居家祭祖、代幸福(候察分析)
一、候，人造成：
(一)度伐砍是候暖化的原凶：
河的雨林，快速；世界各的地，逐少，大自然的功能也就衰退，四季也就日不清楚了。
甚至花四季，四季水果，也一了。
，的地那去了？小候爬的怎不了？
地消失了，木不了，候然也就了。
(二)度建路是候暖化的凶：
以往，下雨以上，才有地震生。在，只要下三天雨，可能就有地震的生。
因，以往遍地油油，下雨，地面水可以快速下成地下水，地比容易降低。
在，不是柏油路面就是水泥地，甚至地、隧道、地下道及地下室，地表面乎已被各人的建物封死，下雨，地面水法入地下，在地表面流，所以淹水是正常象。
地面水法快速下成地下水，地就不容易降低，相的容易升高度，地快速放出，也就是地震的生。
(三)汽冷家庭冷其只是小：
家者，研究「能碳」，往往指向汽冷、家庭冷，其那是末稍小事。有地及木，才是的。有地及木的存在，就能消化CO2，就能真正的「能碳」。
二、看古城想古人，保：
(一)只古城未古人：
古人建造古城，古城有有保古人？什？
只留下古城，不往昔的古人。古城是留下了，但是古人到底到哪去了？是古城消掉古人，是古人放掉古城？又是什要放掉古城？什？
其，是古城成不合人居住，所以古人放古城，移他重新居住所致。
(二)今高後古城：
古人只是利用石版、石路造城而已，就因阻段水文，造成土壤沙漠化而不合人居住，只好放古城，只好像牧民族一，逐水草而居，另外找安居之。所以只留下古城，而不古人。
反在的台，因度的建，不但林不了，土壤也不了。首先是林被墓取代，後被各式各的建物淹。林逐少，所以影候及山土壤的定性。再，田逐少，建物逐增加。水泥房屋到哪，柏油路就到哪。水泥房屋及柏油路快速增加，土壤地面相少了。因工及民生的需要，超抽地下水使用。因地面被柏油、水泥封住，下雨之後，地面水不了地下，所以土壤始沙漠化。
代人，只想高大，只想高、捷及地等等，可曾思考今的高，也有可能成後的古城，成光地。
(三)建非正：
度的和建，思考是否恰，是不是正的方法？
例如：台北市基隆河截取直的建，固然生很多的河土地，可以供作公建等。其，泥沙快速直接刷流入大海之中，原河沙淤而成的低的台北市，更受地下陷之苦，只好高堤防以防水。
度的和建，是在政府和人思考的。
大自然和平共存，大地孕育人不是很好？
何必搬石砸自己的，度而造害困自己。
三、大自然反表示大地生病：
(一)下雨就地震是警：
以往，台下雨要以上，才生地震，象局才提醒客少入山，以免因山崩或土石流而影安全行程。
但是，近只要下雨2、3天，或者性雨，就是街地的流水，上生地震，及生土石流，天不。
短短30年不到的境改，什象、水文、生化如此大，是天？是人？
然是人造成，不是天所致。
(二)大地生病及早正：
台的土地，也始生病了。
地下水地面水，不能度的相互充，地就不能得度散。
被迫作快速散，然就上生地震了。
林不了，山土壤了。
高山有深根植物固土壤，下雨就生土石流，是必然的象果。
因，平地的土壤地面少了、不了。下雨，雨水街、地流，也就是必然的象果。
(三)生大地造福人：
建人放慢的速度，重新在的建政策。
是法避免，建是一定要的，但是和建的方法，必能和大自然共存共。
度的保留地，度的林(木)，而且更建造地，建造林。
人大自然，大自然就生孕育人。
四、居家祭祖代幸福：
(一)人定天，不是真理：
只是一句鼓人要努力的，是要大家不要畏困，努力做事而已。人一定要天，要懂得大自然和平相，共存共，共。不要忘，「水可以舟，也可以覆舟。」
大地是可以孕育物的，但是大自然也反的。
(二)居家祭代幸福：
如果能各自解各自的，各自解各自的家庭，就不有社生。
有都知道，需要焚化和垃圾，但是就不可以建造在我家旁。
反，骨塔、墓的生，同是私心作祟。俗，其也是藉口而已！
祖先也是家人，然也是家中的一份子。土地祖及房宅，都可能是上一代人所置留下的。
土地祖及房宅，後代子要承享用。
何以祖先你不要，把他放在骨塔、墓面，放在外面，反而把他又作外人。
似乎背慎追，百善孝先的祖。
人人祭祖念祖，祖先然就庇佑後代子，然就代幸福。
(三)居家祭祖省省事：
居家祭祖，其十分方便又省。
以往，有四合院，有神明，有神桌。神桌之上，有神明有祖先。早晚上香，或者初一十五拜，就是生活俗，也是家庭理教育的起始。
在，四合院消失，小家庭生。神明不，神桌不，神明、祖先也不了。所以，家庭念淡薄了，家庭教育的功能也式微了。
其，是可以的，可以重新建家庭，造家庭教育，造家庭理氛的。
只，推居家祭祖的生活模式，以代祖先、同源同宗的，以居家祭祖情的介面，接情的，一同一起祭祀祖先就可以。
何，居家祭祖是完全符合俗，各宗教都合的祭祖方式。
而且，居家祭祖是最省省事的方式，平均每家庭每人次可以省4.5到45元之。
只要，在yahoo或pchome/SPAN>等站首，入「居家祭祖」或「祭祖人」等做，就可以找到相的。
