、充宰制他人如中共之利器。
了？
一也不！在台已成法津事，而台又是美帝用付中共的一棋子。
泛政治化，怎可良善的保物扯上邪的政治？
就是物保政治，有很强的力意，所以不可被，所有排除己、禁止他人行的立法都要小心，禁食物、禁食野生物、禁止胎、禁止安死、禁止自、禁毒、禁止性交易、禁止人、禁止死刑、禁止～
我禁止你再表，不下去了，何人皆曰要禁的你就反，莫非你天生反骨，的，用你的博？
余好哉，余不得已也，性使然。於禁止人行、我的原是「除非事影到人益，不然不能禁止所有的自行。」
瞧你的比唱地好，什麽叫「事」「自」，跟我玩文字，管你事否，社又不只你一人，只要法律禁止的就不可，叫「」力，你懂不懂？
然如此，那他嘛出一堆歪理合理化？
不然叫人？赤裸裸的多看。
的，那我嘛花篇幅生死的相，有人何老化生病。
回可不是我不抄，而是你自己不意的。在的，那些主禁止的理由本身就禁不起析判了，奈何再用它禁止人。可是你不成禁止死刑我就不了、行死刑可不是人自行而是家武力器之所。
我不是者，正因死刑不是人自行，所以必定行的件，但我禁止的理由不起析判，生命到法生阻作用。
那何不＜死刑特展＞？
交法部吧，不然外也有相博物了。我能展些人解剖模型甚至塑化的木乃伊就不了。
那些都是死物，是啥是生命相？
要再？道要才意嘛？即使演化界都在「自」「」就好像＜空之旅＞的「爆炸」「爆」一字之差完全相反，看科界也很玩文字。
可你也不能只提而不述呀！你在《》可是推《展》，而如今……
是你不抄的呀！怎怪我了。
不然要我怎，又臭又，＜空之旅＞原稿二字，＜生老病死＞也有一三。
好啦！二位吵，有趣的人私下了解。
生老病死
不是生不而是生不由己
生婆助士相要接生
父母婆奶姨嫂相要生
父母人孤院相要生
不是老而不死而是老不由己
子女媳老院相要老
天教宗老人院相要敬老
子女媳安院相要老
不是病口入而是病不由己
病毒菌瘴邪相要生病
郎中密大生相要治病
小孩老人真政客相要病
不是死不去而是死不由己
生法官相要判死
祠堂教堂太平相要送死
土火水葬骨塔相要收死
另本：我的相簿：生老病死 生老病死 生殖崇拜性崇拜 管人家要怎生 女人不生 女孩生 生育自生自育 收 移民vs生育 婚姻 越女不想嫁台 凰榔西施 上婚
《生病why》末代健保《生存？》疾病政治《揭老化之》 百大良 《正的神》白色巨塔的言《效的》《明疾病的人》台罐子 尿毒新病 恐癌症 假癌症之名 《生物科技大商》 另 健身迷思 有迷思 假吃素之名 他命迷思
《中》《中浮世》《中古代性文化》《印度》《》《洲化史》《日本》《海蒂告》《海岸性查》《春》《威》《改世界的丸》《身唐卡》《裸有？》裸美人《裸乳，男人的目光》《乳房的史》《道》《男根文化史》《自慰》《三寸金》外遇VS娼妓社《250天敦召日》性交易公民《援助交》《情》《情的史》 包二《外遇的男女心理》《》《》《》《台妲》《台花事》《大的柔》《12上班小姐的生涯故事》
生老病死
佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、老、、葬。
http://baike.baidu.com/view/231006.html?tp=0_11
苦集道＞百度百科
佛教，亦名四。真不，如。佛成道後，至鹿野苑五者始此法，是佛法之初，故初法，如《法?譬喻品》：“佛昔于波柰，初四法。”初法三四，第一：此是苦，此是集，此是，此是道。此是教示四四相。第二：苦知，集，，道修。此是教修行四。第三：苦者我已知，集者我已，者我已，道者我已修。此是佛自己得四，合“三十二行相”之。但此四唯者所知，非凡夫能知，如《涅》卷十四：昔我汝愚智慧，不能如四真，是故流，久生死，大苦海，“若能四，得生死”。由于者所，故四，或四真。
苦：苦即三界回生死逼之，凡是有有漏之法莫不皆含苦性，故佛中有量苦，但就身心逆境，有三苦、八苦。三苦，其逆逼，正受苦，苦生苦，名苦苦；其，安而生苦，名苦；生老病死刹那而生苦，即名行苦。八苦即：生、老、病、死、、怨憎、求不得和五盛苦。外有寒渴等逼之身苦，有之心苦，所有苦皆苦所。
集：集聚二十五有苦果之因，一切生，始以，由等，造善因，能招感三界生死等苦果。
：又名，二十五有，寂涅，三界，永生死患累。
道：道修戒定慧通向涅之道，有七科：一、四念，二、四正或四正勤，三、四神足或四如意足，四、五根，五、五力，六、七支或七菩提分，七、八道或八正道。此三十七菩提助道品法。
四有重因果，苦果，集是因，由苦集二成世生死因果；是果，道是因，道二出世因果。即由造有漏因而感有漏苦果，由修有漏道因而涅。如《涅》卷十二：“有漏果者名苦，有漏因者名集，漏果者名，漏因者名道。”此即知苦集，修道之。
四是佛教的基本教，是佛教大小乘各宗共修、必修之法。佛四是要生了知四的真理，涅，若修四以求涅者，一般其小乘人。
苦生老病死，集集聚骨肉，惑而生死之苦，道完全解涅境界的正道。
http://baike.baidu.com/view/49776.html?tp=3_01
生死＞百度百科
生死是一，涉到社、科、、法律等面，企理或面提供生命或死亡的相解。些解是人的社文化形成的知系密切相的，而在生死的野看，人的知系可粗分三主要部分：宗教、哲、科，宗教解人的生前死後，科研究出生到死亡，哲在思想上串整空，其的系正是生死涵的部分。由于大部分的科都已生命的部分做出相的研究，因此生死探的，便有大部分的容在探死亡，有候的法生死死亡上等。
http://baike.baidu.com/view/587413.html?tp=9_01
死亡＞百度百科
死亡(thanatology)一，是由美斯威.帕克（Rosewell Park）在1912年提出的，源于古希神中死神 “Thanatos”（滕托斯）的名字。死亡是一研究死亡的。它查死亡的外在境，以及相生人士的心理，以及大社死亡的度。基本上跨越多域，常在、理、等域中出，它也包含一身在死亡前後的化。人死亡研究的容主要包括：（1）研究死亡的基本；（2）研究人死亡的心理；（3）研究死亡的相科；（4）研究死亡教育；（5）研究生不死。
死亡定：（1）心肺死亡志定，美《布克法律典》（1951年）定死亡：“生命之，人之不存；即在生定血液循全部停止以及由此致的呼吸搏等生物生命活止之。”它病理角度把血液循的停止代表心跳的停止，置于呼吸心跳（搏）之前的地位。是死亡定表征象向生理病理的一步。
（2）死亡，1968年美哈佛大院提出了死亡（brain death）的新概念，引起界、法界、理界的普遍重。它是指包括大、小和在的全功能不可逆地停止，此管有被心跳、呼吸的存在，仍可宣告死亡。1968年到1978年，已提出的死亡准有三十多，代表性的有哈佛的准、美神病研究所九家院提出的准（作准）、英邦皇家院的准，以及北、日本、中的准。
哈佛准：a 反性，刺激，包括最烈的疼痛刺激毫反性。
b 自性呼吸，察至少1小自性呼吸。
c 反射，包括瞳孔散大、固定、光反射消失，患者部或向其耳灌注冰水而眼球反。
e 眨眼，姿性活（去大象），吞咽、咀嚼、，角膜反射和咽反射，通常腱反射。
f 平，即等位。查的技要求包括毫伏/分，掐、疼痛刺激或喧等音反，至少持10分。
上述所有在24小後重一次，且排除低、中神系抑制如巴比妥酸中毒等情後，以上果才有意。
（3）心合死亡 美卡普隆和拉斯提出了心合死亡定。
一般人常：心跳、呼吸停止，就意味著死亡。但是，事上不。如由于某原因，人生突然的昏迷（休克），心跳、呼吸停止，如果救及、得法，可使病人恢心跳和呼吸。所以死亡有公的定。
的先在多家立了，研究和定一、法律和理界都能接受的死亡的准，但至今仍然不休。法、美、瑞典和荷等多家，都以能的不可逆作死亡的定；英比功能的不可逆，因是心跳和呼吸的中。在日本，有人死後，下垂仍能分泌激素，所以不能算是真正的死亡。
有人在研究死亡定照生命的定：意或自我意的出志人生命的始（指胎）；所以死亡就可以定：意或自我意的永不可逆的失。定有。例如1985年，我湖北省沙市棉有位因而不省人事的女工，三年的特理，采用中西合的方法精心治，位沈睡三年的“植物人”在1988年又奇迹般地恢了知，自我意又得到。一罕事例又死亡定提出了新的疑：自我意的不可逆又如何定呢？看，于死亡的定得下去.
研究目的
大多情下，死亡的研究是了助者、或是罹患不治之症者以及他的家能得到舒性的照，的照安。根世界生[1]，安是一可以患者和家，在面足以威生命的病痛，可用提升生活品的照方式，包括治疼痛和其他生理、心理、及社的。死亡究死不可避免，而能展出一套指方舒死亡的程是它主要的功能。有一死亡的分枝音死亡，著重于利用音化人的心。
死亡不直接地探索生命或死亡的意，在上的不合用研究死亡，一些文章甚至提到探生死的意不但荒而且于事。然而些非常合被放在死亡的程中，以思想、哲性的方式研究，研究象包括、家庭、社、文化等的系，探求的是些如何影正在死亡的些研究象，而不是研究的本身。多人研究死亡是因他相信生命可的值，死亡是生命的，因而使得更值得被提出探，主要的目的是去舒且改善死亡的程，不是者，也相的人，而“舒”和“改善”的概念可以和希波克拉底誓相容。
研究域
死亡是一用上各的. 死亡是人共同心的事; 它史前就始被研究再研究. 些研究中有些是研究死亡本的; 其他的通常是一些俗. 正因死亡是麽一的目, 死亡依的是全面性的研究.
受到十四世黑死病的影“死之舞”是有死亡的寓言，是中世晚期洲的一般人民死亡的想法人性大概是研究死亡最古老的律. 照以前的史, 人平均有低的生活水平. , 荒跟疾病令死亡手可及. 家, 作家跟人常死亡的普遍性作作品的中心思想, 而今天依然延.
http://baike.baidu.com/view/587427.html?tp=0_10
何老化
然通常是先看到外表化，才自己老了，然而老化一定始，慢慢延到外。人一25，身胞死亡速度超新生速度，各器官功能正常的胞越越少，荷相大，同有身三分之一以上的原蛋白也迅速流失，或在一起而硬化，肌失去柔的性性，形成，看起越越老。除了自然衰老，空污染、食不、熬夜、抽、酗酒、、等都加速老化的步。因些生活中吃的、吸的、摸的、太促身造多的自由基，而些自由基重攻胞膜、心血管壁等，致胞功能不正常，加速老化。同也忽略，代人健康大－－力。大的力重增加身自防系，衍生百病，而人一生病身就加速老化。另外，世之毒射害所不在、日益重的肥胖也是大。
老化的原因
基因能
老化胞中基因的能有，基本上，正常的胞能自行修生的突害，年胞的修能力，但年老就逐失去修能力，而衰老胞的胞不的堆，使得新胞失去生，因此人就正常胞的能衰退。
染色
有研究，老化胞中染色的末端或粒有，每次胞分裂新胞，粒便短少一，直到法再持胞的正常分裂，就致胞的老化死亡。粒具有定染色的功能，缺乏胞的正常作分裂，而胞的正常功能被的，致身的衰老化。
自由基
人必由氧分子才能持正常的新代、生命的延，不在新代程中，因氧化作用生「自由基」的物，自由基一般正常的分子不同，正常分子的含有成的子，而自由基含有不成的子，由於不成的子於不定的，必取近子使本身安定，因此，自由基在破其他正常的胞，甚至攻正常胞，造成胞衰老、死亡，接使人抵抗力差，所以在到老化，自由基可是最重要的原因之一，也是目前最受到重值得信者。
葡萄糖焦化
人的能量是以葡萄糖基，在新代程中蛋白葡萄糖生作用生黏合，些黏稠物逐塞在，法自行理排出外，最致胞失去正常的能，逐衰，也是胞老化的原因。此外葡萄糖所衍生出的物引起化反，造更多的自由基，自由基加快葡萄糖的焦化，者合破正常胞，加速老化形成。
荷蒙
荷蒙就像是人的滑，控制人各功能正常作的重要物，包括：生殖系、免疫系、新代等，若任何一荷蒙的程度不平衡，低或高，都可能造成身的能常，例如：神痛、疲倦、有精神、食不振、肥胖等，重的罹患重大疾病。在老化上，荷蒙扮演著生理育的，例如：青春期、更年期等，荷蒙分泌似乎是提醒到某段及事的事情，因此，荷蒙也是影人老化的重要因素。
老化的程
著年增，皮胞活能力慢，真皮薄，皮下脂肪萎，令皮失去性。皮保持水份的能力亦大，因汗腺皮脂腺萎，令皮表面失去一保膜，因而得乾而粗糙。而年大了，皮的修能力亦之而下降，因此，皮的口合。另外就是始出，因肌肉收及一些性面部表情令加深，加上地心吸力使情更形重，造成下巴及眼垂等情。
光的摧(紫外加速老化)
期受光照射引致早性皮衰老。光中的紫外（UVA及UVB）是致皮提早衰老的主因，令出，皮免疫能力下降，更有可能引致皮癌。即使是少量的紫外亦破原（皮主要的性蛋白），令一些不正常的性硬蛋白聚，致皮失去性，影力可真不少。
其他因素
其他境因素包括吸及空污染亦加速慢性老化程。此外，重急下降亦生，因承托面部的脂肪胞少，不令人看憔悴，而且有可能令皮垂！
老化皮的化
老化
由黑白，主要是因毛中色素少所致，常被老化的始，可是到目前止，的老化是何始、一般正常人在40後逐稀疏、灰白，且有不少男性有象，女性灰白稀疏所苦。
皮老化
皮是人最大的器官，通常著年增，皮明出、失去光滑性，甚至出一些斑（俗老人斑），色也得白，尤其在更年期後的女更明，皮油脂腺萎、加深，到65以上皮得更乾且薄，同失去性。
骨骼肌肉老化
皮是可以不增生，只是年老後增生速度慢，而肌肉胞一旦死亡或萎就法再生。一般，人肌肉密度在25到峰，之後慢退化稀，包括肌肉的功能、性力道，30後便逐退化。骨骼中的在30後逐年流失，且在60後易有骨折、骨刺等。
器官功能老化
器是持人正常作的功臣，每器各司其，使得人完美的付各刺激任。各器官退化的及功能流失的情不相同，但是年愈老，衰退得愈快，而且容易引起各慢性病。
感器官老化
a. ：人的力在十到最高峰，40後始退化，最常的是「老花眼」，的能力也差，左右方的事物反能力慢。
著年大，耳感受率的神逐萎、耳胞慢慢退化，30後力逐失，但年愈大有重、耳的象造成人通的困，可能形成多疑
a. 社交退的。
b. 嗅、味及：嗅方面，年愈大鼻腔嗅胞量少、嗅敏度下降，平均每20年下降一半；味方面，因舌上味蕾的目少，到70味蕾目20的六分之一；方面，最明的就是反差，各感，如痛、差感的敏感性下降。
心智化
最常的就是力衰退，老人呆症就是疾病。老年人常常同一句或同一件事了又，或去的是得很清楚，但最近的事常常想不起，重的可能人、事、物都不出，造成家人生活中很多的麻尬。
果酸
AHA，其中以甘醇酸分子量最小，穿透力最佳。果酸有助於老角的落，改善皮角化的乾燥、暗沈象。在真皮它也能促原蛋白的增生，改善皮。20%以下的低度果酸可以作日常保，而20%～70%的高度甘醇酸，需要由皮科行果酸使用。
外用他命Ａ酸及他命Ａ
他命Ａ酸可以表皮胞的分化，少度角化促原蛋白增深，常被皮科用於改善老化皮色素不均及黑斑、象。但由於Ａ酸膏有一定程序的刺激感，皮出皮、等副作用，因此一定要在指示下使用，且使用期格防。相於Ａ酸，他命Ａ不需有刺激性，常被添加於一些抗、美白保品中，也可以到一些似A酸的效果。 Kinetin：Kinetin一植物性荷蒙，它能深入真皮，活化母胞延胞自然老化的程，同又能加角的保水能力，在平、淡化斑同不生任何刺激性、光敏感性。
外用他命Ｃ
他命Ｃ具有抗氧化功能，可以保胞不受紫外害以及中和自由基，同它也能原黑色素到美白的效果。他命Ｃ有助於合成原蛋白，可以改善皮及弛象。左旋他命Ｃ是最能被皮吸收及利用的形式。除了以保品方式抹於皮上也可以藉助器利用流左旋他命Ｃ入到皮增加其吸收。
雷射除：借助－雅各雷射磨皮，表皮及部分真皮汽化掉，皮磨平、原蛋白重新合，使真皮，到平的效果。
肉毒菌肌肉注射
肉毒菌注射治可以阻神肌肉的神，度收的肌肉弛，到除效果。方法用於因部表情肌肉度使用所生的，如、眉、笑、尾。
http://www.markall.com.tw/healthlink1.htm
疾病＞百度百科
疾病的概念
疾病的定
疾病的
手足口病防控制措施：
疾病科室的分
疾病 （disease）的概念
疾病是在一定的件下，受病因害作用後，因自紊而生的常生命活程。
一定的原因造成的生命存在的一，在下，人的形和（或）功能生一定的化，正常的生命活受到限制或破，或早或地表出可察的症，的局可以是康（恢正常）或期存，甚至致死亡。
疾病的存在，是痛苦和不等自症始的。中甲骨文中已有"疾"字，有"目疾"、"足疾"等名，其涵就是各部位出疼痛；"病"的字是人在床上（不能起,活受限）。英中disease一就是由dis(不)和 ease（舒服、安逸）合成的。但不是所有的疾病都伴有痛苦不，如瘤的早期、染病的伏期，病人可以毫不之感；也不是所有的疼痛都是疾病，如童出牙、女分娩等；所以痛苦只是一症，不是疾病。著的展，人查明一些症常由一定的原因引起，原因在人造成特定的病理改，症只是些病理改基上出的形或功能的化，程有一定的（死亡、致、致畸等），于是人一程"疾病"，尚未查明原因者之合征。
疾病的定
【定】：人正常形功能的偏
疾病,有如健康一,不同角度考查可以出不同的定。最常用的定是"人正常形功能的偏。代人的各生物(包括智能)都行了量，其值大上服中的常分布律，即可以算出一均值和95％健康的所在。上"正常"，超出，高或低,便是"不正常",疾病便于不正常的。在多情下,一定是用的,如寒可以表一定和血中"寒血凝素"（抗）的增高。但是，正常人的差和生物很大，有一定就不用。如正常人心的大小有一定,多疾病可以造成心大,但于，超正常大小的心伴有心（慢至每分40次左右）非病；偏正常值于差。在精神方面，智商大大超同人的是天才，而不是病人。也有人功能或能力定疾病，功能受和境的能力遭到破才是疾病的表，可以避免把正常人的差和生物疾病。缺氧才出症的胞性血，就表能力的缺陷。多精神病人，特需要考察其境的能力。但是功能的不良不一定是疾病，如一期缺乏力活的力工作者不能常人能任的力活,稍有累就腰酸背痛,不一定是有病。因此有人建在健康疾病之增加一"病"。所以疾病至今尚令人意的定。
疾病的
疾病很多，按世界生1978年布的《疾病分手名》第九版 (ICD-9)的疾病名就有上，新的疾病在中。得性免疫缺陷合征就是1981年後去的，起初在免疫缺陷病中，後又改放到病毒引起的疾病中。人的疾病，概略有下述大。
生物病原引起的疾病 病原包括病毒、立克次氏、菌、真菌、原、蠕、肢物等。由于病原均具有繁殖能力，可以在人群中一宿主通一定途播到另一宿主,使之生同的疾病,故可染性疾病，染病。此疾病在人群大量播瘟疫。烈性染病的瘟疫常可造成人大批死亡。在家的死因分析中染病占1％以下,中5％。
非染性疾病 著染病的逐控制，非染性疾病的危害相地增大，人熟悉的瘤、冠心病、出血等都于一。在中大城市及家中些疾病在死因分析中都居于前三位。疾病可按成因分以下。
① 病。受精卵形成前或形成程中物改造成的疾病。
② 物理和化。可以是急性的,如化物的中毒、等，其害可以立即示出，病因十分清楚；也可以是慢性的，需多年，甚至下一代才表出，病因需查研究才能揭示。人的慢性中毒可出于天然下,如用水中含氟量高,可造成斑釉，甚至影骨生，形成氟骨症。但更多的疾病是人工造成的,多病和公害病,如矽肺、有汞中毒引起的水病、中毒引起的痛痛病等即是如此。多源性疾病也是一化。有些化物品的害表在下一代身上，如反停造成的海豹怪胎（短肢畸形）是一著名的例子，妊娠早期服用雌激素物，可使下一代女孩在十多生道癌。
物理因素造成的、、、放射性、高原病、水病以及噪、血的不良影等等已人熟知，但、、播、、雷的泛用，使代人不分男女老幼，都浸泡在各率的磁波生活，是人展史上未曾接的新境，它人的生存繁衍有何影，仍是一有待探索的。
③ 免疫源性疾病。指免疫反紊所致的疾病,又可分大：一是外部或境中某抗原物反；二是免疫系自身的或胞生不有的免疫反，"自身免疫"（免疫性疾病、自身免疫性疾病）。
④ 常的胞生。是造成死亡最多的疾病之一。胞的不正常生增生。增生胞的形未改，仍具有原胞的功能，如甲腺胞增生，引起甲腺增大，分泌甲腺素多，出甲腺功能亢。一般增生都由激素或慢性刺激引起，人正常胞的增殖有一定限度，到了限度就停止增殖。增殖的制削弱，就出胞的增生；而一制完全失就致瘤。
⑤ 代病和分泌病。
⑥ 性疾病。包括不良和性疾病。
⑦ 心因性疾病。亦即精神障。大多人罹患某些心因性疾病。在美每住院病人中就有一患心因性疾病。可分器性及非器性大。器性心因性疾病有明的向，特是精神分裂症,常有家族史。有一些病也表智力障,如先天愚型、亨廷氏舞蹈病、苯丙酮酸尿症。染病，尤其是梅毒的晚期，可侵犯大，生精神症。物和一些化物（如、固醇激素），也常常引起精神症。精神症可由因素生，如酸和生素B12缺乏引起的性血常伴有精神症。在中生的童智力育一般也受到影。任何重的疾病也成心理力，致抑郁症。非器性心因性疾病是人面生活中的力而表出的精神症。以焦和抑郁是最普遍的症。非器性心因性疾病的症上可包括全身每一系，可以同任何器性疾病混淆，成心身疾病。
⑧ 老年性疾病。在增年的正常退化和老年性疾病引起的退化之很出一清楚的界。老年人最常生的部位是心、血管和。老年人的抵抗力退，容易生感染、（老年人特征）。
手足口病列入丙染病
加手足口病防治工作，生部2008年5月2日定，手足口病列入染病防治法定的丙染病行管理。
生部通知指出，各地要加手足口病的和告，手足口病患者，要按照《染病信息告管理》的要求，在染病告卡中“其他法定管理以及重染病”一中填病，行直的于24小行直，未行直的于24小之寄送出染病告卡。在重地和高季，要加大手足口病的力度和重症病例的主搜索工作。
手足口病（HFMD）是和童的一常疾病。以、口腔和疹特征。初始症低、食欲退、不常伴咽痛。1－2天後出口腔，始色小疹，然後常。口腔疹常于舌、牙和口腔粘膜。1－2天後可皮斑丘疹，有些疹,皮疹不，常于手掌和足底，也可于臀部。有的病人有皮疹或口腔。
疾病科室的分
一般疾病的科室分以下:
耳鼻喉科 科 科 免疫科
肝外科 感染科 骨科 呼吸科
精神科 急科 口腔科 老年病科
泌尿外科 分泌科 皮性病科 普通外科
神科 神外科 科 科
消化科 心外科 胸外科 心血管科
血液科 眼科 科 瘤科
八，即、、表、、寒、、、，是辨治的理基之一。八辨，是四得的料，根人正的盛衰，病邪的性，疾病所在的部位深等情，行合、分析、、表、、寒、、、八候。
八的容，《》已奠定了八辨的基。仲景更具地用于寒病的。《景全》中有《》、《六辨》等篇，八更有一步的。
疾病的床表是千化、的。八辨看，任何一病症都可用定、用寒 性、用表反映其病位深、用明邪正盛衰的弱。八是分析疾病共性的辨方法，是各辨的，在疾病的程中，有繁，提挈 的作用，于床各科的辨，具的，各科辨是在八辨的基上加以深化。
在八辨中，、寒、表、八候之的系，非是彼此平行的，一般而言，表、 、于。、寒、于。所以，八辨中，又是概括其他六的。此外，八候也不是相互立，而是彼此 ，互交叉，出的床表。
在一定的件下，疾病的表病位和寒性往往可以生不同程度的化，如表邪入、邪出 表、寒化、寒、由、因致等。疾病展到一定段，可以出一些病性相反的假象。如真寒假、真假寒、真假、真假 等。所以，行八辨不要熟悉八候的各自特，同注意它之的相互系。
，既能概括整病情，又能用于一症的分析。在《素?象大》中提出：“察色按， 先。”，“病治，病治”。仲景寒病分、，以三、三。明代家景也，“凡施治，必先，乃 道之”。是八辨的，它能表、寒、三，故有人八“二六要”。由此可，辨在疾病辨中的重要地位。
和
凡病在、在血、寒，正不足，反多呈衰退的表均的。其症精神萎靡、面色白、畏寒肢冷、短低、口不渴、便溏、尿清、舌淡苔白、沈微弱等。其病因病年老弱或久病，或外邪腑等致正衰弱、盛。
凡病在表、在、，，正未，反多呈亢盛的表均的。其症心情躁、面赤身、高、口渴善冷、呼吸粗、腹痛拒按、大便秘、尿短赤、舌苔、浮洪或滑有力等。其病因病邪入侵，邪盛而正亦，正邪激所致。
是人腑病生的候。在正常生理下，人要持相的平衡，即“平秘，精神乃治”（《素?生通天》），一旦失去相平衡，就生盛衰的化，而生疾病。
的症潮、汗、手足心、消瘦、口咽燥、小便短赤、舌少苔、力。其病因病久病，或房室倦等而致精血、津液，不制。
的症神疲乏力、面色白、少言、畏寒肢冷、自汗、口淡不渴、大便溏薄、小便清、舌淡苔白而、弱等。其病因病久病、或、或大汗、大吐、大等而致大衰、不制。
亡和亡
亡和亡多是疾病展程中的危重候。亡多在高大汗、烈吐、失血多等液迅速失的 情下出，常汗出而粘、呼吸短促、手足、躁不安、渴喜冷、面色潮、舌而、力；亡常因邪毒盛，或病重耗所致， 亦能因大汗、大吐、大、大出血等所致，常冷汗如珠、面色灰白、呼吸微、畏寒肢冷、精神萎靡、舌淡苔、微欲。
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代生物生命下的定：
早在100多年前，恩格斯就指出，“蛋白是生命存在的方式，方式本上就在于蛋白的化成部分的不自我更新。”恩格斯不揭示了蛋白是生命的物基，指出了蛋白的功能是具有自我更新的能力.代分子生物明，蛋白是以核酸和蛋白主要成分的多分子系。物理家普高津的耗散物理角度探索生命本予新的示：生命是一耗散，任何生命都要外界境不地交物和能量，否生命就致死亡。生物微次上的一些化，比如基因的合成、糖的代等，都耗散理相吻合可用此理行解。
生命是生物所表出的自身繁殖、生育、新代、以及刺激生反等合象。
生命是由高分子的核酸蛋白和其他物成的生物所具有的特有象。非生物不同，生物能利用外界的物形成自己的身和繁殖後代，按照的特生、育，在境化常表出境的能力。
生命是生物的生、育、繁殖、代、激、化、、行、特征、所表出的生存意。
生命或生存意是生物的本、在定和成部分，是生物的化遵循的普遍律。生物是生命、生存意和物的一。
生物的生、育、繁殖、代、激、、行、特征、是生命或生存意的表形式，我通察生物的表形式，就可以判出一物是否具有生命或生存意、是生物是非生物。
分子生物生命下的定：
生命是有核酸和蛋白等物成的分子系，它具有不繁殖後代以及外界生反的能力。
下面我通列生物的一些化和特征生命。
一、化成分的同一性
元素成分看，在已的一百一十余化元素中，各生物所必需的元素差不多都是特定的一二十，其中C、H、O、N、P、S、Ca、Mg、K占了多。
分子成分看，生物的重要特征在于，它基本都含有被作生物分子的蛋白、核酸、脂、糖、生素等有物，些有分子在各生物中有著相同的模式和功能。如一切生物的物都是DNA和RNA，生命其催化作用酶都是各蛋白，各生物都利用高能化合物（ATP、NADH...）等，都明生物界在化成分上存在高度同一性。
二、整有序的
生物的各化成分在不是堆砌在一起的，而是整有序的。生命的基本位是胞（病毒、病毒、朊病毒等是否于生命至今存在，但它都需要在胞才能正常完成生命活）。胞的各元都有特定的和功能。生物大分子，多，不是生命，只有大分子成一定的，或形成胞一有序的系，才能表生命。失去有序性，如胞打成，生命也就完了。
生物界是一多次的有序。胞之上有、器官、系、、群、群落、生系等次。每一次中的各元，如人九大系中的各器官，都有它各自特定的和功能，它的活成了的生命系。
三、新代
生物是放系，生物和周境不行著物的交和能量的流。一些物被生物吸收後，在其中生一系列化，成最物而被排出外，被作新代。新代是整有序的程，是一系列酶促化反所成的反。如果代程的有序性被破，如某些被阻，全部代程就可能被打，生命就受到威，甚至可以致生命。
四、激性
生物能接受外界刺激而生反。包括感受刺激和反程。反的果是使生物“利避害”。在一滴草履液中滴一小滴醋酸，草履就；一腐肉可以招；植物尖向光生，都是激性。
激性是生物的普遍特性。但物的激性表及明，更富有多性。物的感器官和器官是激性高度展的物。
五、
100多年前，（C. Bernard），管外界境波很大，哺乳物有某些制使其境持不，後坎（W. B. Cannon）把一概念加以展名。後，不哺乳物，所有的生物，胞，群落以至生系，在有激烈的外界因素的影下，也都是定的，他各有自己特定的制保自身的定。
六、生育
生物都能通代而生育。一粒子可以成大，一只蝌蚪可以成青蛙。然境件可以影生物的生育，但每生物的生育都是按照一定尺寸、一定的模式和定的程序行的。
七、和化
任何一生物都不能期存在，他通生殖生子代使生命得以延。子代代之在形造、生理能上的相似便是的果。而子之的差象由致。而生物38年前至今，由到，由低到高的演程便是化的果。
八、
每一生物都有自己特有的生活境，特定的和功能是合于在境件下的生存和延。例如，腮的合在水中呼吸，地脊椎物的肺地呼吸作用。是生命特有的象。
任何一生物所境的是相的。同由于和表型上的差，境的也是存在程度上的差。只要存在差，哪怕是很微的，自然就生作用，推群向更境的方向化。
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【生命起源的介】
生命何、何、特是怎起源的，是代自然科尚未完全解的重大，是人注和的焦。史上也存在著多臆和假，有很多。著的不深入和各不同的的，人生命起源的有了更深入的研究，下面介著名的假。
【生命起源的造(或神造)】
造否一切的事物是自然形成的法。它哪怕是正在呼吸的空，也是需要被造才得以生。目前人正在面各自然源枯竭,生平衡被破而的各的情下，大自然的更是感到能力。人能力的候，能做什麽呢？唯有依靠神。不是愚昧，而是人的本能就是。在《》上，“起初，神造天地。”。人是否真的上帝有著密切的系恐怕只有到上帝判世界的候才能知。我不能否造，因目前有什麽科可以明它是否是真正的真理。
【生命起源的自然生】
又“自生”或“生源”，生物可以由非生物生，或者由另一些截然不同的物生。如中古代所“肉腐出，枯生蠹”、士多德的“……有些由淤泥及砂育而成”。中世有人落入水中成，落在地上成等。
自然生是19世前泛流行的理，，生命是生命物自然生的。如，我古代的“腐草化”（即火是腐草堆中生的），腐肉生蛆等。在西方，士多德（公元前384~公元前322年）就是一自然生者。有的人通“”明，谷粒、破衫塞入瓶中，置于暗，21天後就生老鼠，且他的是，“自然”生的老鼠竟和常的老鼠完全相同。
19世，法微生物家巴斯德（LouisPasteur） (1821-1895.9.25)，肉置于瓶中加，沸後其冷，如果瓶口放置，肉中很快就繁殖生出多微生物；但如果在瓶口加上一棉塞，再行同的，肉中就有微生物繁殖。巴斯德，肉中的小生物自空，而不是自然生的。他的科家一步否定“自然生”奠定了的基。
1860年，法微生物家巴斯德了一但令人信服的，底否定了自然生。
【生命起源的化起源】
化起源是被大者普遍接受的生命起源假。一假，地球上的生命是在地球度逐步下降以後，在其漫的，由非生命物其的化程，一步一步地演而成的。化起源生命的起源分四段（米勒）。
第一段，小分子生成有小分子的段，即生命起源的化化程是在原始的地球件下行的，一程教材中已有述，不再重。需要著重指出的是米勒的模。在中，一盛有水溶液的瓶代表原始的海洋，其上部球型空含有、氨、甲烷和水蒸汽等“原性大”。米勒先瓶加，使水蒸汽在管中循，接著他通放生火花，模原始天空的，以激密封置中的不同生化反，而球型空下部通的冷凝管反後的物和水蒸汽冷形成液，又流回底部的瓶，即模降雨的程。一周持不的和循之後。米勒分析其化成分，其中含有包括5氨基酸和不同有酸在的各新的有化合物，同形成了氰酸，而氰酸可以合成腺嘌呤，腺嘌呤是成核苷酸的基本位。米勒的向人，生命起源的第一步，小分子物形成有小分子物，在原始地球的件下是完全可能的。
第二段，有小分子物生成生物大分子物。一程是在原始海洋中生的，即氨基酸、核苷酸等有小分子物，期累，相互作用，在件下（如黏土的吸附作用），通合作用或聚合作用形成了原始的蛋白分子和核酸分子。
第三段，生物大分子物成多分子系。一程是怎形成的呢?前者巴林提出了聚假，他通表明，蛋白、多肽、核酸和多糖等放在合的溶液中，它能自地聚集分散的球小滴，些小滴就是聚。巴林等人，聚可以表出合成、分解、生、生殖等生命象。例如，聚具有似于膜那的界，其部的化特征著地于外部的溶液境。聚能外部溶液中吸入某些分子作反物，能在酶的催化作用下生特定的生化反，反的物也能聚中放出去。另外，有的者提出了微球和脂球等其他的一些假，以解有高分子物形成多分子系的程。7聚代示意第四段，有多分子系演原始生命。一段是在原始的海洋中形成的，是生命起源程中最和最有定意的段。目前，人不能在室一程。
【生命起源的宇宙生命(或泛生)】
一假提倡“一切生命自生命”的，地球上最初的生命自宇宙的其他星球，即“地上生命，天外”。一假，宇宙太空中的“生命胚”可以著石或其他途跌落在地球表面，即成最初的生命起。代科研究表明，在已的星球上，自然下是有保存生命的件的，因有氧，度接近零度，又充具有大力的紫外、X射和宇宙射等，因此任何“生命胚”是不可能保存的。假上把生命起源的推到了的宇宙中去了，同假于“宇宙中的生命又是怎起源”的，仍是法解的。
【生命起源的宇生】
一假，地球上最早的生命或成生命的有物，自于其他宇宙星球或星埃。持假的者，某些微生物孢子可以附著在星埃粒上而落入地球，而使地球有了初始的生命。但我知道，宇宙空的物理件，如紫外等各高能射以及度等件生命都是致命的，而且，即使有些生命，在它著石穿越大到地球的程中，也因度太高而被死。因此，像微生物孢子一水平的生命形看是不大可能天外的。但是，一些者，一些成生命的有物完全有可能自宇宙空。1969年9月28日，科家，落在澳大利的一炭石中就含有18氨基酸，其中6是成生物的蛋白分子所必的。科研究表明，一些有分子如氨基酸、嘌呤、嘧啶等分子可以在星埃的表面生，些有分子可能由彗星或其石到地球上，在地球上演原始的生命。
【生命起源的泉生系】
生命的起源可能泉生系有，是20世70年代以，部分者提出的。20世70年代末，科家在太平洋的加拉帕戈斯群附近了深海泉，在些泉生活著多的生物，包括管蠕、蛤和菌等旺的生物群落。些生物群落生活在一高（泉口附近的度到300 ℃以上）、高、缺氧、偏酸和光的境中。首先是些化能自型菌利用泉出的硫化物（如H2S）所得到的能量去原CO2而制造有物，然後其他物以些菌食物而持生活。迄今科家已十的深海泉生系，它一般位于地球板合形成的水下洋脊附近。
泉生系之所以生命的起源相系，主要基于以下的事：
（1）今所的古菌，大多都生活在高、缺氧、含硫和偏酸的境中，境泉口附近的境其相似；
（2）泉口附近不度非常高，而且又有大量的硫化物、CH4、H2和CO2等，地球形成的早期境相似。
由此，部分者，泉口附近的境不可以生命的出以及其後的生命延提供所需的能量和物，而且可以避免地外物撞地球所造成的有害影，因此泉生系是孕育生命的理想所。但另一些者，生命可能是地球表面生，後就蔓延到深海泉口周。以後的撞了地球表面所有的生命，只有藏在深海口附近的生物得以保存下繁衍後代。因此，些口附近的生物然不是地球上最早出的，但是存所有生物的共同祖先。
【神秘的生命起源】
古至今，有很多法解生命起源的。如西方的世，中的古天地等。但直到十九世，伴著文《物起源》一的世，生物科生了前所未有的大革，同也人揭示生命起源一千古之了一曙光，就是代的化化。生命起源的化化首先在1953年首先得到了一位美的者米勒的，米勒描述的生命起源的事件是什麽子的呢？那就是在早期，地球上因它含有大量的原性的原始大圈，比如甲烷、氨、水、，有原始的海洋，早期地球上作用把些聚合成多氨基酸，而多氨基酸，在常常下，它可能在局部，再一步演化成蛋白和其他的多糖、以及高分子脂，在一定的候有可能孕成生命，就是米勒描述的生命化的程。
生命起源是一古未解之，地球上的生命生于何何地？是怎生的？千百年，人在破解一底之，遇到了不少陷阱，同也到了前所未有的光明。在千五百年前的春秋代，老子在《道德》到，道生一，一生二，二生三，三生物。用在的，就是地球上的生命是由少到多，慢慢演化而。它有一共同的祖先，祖先就是一，而一是由天地而生，用今天的，可能就是由界所形成。
生命的起源追溯到生命有的元素及化分子的起源。因而，生命的起源程宇宙形成之初、通所的“大爆炸”生了碳、、氧、氮、磷、硫等成生命的主要元素起。
大在66年前，河系生一次大爆炸，其碎片和散漫物的凝集，大在46年前形成了太系。作太系一的地球也在46年前形成了。接著，冰冷的星物放出大量的引力能，再化能、能，致使度升高，加上地球部元素的放射性能也生增作用，故初期的地球呈熔融。高的地球在旋程中其中的物生分，重的元素下沈到中心凝聚地核，的物成地幔和地，逐出了圈。程了漫的，大在38年前出原始地，多月球表面的岩石年一致。
生命的起源演化是和宇宙的起源演化密切相的。生命的成元素如碳、、氧、氮、磷、硫等是自“大爆炸”後元素的演化。料表明前生物段的化演化不局限于地球，在宇宙空中泛地存在著化演化的物。在星演化中，某些生物分子，如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星埃或凝聚的星中，接著在行星表面的一定件下生了象多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通若前生物演化的渡形式最在地球上形成了最原始的生物系，即具有原始胞的生命。至此，生物的演化始，直到今天地球上生了的生命形式。
38年前，地球上形成了定的，各表明液的水圈是的，甚至是沸的。生的一些端嗜的古菌和甲烷菌可能最接近于地球上最古老的生命形式，其代方式可能是化自。澳大利西部瓦拉伍那群中35年前的微生物可能是地球上最早的生命。
原始地的出，志著地球由天文行星代入地展代，具有原始胞的生命也始逐形成。但是在很的尚多的生物出，一直到距今5.4年前的寒武，的後生物才大量出，故把寒武以後的地代生宙。
在中世的西方，《》上描的上帝，在七天之造就物之，也是非常流行。今天看，生命起源不像些古老，或神描的那，但表明了人期以，生命起源之注了大地情和注。但生命起源是怎生的？科又是怎一千古之行探索的？我已取得了哪些展？有哪些有解？
首先，生命起源之，第一是生命的，起源的。在中世的西方，人《》的上帝造人的故事是深信不疑的。在1650年，一位大主教根上所描述的，算出上帝世的切是公元前4004年，而另一位牧甚至把世更加精地算到公元前4004年10月23上午九。也就是，生命起源距今是六千年前，然不是真的，而真的是什麽呢？真的就是用科的回答，科是怎麽回答生命起源的呢？那就是用化石，是保存在岩石中的化石回答。我知道，生物死亡後，它的迹在的件下，就保存在岩石之中，我把它作化石。地史中形成的岩，就像一部年史，地球生物的演化史，就深深埋藏在些岩石之中，年代越久的生物化石，就保存在岩的最底。
迄今止，我了最古老的生物化石是自澳大利西部，距今三十五年前的岩石，些化石似于在的藻，它是一些原始的生命，是肉眼看不的。它的大小只有微米，到十微米。因此我可以，生命起源它不晚于三十五年。同我知道地球的形成年大在46年前，有我就可以看到生命起源的年，大致可以界定在46年到35年之。今天，著科的展，地家，在地球形成的早期，地球受到了大量的小行星和石的撞，它是不合生命的生存。其地球上有生命，不如它在生命，因此地球上生命起源的，它不早于40年。另外，在格陵的38.5年的岩石中了碳，碳的，我知道，碳分，一碳、一有碳。另外，碳的，它有重碳和碳之分，因此我可以根碳之中的碳和重碳之比，就可以推些碳的源。科家根碳的同位素分析，推些碳它是有碳，是源于生物。也就是，我把生命起源的大大短了，也就是在距今40年到38年之，自地球上生命起源之後，一直到在45年，就是生生不息的生命演化史。
好，首先我在已有了生命起源的概念，是距今40年到38年之。那生命是怎起源的？它在什麽地方起源的？我不得不回一些有生命起源的假。
第一是世，在《全》的第一章到，上帝在七天之造了世之物，在中世的西方大家普遍接受念，可以一直到在，念被很多人接受，然也不是真的。第二呢，是自生，比如希人，昆生于土壤，春天象更新，子泥土萌，昆去年留下的卵中破而出。但不是生命的起源，而是生命的延，可以自生，在已被底抛了。似的法，有比如埃及人生命自于尼河，在中古代也有腐草生之。
第三有生命起源的假，就是有生源，在19世的西方也相地流行，有生源，生命是宇宙生就固有的，你要我生命哪的，你首先我回答一，宇宙怎麽起源的？物怎麽的？你我回答了物是怎麽的，生命我就可以是哪的，其是一不可知。在20世的後半，有生源逐展到在的宇宙胚，直到在，有多科家，生命必的酶，像蛋白，和物的形成，需要年的，在地球早期有可以完成些程的充足段。因它就年，因此他生命一定是以孢子或者其他生命的形式，宇宙的某地方到了地球，念也是有一定的依的。
二十世四十年代以，人用天物理的手段，在地球之外探了近百有分子，像甲醛，氨基酸等等。其中天可以地球上的生命有，它可能地球生命或者有分子，一是彗星，一是石。我知道天它含有大量的有分子，比如我把一些彗星雪球。它不含有固的水，有氨基酸，，乙醇、嘌呤、嘧啶等有化合物，生命有可能在彗星上生而到地球上。或者在彗星和石撞地球，由些有分子一系列的合成而生新的生命。然胚也存在著不同的念，它有致命的弱，一是生命是否能在宇宙中行期的移？能不能存活？我知道天之的距是以光年算的，天之交流可能需要成千上年，一星球到了另外一星球。那在真空面，暴露在大量的宇宙射之中，活的生命它是不是在千年中能萌呢？是一最大的，第二分子到有化合物的程，程，比如彗星上我看到有小分子形成，在地球上也能形成，是不用置疑的。
1859年，伴著文《物起源》一的世，生物科生了前所未有的大革，同也人揭示生命起源一千古之了一曙光，就是代的化化。生命起源的化化首先在1953年首先得到了一位美的者米勒的，既然你地球早期度都是比高，又充了很多原性，有水，那麽我就把些，把水放在一瓶子面，看看它是不能生生命，或者生有化合物。米勒在1953年把氨、，有水、一氧化碳放在一密封的瓶子面，在瓶子面插上金棒，完了通上源，通似于的作用，在天之後生了大量的氨基酸。那麽就是在地球上面，在下，在常下，也能成分子，合成有分子。我知道，你氨基酸的，是成蛋白的最重要的物，可以，成生命起源最重要的物。因此，米勒描述的生命起源的事件是什麽子的呢？那就是在早期，地球上因它含有大量的原性的原始大圈，比如甲烷、氨、有水、有，有原始的海洋，早期地球上作用把些聚合成多氨基酸，而多氨基酸，在常常下，它可能在局部，再一步演化成蛋白，蛋白和其他的多糖，以及高分子脂，在一定的候有可能孕成生命，就是米勒描述的命化的程。
但是暖水池，也遇到一些，其中有，第一是在地家，地球早期大圈它不是含有大量的原性，它是含有大量的二氧化碳和氮，比米勒的多一些惰性。在的情下，你不能形成大量的氨基酸。第二，暖的水池在地球早期不能期形成，什麽呢？因地球早期，才它有大量的石、流星，加上地球本身的放射性，度很高，你暖水池一旦生命生了，一星，度在瞬之可能到上千度、甚至千度，生命已了，只能再一次生命的起源。但是我在就麽想，今的地球上是不是有度比高，有原性，有生物存在呢？那麽，有件工作可以具有代的意，一是1967年美者布克，在石公的泉中了大量嗜生物，我知道蛋白一般的超六十度，就凝固的，煮蛋六十度七十度以上蛋就熟了，但是生物，是不是在六十度以上能生活呢？在以前是不敢想的。
第二就是1977年克斯，他在太平洋底的泉中，同也了大量的嗜微生物，度它要更高，它可能到二百到三百度。它力呢，也有二百到三百大，它的境是什麽子呢？它有大量的原，有硫化、有甲烷、有、有一氧化碳，境非常似于四十年前早期地球的境，那麽生命起源它是不是就在候生的呢？是我在看到的情，但是化石中有有在火山口或者是泉中的微生物呢？有，我在方面，我在化石方面也取得了非常重要的展，比如在2000年，斯森，澳大利的一科家，他在澳大利距今大概32年左右的火山沈面了大量的保存完好的。明在32年前，生命在泉的附近已大量生存，那麽是在最新的，最流行的，也可以迄今止最科的有生命起源的假，就是生命起源于泉，或者海底泉，俗“黑”的附近。
海底泉和地上的泉它都有很多共同的特。第一它度高。第二它含有大量的原性，除了二氧化碳以外，有一氧化碳、、氨有硫化。第三特就是它都含有大量的生物，比如藻、光合菌、硫菌，特是一古菌，在高下常地繁盛，它在超一百度的候大量繁盛，而了的境，比如度一降下，它上就行休眠，而且不能正常的生活，那麽些生物是不是就代表了最早的，最原始的，地球生命起源的候，原始的生命形式呢？
第一早期地球度都很高，生的最早生命形式，是一些能高的生物，而泉中，生物恰恰就是嗜的微生物。第二，泉的境早期的地球境有很多似之，比如它有高，有大量的原性、一氧化碳、、氨，有硫化等等。第三，在高的水境的，它是有利于小分子的有化合物水，聚合成有高分子，比如在我用有小分子氨基酸合成蛋白的，它就是在水中，通聚合反，水以後形成的高分子，特是在水口附近的，形成了，俗“愚人金”。它是由硫和成的，在它的表面的，它非常有利于高分子的合成，因硫化表面是一非常好的一天然的催化。第四有利的是泉口向外海水之它有一度，和水化的梯度，梯度的，也是有利于各化的反映，我知道泉口它出的候，它的度可能到二百度到三百度，特是在海底洋中脊附近，而海水的度的，海底的度一般在0到4度，的，三百度，一直到四百度，它有一度梯度，度梯度的，有化合物合成的，可以存在一的反映。第五也是最重要的一，就是在泉中的生物的，它是生物演化速度的最根部的型，也就是它的基因是最古老的型。
代生物家，他通生物分子的研究，他把泉中的一些嗜古菌，跟在的普通菌行了基因的比，它基因的相同，不超60％。那麽就是些古菌它含有非常多的古老的基因，也就是，它很有可能就是生命起源候的型。，生命起源我研究生命起源它最好的，是在地球上，40年到38年的岩石和化石所包含的信息。但是，40年的化，地球已面目全非，在的地球即使你有40年到38年的岩石，它也入了大量的，信息也乎全。
因此我把目光不要局限在只是在地球上，如果生命是宇宙之中一普遍的象的，除了地球之外的其他天上，是否也有似于地球早期的的境呢？如果有的，也能研究生命起源打新的窗，我第一目是什麽地方呢？不是火星是月球，在地家，月球是40年前，一大的行星撞地球，而地球上迸出去。形成了今的月球，正好是40年，如果地球上有生命起源的，我在月球上看看，那不就是解了。在中的古代神中有嫦娥奔月的法，月球上有月桂、有月兔，有浪漫的情故事，但是二十世六十年代到七十年代，著前和美的宇航登的成功，神底破了，月球其是一有生命，有水，有氧，不合生命生存的荒漠的星。
那麽我第二目是什麽呢？第二目是火星，因火星也在40年以前，有著跟地球似的，火星的物成分跟地球非常近似，它的道也跟地球非常近似，那麽火星上是不是有生命呢？我到火星上去什麽呢？我找生命起源，要哪入手呢？一般是三，第一在火星上找是不是有活的生命？如果有活的生命，那好了。那生命的，可能真是在宇宙中起源的，或者地球上的生物也自火星，或者自其他的彗星。第二我找液水，因我知道，水是物之源，水是生命之源。在地球上我所理解的生命形式是不水的，所以找液水也是非常重要的一指。第三找生命有的化合物，如果我在有活的生物的，去有有呢？去的生物是不是形成了一些化合物？它是不是以化石的形式保存在些岩石之中呢？所以我到火星上找生命，抱著三目的。
1957年美的海航天器回到地球的信息，火星上有生命，有液水的存在，它是一荒渴的色的星球。但是人有，20世90年代，美宇航局加大了火星的探力度，通火星探者、火星拓荒者航天器和哈博望得到的片，和其他的有天物理的信息料示，火星上去很可能有液水的存在。一些航天料示，火星上有似于像我生大洪水山前的扇的造，有水、河道、像地球上涸的河床的河道，有水侵岩石的痕迹。另外有非常特的一，在火星的，了似于地球上土解的情，是我的航天料。
但是我如果有器，上器上人，在火星上去行探索，或者得一石，行分析一下，些事情不是一目了然了？所以在1999年初，美呢，射了一火星地著器，它著了精密的分析器，准在火星的地行仔地研究。但是非常不幸，在1999年底，本指望些器能得到有火星上是否有水的直接的信息的，但就在入火星的大中，跟地球上失去了系。
那麽我火星的研究，那就束手策了？在至少在段不是，我有自火星上的石，非常幸，在1984年，人在南的冰上面，了一石，石拿回以後呢，它行它的元素和做化分析，石呢，它的它的同位素，跟火星上非常似。所以他石是自火星，石是在一年前，掉在冰上，南的冰上。
通石的放射性同位素年定呢，石40年，距在有40年左右，正好跟地球上生命起源的年是一的。那麽十年，科家通了大量研究石，一些研究者，石上含有了生命的迹象，有哪方面的呢？有三，第一石面含有沈物，因沈物它是有水的情下形成的，所以科家中推，火星上可能有水，特些物面有一是磁物。他磁，它只能由生命的形式存在，是第一。第二，在石的表面通化分析，得了多多的芳香，他多的芳香的，生命的形式有。第三它是通描仔察，了形非常似菌的生物化石。化石不是很大，只有百米，因此，在1996年，美宇航局向全世界宣布，在40年前火星上曾有生命，然是一家之言。石面，有生命存在的信息是不是真的呢？然有很多者些提出了置疑。第一就拿磁，你只能由生命生存，我同意，你沈物它也是由生命生存，我也同意。它是生命有水的形式下才能沈，我也同意。但是你要知道石是在南的冰上找到的，那冰全是水，你在石撞冰的候，可能有很多的水溶化了，石撞地球的候，它可能形成很多裂隙，如果有液水，溶化的水，裂隙去的，那不也可能形成一自身的沈物？另外你磁，你也可能，有人磁的，也不是是生命特有的，在其他物件下也可以形成，所以第一的，就有很多科家它占不住。第二就是多芳香的，同你看像南冰，你是零下40度，或者50度也好，也有大量的菌藻的生存，它是不是污染的呢？在的污染，也是一年以前污染的呢。所以的，你也不能是一非常可靠的，百分之百的。第三，特是第三它更加靠不住，就是把石把它劈，你看些所的菌的化石，些化石，第一它太小，它的直的只有十米，我知道，你像一的原子核的，它可能就有0.6米，所以你，所生物化石它的直的，它可能就是百，甚至由上千原子核成。所以基本的，在在我理解的具有胞膜包裹的原始胞最小形是不可想象的。所以有石上生命的存在，或者火星上生命的存在，需要的研究。
我所察的第三天，就是木星的星，特是第二星，叫木二，它的大小跟地球直非常似，在1997年美的伽利略航天器木二行了察，他在木二表面的，有大量的裂痕存在，且是多起的裂痕，通天物理的方法研究，星球其全是由水成的，水是固的冰，成了固的冰，我些很多很多的裂隙可以看起，多起裂痕看起，星球也在去或者某候，某候，水曾溶化。也就是，它曾有液水的存在，有液水存在，它是不是也有生命的存在呢？但是是一未知，我需要更一步的研究。之，著航天科技和其他相技的一步展，地外生命的探索，我研究生命的起源辟了一新的途。
但怎麽生命起源的程的，三程是跑不了：第一是物到有小分子，程，比如你一氧化碳、二氧化碳、水、、氨、甲烷，些西你合成有小分子，像氨基酸、嘌呤、啶、核苷酸、高能化合物、肪酸、有卟呤等些西，程是跑不掉的，因地球生命的起源的，你界到有界，所以程。一程是不管在什麽地方，在海底也好，在泉面，在火星上或者在木二，都跑不了程，所以研究生命起源的程的，是第一。
第二呢，它是有小分子到有大分子形式，就是才的氨基酸嘌呤嘧啶西，有大分子像蛋白多糖，核酸程，因蛋白是成生物的主要的物，有多糖、糖、都是成很多胞的骨架，胞壁的主要成分，有核酸、是物，所以程的，也是跑不掉的。
第三些生物的大分子，演化到原始胞的生命，也是跑不掉的。一原始的胞，外面有一膜包裹，面有物，要行新代的交。所以生命起源的程其可以地分成三程：三程我在做到哪一步呢？我有什麽解的呢？第一我看看物到有小分子程，其程的，在泉中，在深海的海底“黑”中，是在室中，我都能合成米勒的就是一最典的，它就是把物合成了有小分子。
第二程，我再看看，第二程是有小分子，到有大分子程，程的，其在泉，像海底泉口，有地上，像石公，我家南的泉都有程，因度很高，它有物在面的它可以行聚合水反，能形成蛋白，我在室面，程也是可以重的，所以生命起源的第二程也不是的事情。
最的是生命起源的第三程，就是生物大分子到原始胞程，可以程是迄今止科家研究上遇到最大的。也是生命到生命，化合物到有生命不可跨越的一，程包括哪部分呢？句，我要研究生物大分子，到原始胞生命，要部分入手呢？第一我要研究自我系，一系，就是能自我制的生物大分子系的建立，DNA、RNA系的建立。它怎麽建立的？它怎麽合成的？它怎麽有的功能？第二，蛋白的合成，它要入到自我制系的控制，是什麽意思呢？就是它新代，它是能量和物在胞的交，接受太光、接受化能，生有物，再用有物分解而生能量，能量像一一，胞，是程。程也是非常的一程，第三程，生物膜系的形成，也就是比如像胞壁、胞膜，生物膜的系，什麽重要呢？因我知道界是有隔的，有隔，只有在生物面它有一膜跟外界隔，同膜也不是隔，而是跟外面行物的交。它有一些小的空隙，所以生物膜系也是一非常精密的生物，所以在生命起源之中三段或者三步缺一不可，也是非常的三步。
迄今止，我把生命起源可以描述成子的：在40年前的地球上，由分子合成的有小分子，它聚集在泉口，或者火山口附近的水中，通聚合反，形成了生物的大分子，些大分子行自我制，自我，而通分子的自我，自我制和，而形成核酸和活性蛋白，同分隔同步生，最後在基因的控制下的代反，基因的制和蛋白的合成提供能量，一由生物膜包裹著的具有能自我制的原始胞，就在地球上生了。原始胞可能是的，或者是化自的，它可能似于代生物在泉附近的嗜古菌，描述短短百字，就把生命起源的程描述了。但它有四法逾越的，一是自我，因你成生物大分子或者RNA，DNA，它些分子都是非常有限的分子。在件下，或者在情下、或者在水中，它形成很多的分子，些分子怎麽能自我，能合成DNA，RNA，能把其他的大分子抛掉，程的，我不知道它，什麽子？第二是自我制，DNA，RNA它自己能制，能下一代下去，程我也不知道。第三是分隔，就是胞膜，比如胞膜、或者胞部的膜，程我也不是很清楚，它怎麽形成的？像磷脂、精的生物怎麽形成的，我也不是很清楚。另外是一新代的，你怎麽先是吸收外面的能量，程我有解，但不管怎麽泉中生命起源假的，它有很多有利的支持，特是近年，它取得了一系列最重要的展。
我知道，泉中含有大量的一氧化碳、硫化和硫化金物，特是物和硫，一方面硫化和硫，有新代的出。硫化是一非常重要的催化，很多化反在它的表面或者在它的晶骨架，行得非常非常的利，一些重要化合物已在在泉中被。例如一活性物，像硫化脂就在泉之中，它一非常重要的化合物，一些合物非常似，化合物提供了能量新代的一途。
所以新代的途的，可能跟泉中的和硫，以及它的聚合物有一定的系。另一方面，物核糖核酸，RNA的出的，硫化脂和硫的化程有著非常密切的系。而氧核糖核酸，DNA它可以直接用RNA氧演而。有另一的，像的聚合物，就是泉口中的的聚合物的。其，存在于很多重要的生化酶的中心，那些生化酶的，可能就生于含有大量的硫泉之中。由此看，地球上的生命也就生在距今38年到40年些充硫磺味的水池或者泥之中。但是我清醒的明白，我距揭生命起源一古之，有一段的科程。物到有物，到有化合物到有生命的演化，同具有很多的偶然性，不是有境，有形成件，它就能生生命。有人曾比喻，些物好像一垃圾堆面什麽都有，塑料、塑料瓶子、，金、油，而生命，一胞，就像一精美的奔，在一後，些垃圾成了一奔。因此我可以想像，生命起源的程是非常非常地。因此，也我在色的星球，是生命的惟一的，因此保我的地球，珍惜地球上的生命，我不能奢望地球上第二次的生命起源。
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生物圈演化
生物圈演化是指地球生物圈在漫地年代所生的化。生物圈是地球上有生命存在的特殊圈。它的存在是地球上生命的生始。它的演化是指生物化和生物境相互作用的化，以及由此引起的生物圈的化。
生物圈化可以用生系化描述。
①生命在地球上生，生系出。它是由原始氧生物和原生境（原始海洋和原始大）成的自然生系。
②生系演化二生系。20年前色藻生，志自生物的出，生系演化具有自和生物的生系。它致地球大中氧的出，氧化性大的形成，原生生物圈展次生生物圈。
③三生系的出。6多年前多胞物出，完成了二生系向三生系的展，形成生者（植物）、消者（物）和化者（微生物）的三，奠定了生系演化的基本格局。
④人生是地球生物圈演化的。人通自己的活把天然生系百年人工生系，人的智慧及智慧指下的，致生物圈的根本化，人生物圈演化的重要因素。是生物圈向智慧圈的展。
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自生物
自生物（autotroph）
（1）作生用也立生物，它的生物。其原是指以化合物行生活、繁殖的生物，在古典概念中，有把得能量的基氧化和了碳素同化而行物的原大代系加以。而今天概念已分根作能源而被氧化的物及其氧化形式分（化合成生物、光合作用生物、氧化生物、有氧化生物），以及根碳源的素材的取方式及其在原同化用中所必需的有代物的合成方式行分。而且只限定于後者的意而被泛的用。
（2）靠生活和繁殖的生物，是有生物的。由呼吸等的化暗反，或由光化反所得的能量用于碳素同化的生物，分化能自生物（chemoautotroph）和光能自生物（photoautotroph）。自性微生物其具有代表性的例子是色硫菌、色硫菌、色硫菌、硝化菌、硫菌、菌、菌、一氧化碳菌等。在自性微生物中，一如菌那，著可利用的子供的代（例如由生成醋酸），有可以看到以碳酸同化代有物（醋酸等）的原同化。于碳素固定循能量得系的共同理，以及自生物有物的能的制，正在光合生物行比，以便在生物化上行明。
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生物
生物是相于自生物的，植物一般都于自生物，（草除外），它可以自然界吸收物合成有物，而生物只能靠吸收有物持生命，比如我人。
生物指的是那些只能外界境中成的有物作能量和碳的源，些有物入，成自身的成物，且存能量的生物。如：腐生活和寄生生活的真菌，大多的菌。
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