去年五月初，我在生物的位了管毛苔。
生物系的同介：
「毛苔是一食植物，境越好越容易死掉，越劣反而得越好。」
我想到境人的影，越是在劣的境下，越能激人的能。
或，是生物求生的本能反吧！
也我想起六年前在中大服的超，，我的心十分抗拒，也得那的很不合理。
直到活界工作，面各力挑，年的始逐效用，我一路乘破浪。
活不是人影，有NG、不能重，很多都必即置，否客法交代。比如光掉、音跳、CD挑片、不足等等。
很多本事也是要靠「逼」才可能成的。
2004年12月25日，我在山第一次走、索突吊，吊高20多公尺，下方有置防。天上午回走一遍後，下午便在吊中平台待了四多小，生的保扣索索。
原本有高的我，待久也就了。
始控後，老我的大多很「硬」，硬的主因是「缺」──工作人不足。
其次是不足，活就像打仗，完的後勤是利的保障。
不足意味著操作次增加操作吃。
例如：
200人玩漆抗，假有50把漆，可以分四波打完；
假如只有30把，必分七波才能打完。
但也由於如此，我累多危理的，也我就出的本事。
於量，以大，所以拜要拜大。
俗：「手下弱兵。」
香港家五常：
「跟一大，即使只得其功力十之一、二，也跟一平庸者得十之八、九。」
拜要拜大，登山要登大山。
一座大山像合山，海拔3,416公尺，所「高度增加角度，角度定，定野」，其向野，可眺望南湖大山、中央尖山、山、羊山和奇大山等。
登上大山，周群山的景也就收眼底一。
登山要登大山，要大。
大指的是某的之作，或是集大成之典，就像儒家的《》、《孟子》，道家的《老子》、《子》，法家的《非子》等。
世之後，世界上就有多一再重覆、解、引申他的。的再多，把它的容整理，每一都不本大的。
於量，以大，有限，要在同的出拔萃，就要勇於承受苛的考。
想有非常人的能力，就要非常人的生活作息，就要有非常人的心努力！
【：毛苔】
〔〕本文「以大」的念得自五常先生王鼎先生，部份文句改自王鼎先生的《放的人生》〈以大〉，特此明表忱！
【：王鼎著，《放的人生》，台北：雅，民64年7月20日初版，民83年7月10日新版32刷，122-123】文章定位：
