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△世浩－003　　(78)1989.05.31.三　20:00:00
■附　◎上帝唯恐天下不 　

△世浩－003

先生尊
　　你「高抬手」，阿文，今已取得。
　　阿文之所以佛教，也人，跑跟阿文「佛教」、跟阿文「佛教好」——乃是自己，「儒、道、、回、耶」五教的典中，多方比後，加以，才下的定；至今，什「感」，可以做「」的，但阿文於佛法中，亦得限「法喜」，令阿文除心中的苦，也阿文明白自己 此世，要什；活著，有什意！
　　去，於「基督教教」（容）的法，在是有很多「不可理喻、莫名其妙不敢苟同」的地方，趁，就教教先生好了！
　　一、上帝造物，如果是事的，那「好的」是上帝所造，那「的」，是不是上帝所造的呢？　如果「的」，不是上帝所造，而是「本就有」，那「的」能本就有，「好的」亦能「本就有」，而不需由上帝造。如果「的」，也是上帝所造的，那上帝，在是「居心叵」啊！
　　看人，於「、建、音」等，作，不是力求「善美」，只不是因自身的「智能」所限，而法到「上善、上美」的境界——但人「追求善、美」的心，是永不放的！
　　上帝既「全知、全能」，何以不造一「十全十美」的世界呢？
何以所造的世界，如是充罪苦呢？
想是上帝的「功力」，其是不足的，所以把世界，「造」了吧!?
就像一初入的家，常把，「」了一。
　　阿文在想〔也「上帝」，早就不知「造」了世界了呢！〕
　　阿陀佛「力所成」的「西方世界」——金地；夜六，雨天曼陀花；八殿、八功德水……是多殊啊！
　
　　二、魔鬼〈傻蛋〉（撒旦），原是上帝所造的一群「天使」中的「天使」，後「」了，心想跟上帝一，而跟上帝作。
　　那「天使」，什呢？　是不是上帝初在造那天使的候，加入了一些「的成分」，所以那天使才「」？
否「好」就是「好」，「好」永都是「好」，怎「」呢？
　　「好」也只有在加上一「不」字的候，才成「不好」——
「不好」就是「孬」，「孬」字，有音是〔ㄏㄨㄞ〕，其意也就是「」，「不」字，是上帝所加？　是「本就有」？
　　如果「不」（指「的成分」），非帝所加，而是「本就有」，因此，才影到，上帝所造的「好的天使」，使其成「孬的天使」——
如果是的，那上帝「情有可原」；
如果「不」，上帝所加的，那上帝，真是「打屁股」啊！
事找事的，造一「的天使」，自己「作」——
因之引出，的罪苦，上帝何苦哉？自苦吃耶？
　　再者上帝是「不小心」，加入了的成分，是「故意」，加入了的成分呢？　如果是「不小心」的，那上帝，怎配「全知、全能」呢？
不知道那天使，？　如果知道，嘛要造呢？
如果他是「明知造，故意加入——的成分」的，那其「心」，在是……「居心不良」啊！　直是「唯恐天下不」嘛！
　
　　三、在〈耶基督〉未生之前——未有〈摩西〉下《》之前，人早已存在世界上了。
　　基督教所「信主得有生。」
　　那些人，生「不基督之名、不知基督之教」；那些人，「法信主、不能信主」，那死後，得不得「永生」呢？
　　再者在〈基督教〉未入「中」之前，我中的老祖先，生「不基督之名、不知基督之教；可信主、得信主」，那死後，得不得永生呢？
　　而生於「非耶教、非耶教地、非耶教家」的人，或生於「道教、佛教、回教、印度教」盛行的家、地方、家庭的人，其生「不基督之名、不知基督之教」，那些人，「法信主、不能信主」，那死後，得不得永生呢？
　　而那些生就「智障、白痴」，或因故而成「笨蛋、子」的人，「不基督之名、不知基督之教；可信主、得信主」，那死後，得不得永生呢？
　　像以上些人，因「不基督之名、不知基督之教」，而「法信主、不能信主、可信主、得信主」，死後，就被上帝判下地的，那些人，未免也太「辜」了吧？　且那些人，「倒楣」，又是造成的呢？
「不基督之名、不知基督之教」，而「法信主、不能信主、可信主、得信主」，又是的呢？
　　「信主得永生」，而「不信主，就不得永生」？
如上那些人，是不是因「法信主」，而「不得永生」呢？
如果他，也能因「行善」而得永生、因「」而得永生，
那「信不信主」，跟「得不得永生」，根本是「子」的事嘛！
　　再者有些小孩，七、八，乃至出生不久，便死去了，造什善，也造什，那他，得不得永生呢？
　
　　四、人生而不等——智愚、美、富、……如是「差相」，因何而呢？　是「安排」的呢？
　　如果是「神」的安排，那那些「愚者、者、者、者」，都白布「抗」啦！
「我什就要倒楣？
　先天件、後天境，都不好，果一生都不好……
　死了，要被判下地……『天理何在』啊？」
（智障的人，如被利用，一生之中，事——
　「自己都不知道」，那他要被判下地，是何等「辜」啊!?）
　　…………
　
　　阿文初，就是有多的，不得其解，而上帝〈耶和〉的作，又是那的暴……道「埃及人」，非其所造之人？　竟「作法」，使了「十厄」，使得「埃及」，其用心之狠、其手段之，人可比也！
　　而其有既有「法力」，能使埃及，「法力」，以「和平」的手法，救回自己的子民呢？　乃至以「法力」，去使埃及人「好」呢？
　　阿文前後，真得
宇宙世界，不是上帝所造的「舞台」，
而人生，是上帝所安排的「角」——
上帝吃事，在「演」一以「自」，如此而已嘛！
「全知、全能」的上帝，既可造世界，亦可世界；
又要「演」，又要「演」、又要「裁判」……
一切，都是〈上帝〉的「作」……
　　……………
　　呵呵！不也！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　潘文良
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(78)1989.05.31.三　20:00:00
　
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※阿文
　　此信到後，得在必要，做「」的「」——
使了，又能怎、又怎呢？　「益於了死生」之道嘛！
　　至少「基督教」的存在，於世人，也有其「是」啊！
很多人，因信了基督教之後，而改了自己的人生、性，或因而「洗心革面、除向善」哪！
　　世宗教，自有「大小、正邪、偏、真」之。
　　「基督教」然「非小、非」，但也「非邪、非」，既「善途」，而彼早入於基督教，何必「其所」，想叫他人「小大、去偏就」呢？
　　「」可也！　否只是徒增彼此的困——，腹肚嘛！（了，肚子也不。）
　　而刊此「未成之信」，不是了那些「欲宗教」之人，做「考」了！
　　阿文所，或未必全，大家，是靠自己的「智慧」，去判吧！