以下一位有人分享：
年得很不平。28出嫁至今，我第一次留在北部年，只因公婆之超三十年的恩怨情仇，在南部家中上演全武行。更正地，是七十五的婆婆被七十八的公公家暴，限制出外行，最後是婆婆的老警，警察上切，於是先生假南下，婆婆北上住家中。
已是公公第二次拳，婆婆打，而他毫不得自己有，去跟叔叔我婆婆偷人，但一切都是子有。他的事是不知道多少年前人婆婆出外旅一群人喝酒的事，就定婆婆偷人，根本毫，我小叔和小完全不信，但年他的外遇，是所皆知。
先生小二始，公公就外遇不，家子，把家光，欠下一屁股，妻因票法在外跑路。孩子一年四所校，而公公所的，全都跟小三在外逍，小三不到家中跟婆婆叫，主也一天到晚上，多年，我婆婆算，至少公公了一百四十的，些在二、三十年前可不是小目。
公公年和外遇象在外生活，婆婆家中一如洗，一人含辛茹苦三幼子大，她多次想生，但她的婆婆跟她：「先生不能靠，就把子大，以後靠子，如果子都不能靠，那就是的命。」幸婆婆十分孝，三孩子大後也一心向著婆婆，也非常孝。
婆婆因一次劫，，公公以照名住家中，然人常嘴，算相安事。可是最近年，公公常趁小酌之後婆婆，婆婆不堪其，最後公公甚至出拳相向，理由是婆婆不知道以夫天，在家相夫教子，反而整日向外，人偷腥；但婆婆只是每日早晚外出佛、工作，或偶社活、旅。公公婆婆要凡事向他告，好好在家，不要外出，但婆婆自己只是正常生活，什要一未曾照自己的人的。
婆婆北上之後，一直很想回南部生活，事情要解。先生公公好言相，告公公已年近八十，再活也不年，何要打破去和平相的模式？可公公一心定婆婆偷人，不起他，要回好好地他的，不要意外出，跟叔叔，如果不是先生把婆婆走，他就要婆婆死之的。因先生和公公多次通都有共，公公毫悔意，先生和小叔定，他苦果。
因此，有任何人回南部年，他都心婆婆回去，被公公害致死，也希望用方式公公理解，如果他不改，人站在他那。奈歹拖棚太久，他在不想再演下去，於是小叔和先生定要婆婆和公公婚，公公出家，先生也停止每月公公的孝。
在之前，先生他想怎做，我有插嘴，也不想知道。有些事，知道了反而心，就他自行理。可是，在我知道了他打算怎做之後，我跟先生了以下的：
一、人婚，有因果，你的婚姻也被人三道四，致最後婚，千不要去婆婆婚，婆婆想婚是她自己的定，不能是你去致的果。
二、千不可公公手，也要小叔不能手，因公公犯了再大的，竟是你的爸爸，在理上你不能打他，在法律上你也不能打，不然他可以告你。就算你不手，小叔手，你也是共犯，更在因果上，子怎可不孝打父？不要想用手解公婆的恩怨，他人相欠，力不清，就不清。
三、我明白公公的待人事，但身子女要善扶的任，再不喜公公，都不能公公在外流浪。公公再活也年，你兄弟生活得去，不可以公公身之都有，若了金援，要他怎活？是不孝，也造下力。
我不希望因公婆的恩怨，致家族的悲。於他的事，我法干，也不能，但我希望先生能我的去，以免一失足造成千古恨，再回已百年身。
世界上很多事都是其有自，因果循，不爽。
原本先生上日要和小叔婆婆回南部，但因我天要去精舍，需要，件事好撞期。我心一直希望婆婆可以跟著我到精舍，她就有可以解和公公相欠的力，生活回平。婆婆每天睡都佛或〈心〉入眠，夜，我常常到南世音菩的佛在屋，相信慈悲的佛菩忙。六天聚餐，三兄弟定婆婆再晚一下去，因此日婆婆就跟著我一起去精舍。
完後，一始我和阿伯及位兄姐喝茶，我因公公在外面放，如果我婆婆回去，他要她好看，所以三兄弟要把他出去。阿伯我公公被煞到了才，如果因公公被煞到而有各常行，被出去不就太可了。後我又了婆婆，要不要示和公公之的因果，但她拒了，幸好阿伯最後用智慧解了件事。
阿伯邀婆婆屋喝茶、聊天，不久，他著我出我婆婆和公公之的因果。前世，婆婆是一名外，公公是婆婆的大老婆，婆婆那世娶了五妾，大老婆因人老珠，被外冷落、拳打踢，因此恨心重，世是的。公公外遇最多年的象，是婆婆前世外的第二妾，世至今，婆婆欠公公的完，如果完，公公也。阿伯跟我婆婆：「知命、命要再造命，如果只是命，不能改什。」
精舍，一路上我向婆婆，希望她能把力完，如果不要，可以用捐款家扶中心或台世界展望功德的方式，不然件事再展下去，只家分崩析，三兄弟都造下一不孝父的力，此和公公怨，在未世被公公。
但婆婆本世在因公公吃了太多苦，怎可能在佛菩一示完，就意公公的悔呢！她是不停地多人公公多年她所做的事。一段後，我跟婆婆：「您向公公悔，他的得到；您他，他的也得到，如果您想要把力解，必要真心悔，不然即使有足的功德，向是不，完，下子要，您不希望下子再遇到公公了吧！」之後，就比少婆婆在公公的不是了。
很感恩佛菩和阿伯，段珍的示多即生的害就此止步，若能功德利向，先生的三兄弟就不因此犯下、害父的事，而婆婆也有回到原的住生活。先生三兄弟都婆婆十分孝，可是面公公婆婆的害，法有任何退，竟他小就因缺乏父的照而吃了多苦，要他多公公著想，真的很。
但，孩子的生命是父母的，《阿伯的－示精》：「做人要感恩，父母要孝，兄弟姊妹、同要友，要尊敬。」父母再不是，公公婆婆有多少，都是要孝他，若以父母所做事而不孝道，那是自己的。《六祖》：「他非我不非，我非自有，但自非心，打除破」、阿伯也常：「他造他的，你修你的行」、「比重要」。放下人的，家庭才能，心性才能提升。
人要修行，忍辱，去我相。抱著心，一公平正，一始就偏了的心，而不停地造，了多友，就算最後走到了目的地，那又如何？若些被害的人心有不甘，心生，力之永止地下去，又有是家？公公因前世被婆婆冷落和害，著悲生活，世著嗔恨心向婆婆，造下了的力，婆婆和孩子寄人下，生活沛流，致自己晚年，又何不是自己的？
文末，真心希望婆婆能早完公公相欠之力，件因果就能落幕。南大慈大悲世音菩摩！
（分享完）
俗：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」能夫妻需要很深的份，百年、千年深厚的分，因果便是不清的力。文中婆婆一生的遭遇看了人心疼，年的委屈忍耐，年老了需忍受先生的言害、拳相向，婆婆的一生，在力引爆下，可以都是由眼和心痛堆砌而成。
然而，世善都有因果，世界上很多事都是其有自，婆婆今生受先生的欺凌害，身心承受巨大的折磨，都是源於前世人丈夫，有善照的任，妻子冷落和害，只新人笑，不人哭，妻子著悲生活，最後孤、抑而。
妻子生前的恨成死後的念，此生依循著前世的因果，人角色互，初害人、折磨人的，今生成被害、被折磨之人。可以，婆婆此生所有的遭遇，皆是去加在人身上的痛苦，如今因果相循，痛苦再原原本本地回到自己的身上。
接著幸福痛苦端，人往往因而幸福，也因而痛。世所有的相遇都是久重逢，上天安排人再度夫妻，「道歉」和「原」是婆婆此生的。即便婆婆最和先生之的因果向成功，心底真正放下被先生害所生的怨和恨。
「人要修行，忍辱，去我相。抱著心，一公平正，一始就偏了的心，而不停造，了多友，就算最後走到了目的地，那又如何？若些被害的人心有不甘，心生，力之永止地下去，又有是家？」面天而的痛苦，有可以拯救，能做的，不外乎自己一步步爬起。婆婆一生佛和佛，人善，和先生往後的生月，是相敬如或相敬如冰，考著婆婆的智慧。真正想通，心底放下了，才是此生功的！
另外，身子女要有自，我都是陪伴父母修行之人，於父母之的「相欠」，我看了不，留下心痛欲的眼便是，情若再往前跨一步，就越界了！每人都有自己的人生，父母的力追，做子女的要想方法，用善巧方便化解，不是走端，父母言侮辱、暴力相向或。孝父母是做人的根本，要「比重要」，父母然有，一切做恩想，是要孝父母，尊敬父母，千不要入人的情理，才不又造新因，再一世的仇恨往下一世。
有句：「不是打造一完美的人，而是用美的眼光，欣那不完美的人。」每段婚姻都免不了磕磕，婚姻是否幸福，有一特定的公式，金童玉女不一定美，先婚後也不一定悲，世情感千，唯有珍惜彼此最可。一段婚姻，是不能分，不能分欠的，如人水，冷暖只有自知，努力化解因果，力做到，世俗的看法也好，外人的也好，都不如努力後，一切坦然的心境。
接受是的第一步，感恩惜福此生的每一段相遇，心境折後更能，比人更深的悲痛，也自己人生更富。有如此的悟，便得一切都不委屈，一切都是最好的安排！南大地藏王菩！
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩/span>
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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