　　　◎26、有患

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　寒只吹家、大雨光淋人。
　　莫怨老天不公平，思自作得。

　　「寒只吹家、大雨光淋人。」
阿文（看），真是悲哀、倒楣的。
不，事就是如此人若一，都不住；要是下雨，不雨，又要上路，那也就只好淋雨了。
　
　　阿文得
〔人是假不了的，「」不只是金（物）上的——
　「口袋」是；「腹文」也是；「心中德」更是。〕
　　口袋，肚子了，就只好「肚子」，如果硬要往餐，又要叫那的吃，到付不出，那就「看」了。
　　腹文，只得大字，要作什都懂，外行充行，拿倒反也在看，「人之初，性本善」，作「人似，心本散」，那可就「好笑」了。
　　而心中德，口言、行事狼戾，老歪筋、打主意，惹是生非、起浪——唯恐天下不，的人，最令人，而其「果」，就不只是看、好笑而已。
　　人一，不人看「衰尾」（看），狗都看人低呢！（寒）都欺辱人（人家，都不住）。
要不想被人看、被狗看低、被欺辱，就得把自己「富有」起——
　　平工作要勤快、要勤快、行善也要勤快；多、多、多德，做「富有」的人，上子，就不必心，肚子也就不必挨；要天作文，也就不必心知，惹人笑。
　　而孔子所「德不孤，必有。」
　　德高望重，人人、人人敬，行事作，也就能得到大家支持，住不利。
　　「是自己造成的」，有的「人」，不知，只怨天尤人，什「什不能生在富有的人家、祖上怎、境不好……」
其些都只是「外在因素」。
　　云「相本，男自。」
　　一（）人，要是不能、不、不肯「自立、自、自、自助」，也就只有永在困苦、乏中度日了……
　
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　　再被雨淋到的人，有的是碰上西北雨，要躲又躲不掉（躲不了），只好淋雨；有的是得淋雨，很有「意」，有也不，故意雨淋；有的是明知今天下雨，嫌麻，就偏不，望老天下雨，到，下雨了，也只好淋雨了；有一「健忘先生」，做事不心，凡事不在意，糊里糊的，不是忘了，就是一把不到半小的，在公上……於是只好淋雨了。
　　要是碰到西北雨，要躲也躲不了，而被雨淋到，是「倒楣」，算得去；要是「故意」去雨淋，那是自找麻，怪不得；要是「明知故犯」，下雨不，那是自苦吃，更是怨不得人，被雨淋到——活！要是老把了，下雨，那是自找罪受，也只能自己，因而被雨淋到，那是「」的。
　　有句「有患。」
　　然，不必像（上）那〈七先生〉，出老一把——
雨天遮雨、晴天遮太、天遮寒、事拐杖；遇到人、犬棍棒……
至少在出，看看天色，或是象告，若下雨（不管不），那就把出，到下雨，也就不必（不）淋雨了。
　　其凡事，是如此——
　　云「到用方恨少。」
　　平不心、不努力、不用功，到了考，那就只好吃蛋、不及格了。
　　云「宜未雨而、勿渴而掘井。」
　　晴天不修屋，雨天就修不了，漏雨只好拿盆盛水；平要不掘井，等到天旱，要掘就不及啦！
　　然，云「船到自然直——到，米煮番薯。」
　　不有些事情，都因事前的妥，而避免多不幸的生——
平，要是把船技好，然船到，自然直，不要是碰到水中的大石，如果不，也只好撞得船翻人倒了；要是平常，不植番薯，那到米之，道有番薯，好煮？
　　俗「平不香，抱佛。」
　　然佛不踢你一，是了些；平，人相不和睦，「叫天不、叫地不」，就是「求人——人也不理」，那，即使怨天尤人，也於事，怪怪去，是得怪自己。
　　有句「防重於治。」
都是在「有患」的重要；在平，凡事都要多留意、多心……
　　所「冰三尺，非一日之寒。」
事出有因，平不意，到就心（筋）啦！
　
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※文整修首「新台。潘文良著作集」。2022.03.09.三　00:00:20
◎潘文良《草根嚼》26、有患。
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