■文章
◎敢是按
⊕潘文良
看著上社，有一老，文
台的朋友，我合力去除「」，回台多可的疑句。
七十五年前，就在二二八在做大水的四月，
一位外省人，真教台人，如何分辨「、、呢」。
七十五年後，台人普遍忘二二八，只得放假，
然後，「」乎全面取代台多的疑句。
「」的，重在哪？
在於很多台、也很意台的人，本身毫所。
一原台有的「」，全面取代多的疑句……
台「吧」、「」，切！
台有〔mah〕，但有「」（ma）——
〔mah〕的音和〔ma〕不同，是喉塞音。
款言，有如一老，
「『小明、小、小英』是北京，『阿明、阿、阿英』……」
「『不』是北京，到『磕著』……」
「教科北京式的台，『一到位』是北京（／普通）句型的法，
台正的法是拄到位、到位、今到位、一下到位。」
「用『汗水』，汗水是北京（／普通）句型的法。
流汗、流汗（冒冷汗）、大粒汗粒汗……」
每看著款「似是而非」的言，著感在也好、也好笑。
，敢是「死硬硬」，改的？
，敢著「空」，而有所增加、有所化？
事上，任何家的言，乃至文化，受著「外」的言、文化影，而有所增加、有所化——
如今，世界昌明、科技步，之的交流迅速，，天涯咫尺，弗，泛，其影、化，是更快更大。
，是「死硬硬」，改，而不能「俱」？
如是影、如是改，其是要也著、牢。
然影，有好有歹；改，有好、有歹——
但也只量少，歹的影；量歹去而已！
有一寡台人，在也奇怪！
若去了美、日本「影」，著「好、好棒棒！」
若是去予中、中「影」，著嫌一好。
敢是「外的月」？
疑、「、吧」，是用的——好用，乃至用？
敢是按？ 是按吧！
有款言，其背後的，是「政治意形作祟」——
白的，著是因「者（支持者）」，民，乃至中民，也「中文化」，然也「」（、普通）——
所以高唱「仇中、恐中」，
不咧舞「中、黑中、辱中；反中、排中、去中」的。
比如主
「，是南。
注音符，是魔的工具。
去除字，全面用白字（拼音字）。
（、普通、北京官），是金元。」
如是，串一寡的言、串做一寡好的，的展、推，根本一仔嘛助益——
只是增加，「非人」，「」的——
落得一「沙文主」的而已！
（比如「，著。」
如是若，敢著台？
客，敢著？
原住民、英、日……敢著？
著，是？
，啥，有啥？）
字，人，好用，乃至用……
有心、言、主，白的、唱明的，著像
美政府，禁售「手」；
民政府，禁止用「抖音、小等社群媒」的做法共款——
充「政治算」。
其中，也含有「外的月——崇洋媚外」的心！
文，有少「和」——人，嘛用反。
有愈愈的「外」——人，嘛用。
是安怎，用著「字」，煞咧「哞哞叫」？
如是字，敢是生，人（染人）？
本是同源、同、同文，如何心怨……乃至不共戴天？
所「兄弟相，外人。」
，在真悲哀、奈！
回
著算「、吧」，是咧用的疑、——
用「」、用「吧」，有何不可？
用了，敢有啥「不良影」？
，是愈愈好，如是合用，化著愈富。
比喻一首歌，作曲若是只用「三音兜（Do）、（Re）、咪（MI）」，如此限制，是使作曲者，以；若是用「七音」去作曲，化著加真富。
文字，是文系，共同的——
有佗一字、有佗一，是法度、法度的？
心政治意形，「是字，好用；遐是字，」，到底是有啥意？ 也只不是「地自限、自我限」而已！
若是「」音〔ㄇㄚ ma1〕，〔ㄇㄚ mah4〕的音。
其，文字，「空」，而「增音、增」，是免的。
文字，助，如「、嘛、、、」等，於「形字」，的化，其是「情境而」——非一、固定的。
如「啊」字，其情、情境，而改「」——
管你是「四」，抑是客「八」，每一，用哩！
言（）是「活的」啊！
「」〔ㄇㄚ ma1〕「疑」，而〔ㄇㄚ mah4〕「反」，若好「增音」，也用「嘛」字——
【嘛】ㄇㄚ mah4 ⊕尾助。表示肯定、撒、催促、要求等。
你色嘛〔ㄇㄚ mah4〕！？
我都伊啊嘛〔ㄇㄚ mah4〕！
如是「、嘛」，「各司其」。
敢是按？〔ㄇㄚ ma1〕
我都是按嘛！〔ㄇㄚ mah4〕
有一寡台人，管台，了也，但看，是「好文」，在「有待加」！
若想要「展、推」，是好文——
只是一再用「文」去作，予看的人，也只好用「」去，
按是要安怎，使者的，藉「」（文章）而「步」咧？
俗「的扒，的，扒破皮。」
做的做，免做的、不做的，做做一大堆——
在「枝微末」上用功，浪、拍精神，敢是「食」？
■解
【沙文主】ㄙㄚ├ ㄨㄣ ㄗㄨ ㄧ├ sa1~7 bun5 tsu2~1 gi7
⊕十八世末，十九世初，生於法的一、民族主思潮。法士兵〈沙文〉（Nicolas Chauvin），盲目崇拜拿破一世的功，遂自以越，而鄙其他族；狂，拿破一世的征服，鼓吹法西民族，世界上，最秀的民族，主以暴力建立大法西帝。 後用於指非理性而隘的主；宣本民族利益至上，煽民族仇恨，主外侵略的政策思想。 今亦用於指狂自大，端本位主者。如男性沙文主、文化沙文主。
【食】ㄐㄧㄚ└ ㄅㄚ ㄒㄧ├ ㄧㄥ(漳)∥
ㄐㄧㄚ└ ㄅㄚ ㄒㄧ├ ㄧㄥ(泉)
tsiah8~3 pa2 sionn1~7 ing5(漳)∥
tsiah8~3 pa2 siunn1~7 ing5(泉)
⊕吃了太。吃，正事做，管事，干涉和自己不相的事。
【】ㄒㄧ├ ㄧㄥ(漳)∥ㄒㄧ├ ㄧㄥ(泉)
sionn1~7 ing5(漳)∥siunn1~7 ing5(泉)
⊕太。太多空，事情做。
■相文章
◎潘文良《一到》。2018.11.17.六 11:48:00
https://www.facebook.com/groups/978821105480673/permalink/2401311193231650/
◎潘文良《糊的主意》。2019.10.31.四 00:02:20
◎潘文良《人事》。2019.10.31.四 23:11:36
avun01/post/1379836277
◎潘文良《魔鬼共舞》。2019.11.29.五 02:52:17
avun01/post/1379919884
◎潘文良《政治文》。2021.07.04.日 08:55:24
avun01/post/1380671403
◎潘文良《字白字的差》。2022.08.30.二 05:57:50
avun01/post/1381220729
※本文因Chou Wan-yao《合力去除》一文，有感而作。
◎Chou Wan-yao《合力去除》。2023.01.07.六 18:56:00
https://www.facebook.com/chou.wanyao/posts/pfbid02bm6gTRn87jpZgvEWXa7tmrxpgkn4swziEGqvDvePguVyKZ4rc92PPsZzabQzyberl
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■料交流所留言回=====================================
├志文。2023.01.17.二 00:19:00
那，一九一六年，克明先生的《台大成》有收。
伊有如此[an33-ni33]。
有，在一九三一年，到一九三二年，日本言家小川尚先生主的《台日大典》也有收
mah 尾疑。
考、考。
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├潘文良。2023.01.17.二 09:25:00
「疑、」的用字，其真是「同同去、通通去」——
字，。
、、嘛、、、……音通通也！
使用的，最重要的是「避免歧」使看的人，解、曲解意思。
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■母教留言回=============================================
├居。2023.01.17.二 06:00:00
敢按呢？敢是按呢？
正宗的台，用「」！
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├潘文良。2023.01.17.二 09:16:00
何「正宗台」？如何定「正宗台」？
敢是「、生」的文字，叫作「正宗台」？
若大漳州、泉州、……的，叫作「南、福建、福佬」？
人用的「查甫、查」（查甫、查某），其是大藏族、族的言——如今，人，嘛「自然」啦！
有啥是「用」的？
◎潘文良《台用字漫》。2016.05.04.三 14:29:55
avun01/post/1366854307
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※本文首於「新台。潘文良著作集」。
◎潘文良《敢是按》。2023.01.16.一 12:00:00
avun01/post/1381321698
※本文分享於「院」。2023.01.16.一 12:07:00
https://www.facebook.com/groups/978821105480673/posts/6477333178962744/
※本文分享於「料交流所」。2023.01.16.一 12:08:00
https://www.facebook.com/groups/434167333333483/posts/5809793272437502/
※本文表於「生活社」。2023.01.16.一 12:11:00
https://www.facebook.com/groups/1524327644503170/posts/3468453253423923/
※本文表於「母教」。2023.01.16.一 12:12:00
https://www.facebook.com/groups/317918739507276/posts/856787862287025/
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