
一名基督徒的人生感言(上)
小灰
上,小灰教科上看到「人固有一死,或重於泰山,或於毛」「生作人,死亦鬼雄」些人生至理名言,她:人的一生有所作,得到人的高看和尊重,被仰的人生活得才有值。後,她看了《居里夫人》深受感,一弱女子能在物理自己的一片天地,得得到世界人民的可,她得的人生才是最有意的。她心想:「同都是一生,其在平凡中消耗生命,何不努力使自己的人生得更加煌呢!」此,她努力,希望有朝一日自己也能像居里夫人一有一番作,得到他人的可,活得不同。揣著人生的期待,她走了被「象牙塔」的大校,始了寐以求的大生活。求期,她得了很多,在掌和中她自己前途量,理想是指日可待。
正小灰躇志始人生追求,把全能神的末世福音了她。第一次翻《羔羊展的卷》本神,她看到神的:「你若有很高的地位,若有很高的名望,若有很多的知,有很多的,有很多的人你,而你仍然不受些西的困到神面前接受神的呼召付,作神你作的事情,那你所作的事情是世界上最有意而且是人最正的事。」(摘自《在肉身·神主宰著全人的命》)神的深深地吸引著她,她反复揣摩:被神呼召作神付的事情,才是世界上最有意而且是人最正的事……然我一直在找有意的人生,但想信神是最正的事,如果信神能我活出有意的人生,那我意放下一切跟神。於是,她始如似渴地神的,且加了教生活。在,她到了多以往有的真理,也弟兄姊妹的中得知神的真存在,感受到信神、跟神的意太大、太深了,她定了就是神的作工,也立了她人生的方向,有了新的起。後,小灰早自己的理想,她全身心地投入到了本分的行列中。
芒初露
因著小灰表,心追求,多久她被教。做教期,然她信神短,明白真理,但她工作有,不管教安排落哪工作,她都是在最前面,弟兄姊妹遇到什、,她也力助交通真理解,很快她就得了弟兄姊妹的好。到弟兄姊妹有意意的,她心美滋滋的:「只要我肯努力,有一天我得到更多人的可高看!」
一天聚完,小灰:「因工作需要,我商量想你去另一教本分,不知你是否意?」她後心想:「我信神短,工作能力有限,去其他教要是作不好工作,怎看我呀?」想到,她有不太情,但念一想,「本教的弟兄姊妹如果知道我被到其他教本分了,肯定我是追求真理的人,更高看我了,再上能定我去,也是我的肯定和信任啊!」於是,她高地接受了付。月後,她又被中。然她也感到自己不太能任,但是想到如果受苦、付代把工作作好了,能得到弟兄姊妹的高看,能被神可,是多有意的事啊!此,她每天此不疲地奔走在各教之。炎炎夏日,她著酷暑走在本分的路上,上洋溢著笑容。她想到以往的同在有的是公司的理,有的是教,他都在著各自的事打拼,也都有了自己的一片小天地,可她不慕,因他努力的只是金或的享受,那的人生在她看太庸俗,在茫茫人海中,蒙神,明白人生的,作神所付的工作,得到人的高看,才是最有意的!想到些,她不禁在心哼唱「不白活一回,有幸遇神……苦有意……」藉著一段的摸索、操,小灰在本分上越越得心手,不管是理教是解弟兄姊妹的情形,她都能得,甚至有些比的,也交她理,更她得自己是教不可多得的人才。每看到弟兄姊妹慕的眼神、她默和肯定的度,她感自己的人生目很快就要了!
遭遇挫
一次聚中,:「因福音工作的展,在教要挑比追求真理、有工作能力的弟兄姊妹去外地福音本分……」到消息,小灰的心有些激:「能被拔到外地展福音,那可是拔尖的人才,肯定能得到弟兄姊妹的高看,可是出人地的好呀!」但想到自己好不容易了在的本分,也得了大家的高看,要是去了外地什都得重新始,不是那容易就作出成果的。想到些,小灰就有退了,但又想到自己信神跟神就是追求活出有意的人生,在正是面的候,不能背自己信神的初衷,得追求啊!於是,她名要求去外地福音的本分。

小灰很快交接了工作,心加福音的聚和日常培。「人才」,但次聚下,她感自己然不是最好的,但被拔福音成是的,令她想到的是,拔果她竟然落了,面的果她傻眼了:「怎落呢?是不是弄了?是聚交通真理,是日常人性活出,我都不是最差的,怎落呢?再我看著那些有我好的弟兄姊妹都被拔上了,怎有我呢?」她百思不得其解。人小灰心落魄的子,安慰道:「次被上,以後有,不要灰心……」小灰有,心想:「然可以加下次的拔,可次落弟兄姊妹怎看,我的往哪放啊!」一直在成功和中成的她,第一次感受到了失的苦,著痛苦抑的心情,她什都有心思,只期待下次的拔能早到。一天,人告小灰:「在有一教正在拔福音人,要不你去加吧!」人的苦抑的小灰看到了希望,她高地答著:「好,我上。」功夫不有心人,如小灰所,於被拔上了,她很是激,心想:「然失了一次,但果是好的,次我要是在外地能作出一番成,大家肯定我刮目相看的,那我的人生理想也就得以了。」
小灰想到的是,天後,人找到她:「最近中共又始了新一、抓捕基督徒的行,保弟兄姊妹的安全,去外地本分的人需要精,次你先去了……」到,小灰微笑的瞬得僵硬,她大一片空白,以相信是真的,便道:「真的?是最後果?」人肯定地了,小灰低下不知道些什。弟兄姊妹小灰情低落就鼓她不要消,得中求真理,求神的心意。但於她,此任何言在落的事面前都得那白力。次落,一直步步高升,乎有失挫折的小灰,疑是以承受的打,她感到自己的人生瞬得灰暗,巨大的挫感罩著她,得她乎喘不。小灰害怕到熟悉的弟兄姊妹,更怕弟兄姊妹提及事,她心想:「熟悉的姊妹都是一次就被上了,我自比她有,次都被上,弟兄姊妹怎看我?不我不是追求真理的人,真是露多大,多大眼,太人了!」小灰很後悔外出福音,她控制不住地想:「如果可以再一次,我一定老老地守著自己原的本分……如果可以再一次,我也不加第二次的拔……如果可以……」面她根本力改什。落的挫和的奈,小灰意志消沉,力自拔,即使她很努力告自己,「,失是了自己更好地明白神心意,熬的才不脆弱」,可心的痛苦助不是她所明白的道理能解的。
後,教安排她去本分了。了熟悉的弟兄姊妹的,她稍感,但心的痛楚依存在……
峰路
夕西下,物在夕的映下得馨。小灰走在回家的路上,心的孤她感自己似乎世界。她足看往忙碌的行人,自道:「道人生就是忙忙碌碌地家糊口?道人生就是在吃喝拉撒中平庸地一子?如果不是,什我的追求不同是走不通呢?有了和光,那我的人生意到底在哪?我又追求什呢?」自魂深的喊,小灰倍感助奈。

痛苦助中,小灰仆倒在神面前告:「神啊!我初跟你,就是想作好你付的工作,活出有意的人生。可在面落的挫,我找不到前行的方向了,心感到很痛苦。神啊!求你引我明白你的心意……」告後,她看到神的:「人在物世界所得的名或利了人的足感,了人一的快慰,了人心踏的假象,人迷失了方向,所以,在茫茫人海中扎,渴求得到安息、得到安慰、得到心的的人被一又一的浪席著,人不知道自己何而、何活著、往何去等等些人最明白的的候,人便被名利引、迷惑、控制,一去不回,光似箭,日月如梭,在不意人就送走了一生的金期。人即告世界的候,人逐步意到世的一切都人行,人再也力抓住任何一原本於自己的西,此,人才真正地感到原自己如呱呱地的一依然一所有。」(摘自《在肉身·一二的神自己 三》)神的使小灰躁不安的心逐安了下。她揣摩著神的到,在她不知道自己哪,什而活著的候,就已被名利引、迷惑,失去了人生的方向,之奔波忙碌,苦苦扎在其中,渴求得到心的安息不能自拔。小灰回想自己小就受撒但至理名言的薰陶毒害,把追求做出人才,得到人的高看、尊崇成了正的人生目。大後,看到那些名人因有才被世人可,她更的人生目是正的,之。接受神的末世作工後,她把「生作人,死亦鬼雄」一撒但人生到了信神的程中,把追求名利地位作最正、最有意的人生目,她的野心望不地膨,利用本分的,享受著名利地位她的足感,她以的追求目是正的,只要不努力,肯定得到她想要的「有意」的、「光」的人生。可次的落失,使她活在了悲失望的痛苦中,曾的光,人的和高看毫不能消除她心的痛苦,也不能她的心一安慰。小灰不知是哪出了,困惑迷茫中,她看到神的:「生在如此污之地的人重地受到社的染,受到封建教的薰陶,受到『高等府』的教育,落後的思想,的道德,低劣的人生,卑鄙的世哲,毫值的生存,低的俗生活,些西都重地侵著人的心,重地破著人的良心,打著人的良心,因而人神越越,人越越抵神。」(摘自《在肉身·性情不化就是神》)「撒但用名和利控制人的思想,人的思想只想著名和利,名利,名利吃苦,名利忍辱重,名利牲自己的一切,名利作出任何的判或者定。,撒但就人戴上了一形的枷,枷戴在人身上,人有能力去,也有勇去,人就不知不地在戴著枷的情下一步一步地往前走。著『名』和『利』,人就神,背叛神,就得越越邪,就一代又一代的人被在了撒但的名和利中。」(摘自《在肉身·一二的神自己 六》)神的揭示小灰到,她落後之所以痛苦,根源是撒但利用家的教育,社的染迷惑、控制她,使她把「人固有一死,或重於泰山,或於毛」「生作人,死亦鬼雄」些撒但毒素成至理名言,不管在哪人群中她都想出拔萃,高居人上,得到人的高看,似乎有了名利地位就有了一切,有名利地位就失去人生存的力方向。小灰回想她到教要拔人去外地展福音,她有想在神的一付上怎神的心意,怎急神所急想神所想,而是著自己的名利地位左右徘徊,最了自己的人生目拔。落後失去了名利地位,她就如被掏空了魂,後悔自己的,落在的黑暗痛苦中,有生存的目,失去了活著的值,得消沉、,不知何去何。小灰看到自己的思想被名利的枷牢牢控制著,使她分辨不清什是正面事物、什是反面事物,信神不知求真理、求神的心意,不能神受所到的一切,而是一味地躲避、後退,活在痛苦中抗神的主宰。此,小灰有明白了,神就是藉著的境,使她自己以生存的的人生有所,她心才稍稍有安慰,在默默思想著:那究竟什是最有意的人生呢?求中,小灰看到神的:「人都要追求活出有意的人生,足於,要到活出彼得的形象,得具彼得的、彼得的。要追求更高、更深的西,追求能更深地神、更地神,追求有值、有意的一生,才是人生,才是彼得一的人。」(摘自《在肉身·彼得的——刑、判的》)「人信神走彼得的路概括起就是走追求真理的路,也是走真正自己到性情化的路,唯有走彼得路才是被神成全的路。具怎走彼得的路,有哪些行法,是必得清楚的。首先,得把人的存心、人不正的追求甚至家庭及肉所有的西全部都放下,有一全身心的投入,那就是完全地投入到神面,注重吃喝神,注重在神求真理,求神的意思,凡事摸神的心意,是最根本的、最的行法。彼得到主耶以後就是行的,也只有行才能到最佳果效。」(摘自《基督的座要·怎走彼得的路》)神的小灰指出了明的追求目,要想活出有意的人生,得像彼得一凡事求神的心意,省察自己做事的存心,接受神的判刑,藉著明白真理解自身的撒但性情,到生命性情得化,成神、神的人。小灰到,她次落,然名利地位受失,也她些痛苦,但藉著求她明白了一些她以往不明白的真理,名利地位是撒但捆人的枷有了一些分辨,人不正的追求有了些,不正是神她的拯救?看到神自己的生命如此,小灰的心被神的感了,她意接受神的判,扭自己的人生,放名利地位些邪黑暗的西,按著神的指引行事,消情形走了出。於是,她始注重神的,在神的中求真理,有什或就和弟兄姊妹求交通,流露、有悖逆的情形也能敞亮相,接受弟兄姊妹的指助。地,她享受到了的作工,到了行神的活在神面前的幸福快,心神充感激。
後,因教工作整,人又安排小灰回原教,且是和原的弟兄姊妹配搭本分。小灰得知要回去,心也有些波,心想:「他都知道我次落了,不知怎看我呢?」一想到些,她的心不免有些酸楚。,她想起神的:「……走彼得的路概括起就是走追求真理的路,也是走真正自己到性情化的路,唯有走彼得路才是被神成全的路。」揣摩著神的,小灰想到自己之前陷在名利地位黑暗痛苦的情景,更加清楚地知道像彼得一走追求真理性情化的路才有值、有意,她到只有明白真理,自己的妄、悖逆,放名利地位的追求,按著神的心意要求行真理,才能得著生命性情的化,撒但的愚弄捆,真正得著放自由。小灰也明白了信神就追求真理足神,不追求人高看,那的追求太浮,有毫意。她有了行真理足神的心志,不管接下到她的是什境,她只求神的心意,按著真理去行。她心坦然地面弟兄姊妹,弟兄姊妹有因她的失而小瞧她,反倒交通各自的助她,更加促使她在本分中注重追求真理,背叛自己不的存心,力求足神的心意。一段後,她感到自己不太受名利地位的制了,情形也越越好。
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