幸福，你感到了？ 昂．葛帕翠／著
你知道多理人了抱大而甘支付知心理家一大？他花很多在森林中漫步，希望藉由大自然的助能已久的感官更敏，感官的知，藉此自己更富有意，能直在第一做出正的策，或直搞定的人，自己更有成就、更幸福。
你能利用所有感官眼睛、耳朵、鼻子、舌、手、心去生活？幸福的人不是去消，而是去世界。而我的六感官正是入世界的大，然也是通往幸福的入口。
什扼了感官？
◎度刺激：所有西都必以往更大、更快速、更甜美、更尖、更刺激。
◎一成不：逐透到日常生活中，接著你失一切事物的好奇心。
後果：白白荒掉感官的人可能再也法感受到足幸福的感。你想要成？答案然是否定的！那就透一你的感官再次敏吧！
生活力：你能享受感官的趣？
下的一刻你而言有多？你能充分用所有感官好好享受眼前一刻？你聆啄木出的叩叩？品的蕃茄？感受得到其他人散出的波？或者，你只耗甚大的片、震耳欲的子音、辣比的墨西哥有感受？想了解自己於那型的人？上行下面的吧！
１.在林中散步，你想著什事？
０某尚未完成的案。
２甚特的事。我充分享受大自然的一切，心聆唱。
１一些日常生活中生的小。然法自己心旁，但是法集中精神。不，我注意到了在林中奔跑的小鹿。
２.把玫瑰拿到鼻前一，你得到花香？
２然！上就到啦！
０不，不可能得到。
１我不是很定，不定也可能是其他花散出的香味。
３工作束後，你著自己最喜的CD，此你做甚？
１看或是打。
２什也不做，只是坐在沙上享受音，封心底已久的回感慢慢醒起。
０打朋友，把它成是背景音。
４.和朋友一起前往一家不的餐用餐。上菜之後……
０的我大快朵、狼吞虎一番，通常是最先吃完的人。
２先一味道，然後再欣眼前的菜色。我通常上眼睛享受佳，做，西起更美味。
１把不合胃口的菜放一旁，然後只吃其他吃的菜。
５.你最好的朋友自豪地你用自家造的名酒。生甚事呢？
１我一口後，：「太好喝了！」其，我而言，每酒喝起都不。
２我先用眼睛察它的色，用鼻子它的味，然後再用舌一小口。
０我早就喝下去了，不我其比喜巴卡第尾酒（Bacardi-Cola一古巴的姆酒）。
６.BBC台曾做一味，目如下：你以下哪些合最速配？
２梨＋油
１梨＋蛋
０梨＋芥末
７.你一位新朋友，你他人的是如何生的呢？
０他人意。
２相信自己的第一印象。
１先仔察他一子，不久後我就有自己的看法了。
８.和人，你和方有肢上的接？
２。肢接也是一人通的方式。然，是得保持的距。
１只有跟非常熟的朋友才。不然，很多人以你他有所求。
０不，不！我被人碰，我自己也得很不舒服。
９.在上眼睛，然後走到下一，再走回原的位置。你的方向感如何呢？
０糟糕透了！找路我太吃力了。
２很好！我善用，有撞到任何地方。
１然不是十分定方向，但所幸身上有生任何瘀青。
10.起的候，你猜中是打的可能性有多高？
０猜中。
２常猜中，但我不清楚甚。
１偶而猜中，不也只是巧合了。
分
0～5分：天收不良－你接受外界息的天就跟老的天一，只要一有人靠近，就不停出的沙沙，很容易。你早好好你的六感官！千再耽！你不，充分用所有感官能在未你多少幸福。上本章的「生活力知性」，你就能知道如何自己更有感受！
6～15分：收易被干－你一定重公司邀你到好餐享用美味餐的事，你偶而也在家光晚餐。如果你徒步旅行，也能怡然自得地享受，林中充松、苔的息。只不：你似乎很少在平日用所有感官去接受外界息，只有在特刻，你的天才生作用。自己在往後的每一天底利用所有的感官，好好享受你的生活吧！
16～20：超雷－不是眼睛、鼻子、舌、手，是胃，你的每一感官都很敏。你能享受多多的下。你不需再任何於感官的程了。除非，你想些甚，或解更多料。
生活力知性
我的感官：入外界的大，通往幸福的入口
感官是通往造力、成功及幸福的大。善用感官的人可以引大往全然不同的面向思考。造力正意味著不要太理性。一太理性的人而言，草莓是一水果，甚特之；但是，於一感官受、具有造力的人，草莓是美妙的果：它有如天般甜美，色彩有如喜合的歌曲，如幸福般地振人心。
通常，我只敢在情世界用感官，在那感官是取之不，用之不竭的。其，我也能在日常生活中感到其他人，凝他，他的，到他的味，品他的味道。往後你也可以著拿蕃茄做。
我的感官在每一秒造出令人忘的下。因此，我感受更敏。感受需要「注力」，有「休」。感官而不用的人同也失去了直，而直是一、明智、心生出的定。再者，荒感官也失去事物的敏感度是一能感到他人波的天，譬如：其他人在想些甚、他感如何、他真正想我得到甚。
因此，感官必定阻自己向成功之路。教育者及交易分析艾薇芮可（本的「活力人」）：「直是造力的泉源，只有自己感官的人才能更上一。」
善用味，老饕吧！
在一家豪店工作的德籍侍者安德斯，他失的那一天就跟往常一，什不同。一天，一位德州的石油大王了一瓶值好千美元的吉德堡酒（Rothschild），外加一杯冰可。安德斯它同上桌，了酒，客人先品味道。德州人把酒倒入杯中，同也豪地把可加去。那安德略斯慨地跟他抗，因而被炒。
也你：怎有人在名的酒入可呢？但是，或你也：要是他得美味的，管他的！不，有：我生活在添加香料的代，到底能出什味道呢？
勇於摸
你知道「北方的努克」（Nanook,derEskimo）部片？是一部精采的片，容在述斯基摩人的生活。片於一九九二年拍完成。影片中有一幕在描述一研究人向斯基摩人展示唱片，斯基摩人入迷地研究著台置，他拿著黑唱片，把它放在耳朵旁一，最後始放嘴咬一咬。
看滑稽可笑。上，他做著我些文明人早已忘的事：使用自己的。在我看，的方式就跟小的行－直到我禁止小：「不行放到嘴巴！吐出！」
在，你不用把所有西放嘴咬一咬，但至少每天要有意地拿些西放在手，感它的及度。去感你是否得舒服。塑品你感舒服？木品呢？玻璃的？
文章摘於《不想一子！》、昂．葛帕翠 著、行文化出版
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生活 昂．葛帕翠／著
雅曼斯（Yanomamis）是一居住在流域深的族群。他文明世界－－跟他千年前的祖先一－－以打或生，在吊床上小睡片刻，喜祝，而且很笑。他裸裎相，不著衣，他是幸福且自由的（如果有受到任何外界的打）。人著跟些印地安人教，他：「我什要相信你的神明呢？只相同的故事。
在我，所有西都有魂，每棵、每、每河流－－我有多故事。什在炎的地我穿衣服呢？什我要用些西加重自己的呢？如何，些西都是『生不，死不去』。」他的想法很明－－你得呢？
生活累使我失生命能量
流域有任何物中心，有那些多得人目不暇、醒人心婪的商品。只有在我生活的世界才看得到。物中心尤其深受女性的喜－－是女人面挫折最使用的抗特效（者甚至因此明了付「物狂」的丸。）女人通常喜鞋子。但收藏行成止境的行，一鞋子的好程度可能就得相重，甚至到了「鞋癖」的病程度。一九八六年菲律的示威群入可仕的殿，在他妻子的房一停棚大小的可移鞋，面了三千多鞋－－其根本就是。
你自行想像一下，每天站在看不的架子前面，必不停自己：今天我要穿哪一？－－有的那一？色的高跟鞋？
生活力初：快速清除你的
生活力通知
→需要物品：一搬家用的大箱、一本便利（或小及）、一枝。需花六十至九十分。
→地：你的衣及客。
→收成果：更多空、更多美感、更多生活品；少工作、少力及更的生活。
清理的金法是：小地方著手，定明的目，趁在切行「」的第一步。不要害怕你做得太。你可以先衣或客始行（我建人先衣。一是女人；另一是常得自己「有衣服可穿」，但衣有三十件以上衣物的人。因他有迫切的需求）。最好：地方都要理。
衣理法
１.把大箱般到衣旁，仔查每件衣物。短思考一下，你最後一次穿件衣服是甚候的事，穿上件衣服是否真的你感舒服。如果你的心有出任何「是」的音，那就把它到箱子。剩下的只有那些你看起很迷人，或是被保存地十分良好的衣服。只有些才是你未四要穿的衣服。接著把箱子移到角。
２.在大略看一下你的衣，面只吊著你最喜的衣服才。你在感如何？如果一切行得很利，你可以上行下去。
在公寓地走一走
１.坐在桌前，在十小片上下「」，另外十上「？」，然後在另外十上大「捐」。
代表垃圾
？ 代表「不清楚是否需要」
捐 代表捐童救、十字等
２.在在客走一走、晃一晃，然後始分配三十片。把它在大大小小的西上面。譬如：那你不喜的沙，或是那你不需要的瓷器狗。直到你把所有片分配完之前，不要停下－－要是二十五分之後你手中有二十完，不要想太多把它上。
３.完成了？在想像一下，要是你遭全都有些物，感有多舒服－－要是能服你的伴，情得怎呢？
４.然後拿起你的日，把天之後的先保留下，利用天把不易搬的大型物品整理一下，便把要捐的西送出去。上打找手忙吧！
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