心 佛法弘遍一切,在在障悉消除。 一切生悉菩提心,此一身同生。

110的鼓 1站台

◎平日世待人接物,都要用清、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、

而不迷,不是感情用事;清心是不攀,凡事其自然。心地

清,不管境再,也能看得清楚明白;心不清,想看也看。

所以清心能生智慧,是自性的本能,我在失去本能,是因妄

念很多、心散,如果心清,有定力,六根能力自然就恢。

◎我人修的原是三、六和、三,接大的候,是事

心,要遵守六度、十大王,保持心地清,才能成就自己的道。

◎僧一定要奠定在三、六和的基上。六和面,最重要的是「

和同解」,也就是用真心大相,不用妄心。因妄心每人都不

相同,只有真心才一。「真心念」,真心面有妄念,所以我

要放下自己所有的分著,才能大和合。只要心有一妄念

　, 彼此的想法、看法、作法就不相同,很容易就起突。

◎以真心大相,是大乘教初住、教初地菩的境界,也就是

「 破一分明,一分真性」的法身大士才能做得到, 「道共戒」

　，道就是真心，是最究竟的根本。小乘人的和同解，是建立在

　定的基上，也就是然有妄想，但是都能伏得住，不起行，

　所以大家仍然能保持和同解的基。我在不到境界，

所以用《量》作，大家起心念都依靠《量》的教

,就不有其他的意。

◎在代,我道就依靠《量》所的:「菩提心,一向念」

建立共。我有大乘菩明心性的境界,也有小乘人定功夫,只

要能守住一句「阿陀佛」,今生一定能。所以八字,

的是我了生死、出三界的唯一生路。