◎政治文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　　日前，友，上，「是是南」的。
　　突然明白，於是
「即是南——也！
　是南——政治也！」（政治。）
　　如何「」「政治」，所得著（或言「所要」）的果，是共、是倒反的？
　　所「政治」者「政」是人之事，「治」是管理。管理人之事，是「政治」。
　　《流活用中文大典》政治
指家力，在各方的活，即在政和等方面的活。
它是的集中表，是治家一切行的。
{例}政治，尖而。
　　
　　阿文所
「政治，就是人民付政府（政者），管理人事的力。
　政府存在的目的，著是
　主、服人民、安定社、建家；
　保障人民的身家安全、求人民的生活幸福，使人民安居。」
　　民主家的政府，由人民出的人、政政。（多、立法委、市，乃至候人等，是政推派——若派者，著真。
可、奈，所「——能」，常口、理想。
真正有德有能，想要民，做的人，往往是。）
　　政成立之初心，是「民、救救民」，
奈何大之，取得「政」了後，也以避免，走入英族艾(Acton)所「力使人腐化——的力，使人的腐化。」之魔咒！
成著家己的利益，乃至是著人的利益拍算。
　　所以，也有人感「政治，是最高明的！」
　　政客，真正是比人，演哪！可
「如是良的政客，
　，科研究的告。
　否，探的果。
　乃至
　倒是非、混淆白，
　忽略善好歹。
　乃至
　昨是今非、昨非今是。
　套、重。
　乃至
　掩事，作假造向。
　手段出，所作所，
　一切是著政的利益，乃至是著人的私。」
　　而更大的，是
「科」「」者，、骨，倒虎作、助虐，替良的政客服，加上「媒」，推波助，（乃至「司法」者，政者掌控），使得政客，如虎添翼，更加俳。
　
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　　先，作一
台人，著「南大、南科技院、南旅店；江、江院、江店」，如是，敢有「嫌」的感？是啥感著！
那何部分的台人，著「南」，著起嫌感咧？
答案著是被人「教育」（暗示、催眠、洗）去啦！
　
　　阿文有一情，翁死了後，再改嫁，著「拖油瓶」。後，囝去倚靠阿祖生活。查囝，留阿母身，改後爸的姓；大了後，招婿翁，生五囡仔子、三子、女父姓；次子、四子，母姓——如是，明明是「同胞兄弟」，因分作姓，於是冤家的，往往也分作「派——」。
　
　　啥「是南」，是「政治」呢？
　　明的，著是「台分子」的「略」也！
　　台分子，了「台立建」的目的，首先，著是法，「中民族」，乃至「中民」——「我你，我立自主！」
　　初步，上的方法，著是分化言名——
「、南」，除了「名」共，明明「容」都共款，是硬要
「是南」（乃至主「去字，全面使用白字〔拼音字〕），目的著是在於「言的主性」。
加上「中、中、仇中、抗中、排中、去中」等等的做法，目的著是在於形塑「台民族的主性」。
　　故李登先生，是台的功臣，是中民的叛徒（譬如中山，是中民的人，是覆大清帝的叛徒）。
　　李登先生，然，伊是「中人」，也伊是「台人」，但骨仔，是，家己是「日本人」（也有伊的生老爸，其是日本人）——
然，受民栽培大，做了民的主席，乃至——
但一切，是外表！取得力了後，著始行「台立」的策略！
一始，然也太激——
李登，於一九九五年，重返母校「康乃大」，在「林座」，表《民之所欲，在我心》的公演，首次提出「中民在」的家定位。
　　民台者，也始分化「中人」，「本省人（人）、外省人」——
使「台民族」，行出「中民族」，而立於「中民族」之外。
　
　　前水扁先生，主「一一」。
　　前教育部〈杜政〉先生，提出「同心史」，目的著是使「史」，「中史」——入於，教育千千子，使得少年人，同家己是「人」，而不再同，家己同，也是「中人」。
　　何「同心史」？阿文之曰
同心史者，即是以自己心，始向外——
世界以「我」中心——
凡有利於「我」者，取；凡不利於「我」者，。
凡「我」所欲者，取；凡「我」所不欲者，。
　　不知史是「性史」？
「性史」者，管去如何，好的、好的，是成就整史的一部分，得挑，是概括承受。
　　史，有如一河，河有源，有上游、中游、下游，是「一」的！
如是下游的水，自中游；中游的水，自上游；上游的水，有其源！
一溪河，下游的水，能立於整河流之外而存在？
　　比如「我」是父母所生，「父母」是祖父母所生，「祖父母」是曾祖父母所生……是「世代承」也！如何切割、？
　
　　台（台立建），究是一，行到的路、做到的理想！
　　民大老邱仁，直白道「除非了，才搞！」
　　民祖母，前副秀，也已改路，求「和平中立」。
　　蔡英文，有明，於是去掉「中民在」的「在」字，而
「中民」——欲使「」，借「中民」之而上市（上世），出於之。
　　「」的台工作者，副〈清德〉先生，所以
「目前，就是一主立的家，名字叫作中民！」
台立建，做到，法度成，也只好如此，「台」，「附生、寄生」於「中民」，聊以自慰（自我安慰）——家己爽著好！
　　但是，已被撕裂的「民族情感」，是以合——
政治的立，也知何，消弭、化解！
　
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　　世界上，有一寡「分裂」的家或民族，明明的，是共一言，因「政府、政、政治、意形」等等的，而以「不同名」，呼母，如
　　南的塞、克埃西、波士尼，因地形、人群，但大而言，的是同一言，一般作塞，後叫作塞克埃西，在又分成很多。上，根本大同小，但因「意形」的不同，而各自，有自己的言。
塞人我有塞。
克埃西我有克埃西。
但他，是可以互通的，彼此都得懂。
所差者，在字母的不同——
塞，因信奉正教，故用的是西里字母（跟俄字母一）。
克埃西人，信奉公教，即天主教，用的是拉丁字母，跟ＡＢＣ很接近。
波士尼，因信奉伊斯教，但本身也是使用拉丁字母，故也立出一。
最害的是蒙特哥，根本塞，乎是接近的，但也自我榜
他的，叫作蒙特哥。
　　一民族，要自民族家，往往就要去榜其「民族文化的立性」，
而要「民族文化的立性」，首要就是「言的立性」。
也就是什台沙文主的幽，一直在台，散不去。
　　尼，摩多瓦，家，是一模一的民族，但因年，把摩多瓦走了，故摩多瓦，在立後，成的加盟共和，但立後，有合。
　　 摩多瓦，固其立地位，故人或政者，也就，他的是「摩多瓦」。但刺的是民是在打政府，
「不是吧！我的，是『尼』呀！」
　
※以上源，自高雄史哥《二十分了解「中民台」是什》。
　打，而稍有修，故未必所容一致。
　
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　　政府、政政治，是一的（去去），家，是希望久久的！
　　你的身份、照，是「中民」；新票面，嘛抑印著「中民」四字；、政府官、人，也是中民的、政府官、人，所宣誓效忠的，也是中民；的，也是中民的薪水俸——
著算心合意「中民」、同「中民」——
中民，若是如同各朝代晚期，朝廷腐不堪，使得民不聊生；
人民也好「起革命」，伊推翻——如同推翻大清帝，建立新的家。
（帝制代，政的政府，等同家。
　民主代，政府（政）代表家，但非等於家——
　民不聊生，乃政府（政）之失——
　所以推翻政府（政）即可——下投票，教其下。）
但任何人、任何族群，乃至任何家，也度法否
中民，存在於世界的事——
除非是「自欺欺人」，目金金假青瞑，作看。
　　人，著一寡政客、者起舞，一寡「似是而非」的言、主
「是南。
　，；，。
　，是人。
　，是真正的。」
串串做，一寡反智的言行，如是活在「自欺欺人」的幻世界——
家己，或者真的家、社，是一助益，只是造混而已！
　
　　　　　　　　　　　　　　　　2021.07.04.日　08:30:00　初稿
　
■辨正
·，；，。
　所以：客、原住民、新住民，乃至日、英——
　？？
·，是人。
　那客的、原住民、新住民，敢是人？
·人人「赫恁久，！」
　原住民「啊你住在那久，原住民、有在原住民？」
·，是真正的。
　人，真正是做「老大」！
　客，敢做的？
　原住民，敢做的？
　限定「」，做的「」是？
　
■解
【俳】ㄏㄧㄠ├　ㄅㄞ　hiau1~7 pai1　⊕貌。
【囡仔】ㄧㄣ　ㄚ∥ㄍㄧㄣ　ㄚ
　　　　gin2~1 a2∥kin2~1 a2
　①小孩、孩子、童、娃娃。{例}囡仔番番。
　②被告法官，卑地自我。
【上】ㄒㄧㄤ└　ㄍㄞ└(漳)∥ㄒㄧ└　ㄍㄞ└(泉)
　　　　siang7~3 kai3(漳)∥siong7~3 kai3(泉)
　⊕、最、最、非常。
【了後】ㄌㄧㄠ　ㄠ├　liau2~1 au7　⊕之後、以後。
【再】ㄍㄜ　ㄗㄞ└　korh4~2 tsai3
　⊕又再、重新又再。　｛按｝「」，本作「更」，一般借用「、、」，意思在以理解。守教授，主「更」字，是〔ㄍㄜ〕[korh4]的本字，但也新一字｛各更｝，合「各」的音、「更」的。
【目金金假青瞑】
　　ㄚ　ㄐㄧㄨ　ㄍㄧ├　ㄍㄧ　ㄍ　ㄘ├　ㄇ(漳)∥
　　ㄚ　ㄐㄧㄨ　ㄍㄧ├　ㄍㄧ　ㄍ　ㄑ├　ㄇㄧ(泉)
　　bak8~4 tsiu1 kim1~7 kim1 ke2~1 tshenn1~7 me5(漳)∥
　　bak8~4 tsiu1 kim1~7 kim1 ke2~1 tshinn1~7 mi5(泉)
　⊕著眼睛，作瞎子。比喻作看，就能作某人事物不存在。
【人】ㄎㄧㄠ　ㄎㄧㄠ　ㄌㄤ　khiau2~1 khiau2~1 lang5
　⊕明人。
【反智】ㄏㄨㄢ　ㄉㄧ└ huan2~1 ti3
　①反理智、反智。本以智慧才，去分析、判事情之，故意地，或失地，不做。
　{例}有一寡政者，最近一直有「反智」的言行。
　{按}反智，非缺乏智慧、缺乏智商，也非智障。
　　台「去尻脊。」
　　用智慧才，去分析、判之，所的，全用不上（不用上），乃至以情好，去做、定。
　②比喻智力退化的象。生身人，日日「增智」，有些人「反智」，身、年增，但智力呈成。
【反智仔】ㄏㄨㄢ　ㄉㄧ　ㄚ　huan2~1 ti3~1 a2
　⊕反智者、反智的人。
【串】ㄘㄨㄢ　ㄍ　tshuan3~2 kong2
　⊕老是、常。性的。{例}串白。
【串做】ㄘㄨㄢ　ㄗㄜ└(漳)∥ㄘㄨㄢ　ㄗㄨ└(泉)
　tshuan3~2 tsor3(漳)∥tshuan3~2 tsue3(泉)
　⊕老是做、常做。性的地做某件事。{例}串做好事。
【】└　ㄏㄧㄠ(漳)∥ㄨ└　ㄏㄧㄠ(泉)
　　　　be7~3 hiau2(漳)∥bue7~3 hiau2(泉)
　①不懂、不明白。　②不。　也作「」。
　
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■相新
合新。神拉一。2018.03.22.四　12:51:00
◎不台＝不是台人？客家人：那就不是我母啊！
　https://udn.com/news/story/120911/3045459
　　小因被外人酸台人怎不台，所以排斥南，我家是客家人
　　公司（）二十三啦！台人，不台，是怎？
商周。周盈成。想想。2017.12.12.二
◎兜台。把不台的客人，下……
　只，就不算是台人？
　https://www.businessweekly.com.tw/careers/blog/21461
◎俊《不台，等於不台？》
　http://www.pct.org.tw/article_faith.aspx?strBlockID=B00007&strCOntentID=C2014070900014
◇基百科。同心史
　https://zh.wikipedia.org/wiki/同心史
媒。2019.09.04.三　06:30:00
◎朱：「同心『史』」是台史界的辱柱！
　https://www.storm.mg/article/1663104
上快。怡。2020.10.15.四　10:48:00
◎上美台略。邱仁：除非了，才搞台！
　https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=98118
中。曾薏。2021.03.21.日　04:10:00
◎秀岸，外一新路。
　https://www.chinatimes.com/newspapers/20210321000315-260118
　　秀
「要岸，找出新出路，首先要中台是近，
　因台中的，再也有比『近』四字，更、更切。
　第二，以『一中』，取代『一中』，只要，字，
　用岸『合』，取代岸『一』，
　方各退一步，就能理成章，解痛、扭的岸。」
高雄史哥。2020.11.25.三
◎二十分，了解「中民台」是什？
　https://www.youtube.com/watch?v=02qs0UwuAdg
郝才在中。2015.11.24.二
◎好黑名。《假期》特朗勃！
　https://www.youtube.com/watch?v=9QgzNayS0m4
　　卡主（端的反共人士）——
「不美委」如果你不反共，你就不美！
（政客造恐共，取最廉的政治利益。）
·大的偏，都自於弱的恐。
　最大的迫害，都自於小的偏。——郝才
　
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■相文章
◎潘文良《自大一著是臭》。2021.06.29.二　07:22:39
　avun01/post/1380666872
◎潘文良《魔鬼共舞》。2019.11.29.五　02:52:17
　avun01/post/1379919884
　
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※本文首於「新台」。
◎潘文良《政治文》。2021.07.04.日　08:55:24
　avun01/post/1380671403
※本文告於「院」。2021.07.04.日　08:59:00
　https://www.facebook.com/groups/978821105480673/posts/4736049899757756/
※本文告於「母教」 。2021.07.04.日　09:01:00
　https://www.facebook.com/groups/317918739507276/posts/498501948115620/
※本文告於「史哥澄清唬打擂」(私）。2021.07.04.日　09:03:00
　https://www.facebook.com/groups/542929953369976/posts/571673803828924/
　
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