居代「中元地官赦罪活」，多友我，地官是？什有能力赦罪？又是赦什的罪？那和城隍福司等又有什不同？故以篇文章介明。
元月十五日上元，是「上元一品天官福紫微大帝」，天官大帝的辰日。七月十五日是中元，是「中元二品地官赦罪清大帝」，地官大帝的辰日。十月十五日是下元，是「下元三品水官解厄洞大帝」，水官大帝的辰日。
天、地、水三官合「三官大帝」又「三界公」。三官大帝所掌的和世的我有著非常密切的，主司天上神明及地上人，有幽冥地府亡魂的善考核，及人的降福大的察核位。
一人出生那刻八字已命定，八字的好由是根你累世因果定，我姑且叫它做「先天命」。人出生後始有了自己的作，好自，善自，我叫它做「後天」。先天命不可改，但後天却是依自己的一步步作而生。
我在之前，家中的基神明 地基主是「廖北仔」(台，意思告密者)，的工作除了家的保安工作外，再就是我人每天的善作往上的官 土地公，然後再由土地公每半月呈各地所城隍的司做，日月累的的，就成了一人往生後，到鬼冥界十殿那的判了。
因此我每人家中地基主的是不任何善分的，只是照性的下，像一部V8影，忠於容，而所的善好要到人死後成了一「死鬼」，到十殿跪在王面前，由王。所以人：「不是不，候未到」，以都没，一到，你就知道了！
而藉由的一判程定幽界的功，及延至世的料。基本上，就是所：「前世因，今世果」的大致由。
…一又了，在之前的文章，我也提到另一得罪不起，大不大，小不能忽的家中神 - 「司命星君」，也就是「灶王公」，我「灶神」。住在每人家的房台上，也是在督我每人的善作，在每年十二月二十四日(送神日)，回返天庭上每人一年行的另一「廖北仔」。那…又是怎回事呢？！
其地基主和灶神同我每人的行，但地基主是一完整地每天生的事程下，而灶神可不是了，一察著我家每成的作，但只挑重要的且分善。例如，今天XXX派人是非造成人家夫妻吵架，一。又今天XXX薪水的一部份捐出偏地小朋友的午餐，善一。大的方式下每一人在一年的善作，集一本於年底回返天庭呈上主管。
一般法是灶神直接玉皇大帝告，但，玉皇大帝是神管，管天管地又要管人在是心有力不足，且也太大材小用了。其社神的真正主管就是我所的三官大帝中的地官大帝。
三官大帝中又三界公，天官主掌天上(天界)神明善(做好做)的考核及人福，故我在正月十五上元天要祭拜天官大帝，求天官(降)福我。
而地官大帝是主掌人(人界)生的善稽察，福的考核，故在七月十五日中元，也就是地官大帝辰天要祭拜地官大帝，求地官赦罪。
水官大帝主掌幽冥地府(地界)等待投胎的亡魂日常生活的善考核，故在十月十五日下元天要祭拜水官大帝，一是求水官大帝替世的我化解累世的冤主，二是求水官大帝替我往生的先人解厄(解除罪刑)。
有了的了解後，我回到地基主，因他了我每天的作，且每半月上土地公，所以在古我每半月作牙(祭拜土地公)，也祭拜地基主，希望能「」下留情。但因代，所以在地基主没有每半月跟著作牙，只跟著祭祀祖先的日子祭拜地基主。
而灶神是每年回返天庭一次，故年拜，年中拜，效果不大，叫人是健忘的呢。因此我在送神日天一堆好料的祭品，有黏牙甜死人不命的糖果祭拜且送社神回返天庭，就是希望把嘴巴黏的死死的，一件事都不要，要的，也因吃了那多的甜糖，出都是甜蜜蜜的好。因回司掌人福的地官大帝料，可是年我一年的福依喔。
所以，地基主手上的料送至城隍二十四司那，成我死後十殿受的基本料源。而灶神手上的料是於人活著的候，「做好事有好，做事有」，後天加分的基本料了。
也就是，地官大帝收到每灶神一年家中成的善告後，做一查核作，定人年福的比例等，再料送至城隍的司、改原司、福司、善司、司等司部，第一是司手上的料做解，如XXX某年月日做了一件事，但查情有可原，非罪不可赦，故可能本是受的判定，改成功相抵。也有可能本是一件看是善的行，查核之後背後有的基，有功但抵掉成了不好不，功或罪。如此的。
影大，我很大。有人命定六十命，但可能一生行善，由地官德延五年。也有可能一生事不，早夭身亡，都大有人在。故我常和朋友客，算什候死很不，因天定没有，但很大的定也在於自己一生的作。
也有人一生命在好不到哪去，但是逢凶化吉，也不意外，也不得所「老」算不。我了一般人不了「命定」的，但如果意心意向善，可改。
故有多老改命，改命，我的看法是命改不了，但是可增添的。但如果事做多，再高深的老也能力，人再利害也利害不天那一，不是？！故除了心不正的江湖士外，找老忙，可得先想想，委之事是否正派，而一正派的老也不可能接受客委缺德之事。而能做到什地步，在的，同法施於不同人，不同的百分比，也就一句，自己多行善了。
一大堆，或也到多人，每天坐椅子都要想清楚了。其心存正念，不害人不人，或多或少都可能犯了心之，但有起因原由，也是可以原的，只需勤戒或正便可解，送老大那刑。因此在每年一度的中元 - 地官大帝辰一天，可祭品及奏表求地官大帝特明察，赦免我年度心小小。
地官大帝接到我的奏表後，令各家的灶神展清查，若其行可原的，出「赦免」交付城隍的改原司，由改原司更改赦免所犯的。就是什在七月十五日要拜「地官赦罪」的原因。
如何祭拜地官大帝求赦罪：
七月十四日夜十一至凌晨一【夜不及祭祀的，可在第二天（七月十五日）早上九至十一祭祀】，束盛的花，一，排一排，香(香可用米杯代替)，5水果，三牲（一、皮五花肉一、全一），三杯米酒，有金 - 福金(小爻金)5支，四方金(大爻金)5支，金1支，太金1支，金元至少10及神衣，在自家口向外供桌祭祀地官大帝求赦罪。
「神衣」就是地官大帝的奏表，一人一，看有人要赦罪便。在正面上名字及出生年月日，且在名字上面用色印泥自上手印(一定要本人才有心意)。
好香案後，先三柱香敦地官大帝使者(速官)前收，三柱香插在香後，燃放排炮，因正值七月，用炮走好兄弟，以防香案前聚集一堆名客，食祭品及金(因好兄弟很怕雷，放排炮音大，他以打雷了，便的逃跑了，因被雷劈到的鬼可)。
上三支香，始呼，容大：
『今日是清(地官)大帝辰，信士或信女＊＊＊，居住在＊＊＊，清酒、三牲、五果之祝，清(地官)大帝作主，＊＊＊(看有奏表有人都依序出)等＊人，赦免其因果障，祈遂。』
注意，香插在香，切不可每祭品都插香，只有普渡好兄弟才需要每祭品插香呼。等香1/3後，便可始化金及奏表。
在你呼之，地官大帝的使者(速官)把你的奏表全部收走，呈交地官大帝核，若此人非不作的大人，一般都通，核通後，便交冥界二十四司中的改原司，在七月底前，你消年度些心引的因果障。
去年始本部有代祭祀「地官赦罪」，今年也有很多友反，故今年居代此活，有需要的友可以考登，。
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