■潘文良著作集＞益品＞雁千里共今＞◎秀_002
阿文002 (86)1997.10.23.四 11:20:45
△秀－002 (86)1997.10.31.五 09:00:17
阿文002
阿文
看完你的之後，益良多！
在的修行，生活的悟，全自己。
「人性本善」，但若不善於用「善」的，反被「善」倒了。
得高中期，被一些朋友引「道」，因此，始如何修行。
起初，以踏「道」的人，都是善良的，然而，我抱著一非常的心，去接一段之後，身心疲，完全有自我，把我整一切，奉於道上……然，，是有些典故的存在，包括「太、有社、不了解人、不懂得如何判人事物的明暗」，更重要的一有自己！
好「人公疼人！」在一次的道事件生後，我於「而出」，改了我，另一人生旅程……
我的朋友中，全都是「一道」，有一「佛教徒」，所以「佛教」的，就比。
有一天，我的一位患有「精神官能症」的朋友，拿了一本《弘一大》，我看——看完之後，非常的感，了我「佛法」的趣——
《心》是跟我最切的一部，常在我心深起，但我不太懂的涵；你的，有些提到，我有些懂了。
你年，就人生悟，能的透呢！
我今年三十三，跟你年差不多，但我的察、悟，是那的粗，想想自己，真是太不用心了！
的惑力太大了，有相的功力，修行的人，非常容易倒，真想出世去修，但不知何去何，哪是定？
你的外表，跟你的音的合，跟我想像中的一，那的吻合，只能用一字代替柔。
我的表能力很差，就些了。
在此，祝
平安快！
秀
(86)1997.10.23.四 11:20:45
※阿文校
「而出」，「而出」才，想是秀字了。
△秀－002
秀
要阿文人嘛！「柔」字，在是不起……不敢呀！
或，於「外人」是很「柔」吧!? 尤其是「小孩」，阿文可是他爬到「肩膀上」、踩在上，也不生的。
只是於家人，也如同多人家的小孩一，小候「挨、挨打」，大就要「嘴、理」；以後，就有很的「判逆性、自主性」，即使父母的是「好」，也「不想」——
被母叫吃，一叫三次，阿文也很反，因而道
「母啊！腹肚是我的啦！我若枵，我家己食啦！叫一著好啊啦！
直直叫，啥!?要食食，是我家己的啦！」
就算是她一直叫弟妹吃，阿文都叫道
「要食食，是伊的啦！ 叫一著好，免直直叫啦！」
（就算是阿文的朋友，她也一直叫人家吃。
人家吃了，她也要叫次才甘心——
好像人家非得「她的」，去吃不可。）
阿文的母，音亮，叫人像是在「打火」似的，在是挺「刺耳」；要是的，突然到她的叫，包一跳的。
阿文每次都提醒母
「著『菜煮好啊！腹肚若枵，著出食！』按著好啊！
要食食，予伊家己去定嘛！」 （食不食。）
（是「心」的法，也是在「尊重」子女的「自由」「自主」啊！
，子女也就不得「」了，要是一直叫，就是「叼」——
叼，其是起於「恨」的，因人老是「不服威、不指」，
所以得自己很面子，於是就一而再，再而三的下命令，想使子女服——
而子女想〔吃不吃，都要管!? 真是很！〕
於是就「反抗而反抗」也！）
而母，每每都一而再、再而三的叫——愈叫就愈偏不出去吃。
母就叫道「恁煮半晡，早若知影恁食，我也煮！」（是在「抱怨」。）
阿文就笑道
「煮著家己煮，人煮！
人，要食食，是人的。
煮人食，人予，敢使？
人食，是人口福，人食咧生，何必呢？」
身父母的，得子女是自己生的，所以子女就「一定要」——
好像什事情，都要接受「父母安排」似的——
是「不尊重」子女的作法，果是在子女的「自由、自主」。
阿文有
「一人，之所以自，大概是因那是他唯一，能『自主』的事。」
的
「你一直，都在管我、管我那，不我自己管自己，
以後，我就不你管了——以後，你就管不到我了！」
阿文又扯啦！
看看的阿文，在家，在也「柔」不到哪去呀！
人嘛！於「人」，是「客」一，所「面三分情」嘛！
而且，了「形象」，也「做作」一下的嘛！
而於「人」，也就「出原形、露出本性」，大多都是「不客」的——或是因在小候，父母自己也「不客、不尊重」，所以也就到，大之後，也父母不客、不尊重了。
於些「性」，若「自」，然後「自律」，也就彼此，「性循」下去。
去，母在外摔跤，回在。
阿文在「」的教之下，竟然是
「也咧！平平路，也行跋跋倒！」
（也不小心一，平平的路，也走得摔倒。）
一，後果就是彼此有得「嘴」了。
阿文在
「啊摔一下，有安怎？ 啥要著好……
啊路是在，害摔摔倒！」
一，母也就不再「抱怨」了。
但有一天，阿文可以真的「外一致」啦！
＊ ＊ ＊ ＊
真是害，想是了很多器，是不是呢？
上次用「琴」曲、次用「琵琶」曲……下次，要用什器呢？
不知是不是一「音」老？ 是只是自己的趣而已呢？
有好的才，真「自惜」（自我珍惜），更「」才是呀！
阿文
(86)1997.10.31.五 09:00:17
■附：秀的曲
============================================================
※文整修，首於「新台」。2024.10.01.二 00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》秀_002。1997.10.31.五 09:00:17
avun01/post/1381842425
※告於。
※存於：我的站/01/B/B8/B85/5b07.htm
■：#修行 #悟 #道 #佛教 #心 #惑 #客 #性 #嘴 #琴 #琵琶 #器 #趣 #珍惜 #：#修行 #悟 #道 #佛教 #心 #惑 #客 #性 #嘴 #琴 #琵琶 #器 #趣 #珍惜 #
文章定位：
