
鞍演,述三十年代以主的一年作家自由去及作的故事《金代》,於威尼斯影上映之後,於在十月正式在香港、台、大等地先後上映。然而在文不再是主大文化的年代,先有否三十年代文,如除了、、迅以外出在影中的多位文人也不熟的大而言,使《金代》演容大,道出一段段平凡含蓄的,文人世界抱持理想的所「文片」,可能只叫好不叫座。以致安影公司影作了一精美的小子,文照介登文人生平及其。而香港城市大祝三十周年校,邀演鞍李梵教授,於城大演行「民情文人浪漫」大型座,以民文人感召,可以也是一以院角度、文化面影上一亮光(或解吧)。座只准城大生及媒人士入,但仍是坐席,著迫爆了,期待一睹位嘉的采,及外少有可看到的影作特。
座甫始,先是播放《金代》作特,吸引眼,又惹在一哄笑的,不是鞍在席上形容眼透,演的唯,而是氏自言角已知道身形、真的大相庭的演峰。要高子且不凡的峰演本矮小平庸相貌一身文人骨的,著是不,就自己也在特中因不似原形人物,而常感到作他有意,以致他得花很大力去投入角色,即使平生活上所也要是的模,加上影於哈取景,一屋一也是而少有搭景,寒刺骨又令演多了一番真的感受,可整影面到角色在性也很重真的感。然而特中唯一句,那真存在的人物及他的事太在了,我永法真正的重史,很演。那一李也述自己的史,就是由大大小小的揭密而成,中有很多西人知道,也法重塑,我永只看到事情的某片面,矛盾有。以致李在本中刻意加入一些演面述角色故事的位,或一吃角色又抽出白,之後又回去演。布希特的效果手段,在代真的不是什奇事,但正如李梵所,在中或人地的影在少就是,他更在此片中最喜,很有史感。鞍坦言是李的意思,而她得故事方式很,於是便去做,但不肯定自己拍出的究竟是什,即使作及一些人不,但她是他太了解前文後理,代文最繁盛的代有太多偏心,而失去中肯的。反而被及在威尼斯影展的情,她便道出外行家直言根本不知道她拍什,不那些文人也不知道中,得很抽。有文性的包袱,然也不因效果而,但仍有一些人跟她拍了一很大的作品。到,席上的也有塞,似乎百感交集。
正如《金代》片名所指也同,它乃源自信中的一句:「不正是我的金代?」,那份自嘲自傲存,似乎也用於影上,中同包含自由作而美不堪的世道而哀悼。李梵在我的值是以百目的,就是成功,三十年代在刻苦生活中追求自由及理想的那班人是不同,那「金」指是年而志同道合的文人憧憬美好的未,因他生在最的代,才孕育出最的精神。影提及的很多文人如迅、、丁玲、舒群等都膜拜共主,也曾投身共事,但和那中特色的共不同意,三十年代那些「左翼」作家本主失望,追求的「共」,是指投入民主、自由、、理想制的情,渴望用文字改社,凰再生,一新代的期待,然他大多於文革期被自己崇拜的理想背叛。更重要是,李梵「的年男女自由看得很重,的欲望比做更大更有吸引力。」或者的自由是尚的象徵,是肯定自我的最佳方法,更令人著迷。以致家出走,而遇上文,在刻幸地碰上借文而相知相惜的,及一文好友,令作品中痛的度得很具代魅力,而不流於人化的感。
李梵教授一代年人不多三十年代文人,然他在坐端木蕻良、胡作品,有大批手,主持家博士笑香港懂端木蕻良的人已全集中在此了。固然不了解文人及其作品的,似乎在《金代》便少了一份文性的想像,流失太多其中情感,但我想代文的,也可以被那位文人生存的欲望,更甚是憧憬美好的真而感。然未看影,但期待鞍原的六小版本(正是三小多),更相信六小的能把生活描得更仔,面告我,金代生活的平凡,那既美又痛苦的年代。
嘉鞍演、李梵教授
主持家博士
日期2014年9月19日 4pm
地香港城市大堂康4 401演
文章已刊於《Art Plus》2014年10月
文章定位: