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我的物,我的家人
家的每一位成都在我的生活中扮演著可取代的角色,而物亦不例外。他不是我的伙伴,更是我的家人。他的存在我的日常生活增添了色彩活力,他的陪伴我的快。然而,他我而去,那份失去的痛苦,就像是失去一位的家人。因此,正如我逝去的人行式以表我他的思念,我的物亦得到同等的尊重和遇。
什是物服?
物服是物而的一系列告式,旨在主人有表已世物的,以恰的方式告他的忠朋友。服不有助於我向物表示最後的尊重,也我有理和放失去的痛苦。物服提供了一能人公表自己的哀悼,得心理上的安慰和支持的所。透的物服,我能物的世一生命期的自然束,而非一悲痛的打,而物的失去有更健康的情感反。
物服的流程:里福田的一之旅
里福田的物服是一精良且充的流程。一始的,我依主人物之的特殊和特的,定制出符合您需求的告式。接著是段,我在每一上都竭力完美,保所有的物品,包括花卉、、照片等,都反映出您物的。然後,最後的告式,我引您渡悲而的刻,您的物在充尊重的氛中完成他的最後一程。
里福田的祈福法:尊重、告
祈福法是里福田物服中的重要部分,它物主人提供了一表告的所。在法中,我行一系列的祈福活,包括燃、念篇,以及分享物生活中的美好刻。些活不您有公表物的思念意,也象徵著您物生命的尊重和同。每一次的祈福法,都是物生命比尊重的表,也是每位物主人有地告他的物。里福田物服,用最尊重的方式,每一位物得到最美的告。
法剪影

物葬:永的生命象徵

是一充生命力的送方式。想像一下,您的物化一棵茁的,在世界上留下他的痕,是多人的一幕。他的生命不再束,而是融入大自然,成生系的一部分,甚至提供息地其他生物。是生命最美的,也是大自然最美的。
物火化:尊的最後告

是一且接受的方式,我能保存下物的,他在家中有一的地方。不是物的,更是一的方式,我在每一次看物骨灰的候,都能想起他曾的陪伴暖。更重要的是,火化我有物的化一象徵,他的魂能永留在我的生活中。
理福田物城堡有善大使 翁立友先生

如如的20年,我的守和您的信任
我您一起著在地深耕的二十春夏秋冬,那些深的物朋友陪伴我度的每一天,都刻在我的心中。我的用心,早已由的洗,化您比定的信任。
浪浪的天使,公益的光在心
年,我一直心力投入公益,浪浪提供免服。我不在界一二,我的值使命也我不同。我的目是成一家推社值的企,即使付出更多,也意我的信念而努力。
用堆,毛孩打造的天堂
我的CP值傲界,但我不此止步,是不吝地物付出更多,只希望能他提供最好的。我的用心服,得到了多肯定,但我知道,物的,永有最好,只有更好。因,是法衡量的,它超越了一切,成我的傲。
里福田,以尊重告您的物
生活中,物我的陪伴是法用言形容的,而他不得不我,那份心痛也同深重。在的刻,有一地方,一能提供我安慰和力量的地方,我得以在悲的刻,以最尊重和最充的方式送我的物,地方就是里福田。
里福田的物服,是尊重生命的物葬,是保存回的物火化,都每一位主人都能找到最合的告方式。我深知,每一物都是主人生活中的一部分,他的不被忽。相反,他得到尊重,得到一充的告式。
所以,我面失去心的物,需要找到一他安息,同也能慰藉我痛心的地方,里福田是您最暖的。因在,您的物不只是一物,他是我的家人,我以最大的尊重,助他完成生命的最後一程。



新北歌物火化比,里福田物服最周到!
新北深坑咪世理用里福田的物,您度生命中最困的刻。我的服不是程序,更是一心的慰,助您在悲中找到力量,雅地您心的物告。eywords#
母里,以拙文普天下的母! 多年,我有晚上歌的,歌中,一人得很安,安之中,淡忘了人是非的,不平的思游于另一海天空的幻。著音的跌宕起伏,海呈出多似曾相的境界,醒了匿在心深的。浪漫亢,思念感,著音交著波著,那多少之不去魂的人往事,一幕幕呈在眼前。 不知是了的注,是了多年漂泊思的情感,今年除夕,我意中春晚的歌曲,久了多年的近,在心中泛起了漪。昨夜里,著窗外入的草木的清新,春晚那首《拉著的手》又回在耳…… 想想小候常拉著的手 身前去有愁 …… 大了以后 的腰了白了 想想的不孝 多想背著你走 …… 我地著哼著,不涌出,意的哼唱成了哽咽……! 久,我房,步夜色,望天上。一月在墨的夜空中著,宇宙得深邃悠,我漫目的凝望著,思久久以平…… 我的母,如大山草木般的平凡,她慈祥,她勤,她大度,她。管平凡,但我得她很神圣……! 十年去了,女已是斑白,但我永法忘母背我上山的情形。童年的候,因淘扭了,在那高高的土高坡上,母背著我亦步亦去。山太高,母一步一喘,太累了,就背靠著土坎坎歇息。不意,:“娃,娘老了,走不了,咋哩”?我:“!我背著你”!:“咱地方坡陡,娘不要你背,有份孝心就行了”!完,露出了心意足的笑。 我就想,等大了,有了好西,一定先送。 日月回,寒暑往,我慢慢地大,地老了。然而,直到撒手西去,我也有背,也有把最好的西奉。什么?我感悟了很久--不是缺少恩之心,而是世的女,有那的心,那私的胸。 多年前,一夜毫征兆地走了。走得那匆匆,走得那息。我知道,有告,是怕了女的美! 母去了,留下了女有及恩的自和缺憾。 在大半生里,在所有的家庭,有一特殊象,女每家,可以忽略任何人,首要的是先望母,唯有不母,就得急促不安。“我呢”?成了多少次多少女的呼。如果母不在家,即使人再多,整家就得空落落的,像少了魂。去后,“俺呢”句,成了我人生的唱,再家,取而代之的是父每每的叮:“去你柱香”! 母去后,父在家中了位,一晃十年,直至父世,就有香火。我得,父在母的位后方,特意常年了一幅毛的像。家里人都,父是在祈佑同在天堂的人保佑母。然而,只有我知道,父的真用意,是天佑母的同,是在祈福家的安定,女的安康。因,父小就教我,要把家也看做母。他,你有,一是你生母,一就是家。 父是一神主者,民和年代,小跟著共革命,并把后半生到社主建中。他作家中的脊梁,深知家安定小家安康的系,其中的人生哲理,是那些有雨磨的人很客悟的。 我察到,在的社中,由于的社系和坎坷的代更,人逐失去了信仰,迷惘之中,多去求神的祈佑。但我很,我得只有天下母才是天予的神。 我信,在充物生的自然宇宙里,只有母最神圣。因,只有我的母血相,一生中,我的中,慢慢的爬到母的背上,再到后著的手一起走,如此情感,造了人回的生生不息,程,有什么的神百姓如此近,如此? 一年之,又是思念!在清月明之夜,我感悟了很多!我不想起了血相融的,也想起了深重的祖母。感悟之中,我也很欣慰,因中女恩母的情源流。新一代的治精英已重,祖母更加安泰! 拉著的手 幸福在心 …… 千松份最美的守候 千松份最美的守候 不知什么候,亮著光的窗口里,也了首歌的旋律。我在想,平凡的生活中,不是我,有多的女在母守候,他永不愿松的手,是百姓人家的心守候,也是今中民族的深情守候……! >>>更多美文:心情
年曲春起, 慢捻思琴不初。 昨夜泯, 今咫目透。 孤小院吹愁。 地枯胥。 雨窗前都。 影曳中沮。 >>>更多美文:格律
徐的《lt;今天gt;我》表在美出版的1999年的春季《今天》文期刊上,1999年由新疆青少年出版社出版、廖亦武主的《沉的圣殿——中20世70年代地下歌照》同期收入此文,承蒙友深宵野行人的推,不到原,只好在上查找到,就在上了徐于1997年的篇文章。可能多喜歌的人早已看到篇文章,今天重新提起,完全是因自己以前的孤陋寡所至,且我在是喜徐的文章,后便下后感,聊也自慰。 徐在文章的最后道:“我之所以下了以上的文字,大多是因我的子周易然,年他有出生,如今也只有九,一有父的子只有靠母他留下一父的,我希望他能些文字中了解并感知他的父。”其何又不是我那代的人,去了解那些不曾的往事。 《今天》停刊到在大已二十六年,多年《今天》的人或早已忘它,或是忘了它曾的存在,也包括那些曾《今天》而付出心血的人。可是有一始有忘《今天》,人就是徐。 1973年,18的徐朋友那里得到一手抄本的集,正是偶然的,底改正值青春年少美的少女,通《今天》本集,她了集的作者一凡,一凡是影徐人生最重要的人,徐在一凡家多的文青年,在一起列禁的《星星的火票》《田里的守望者》《新》等。徐在一篇《往事》的散文中表述一凡她的影:“我把他作我的上帝,我相信他的每一句,并不在乎他把我到哪里,事是,他我到哪我都死不。”是一人的影力,抑或是代的影力。 正是因,她和一凡在1975年同因莫有的罪名而被捕入。在年的牢生活中,一凡向她介了北,就是后《今天》的主要起者和重要的者振,她在中《今天》后的者程玉。程玉是原民高的女,因反革命罪被捕入,那的徐不到20,而程玉不到17,她被在北京城南的同一座牢房里。《今天》停刊后,程玉到美留,后她偶然在北京相遇,那天是六月四日,第二天又在家口告,一周后程玉又回到美。人的一生就是,偶然的相遇,示久的,除相而泣,剩下就是的思念。 一凡的出,不改了徐的人生,而且一凡的存在,成徐的精神和精神支柱,他一直保持那真的朋友之的情,徐在文章中道:“我愿意他活著。我而活著,世上有一真正理解我、呵我、容忍我的人而活著,管我很清楚世上有能而活或者而死。”她(他)始一直到一凡1988年去世,保持了15年的友。一凡去世,徐正好生下了她的子,能去照病重的一凡而感到疚。 我些文字,其我并不懂得歌,也不知道歌于人的重要,我只得通《今天》,看到那些年代人人之的友,看到朋友之的真情。于我,些尤重要,就是我下些文字的理由。 徐的《 lt;今天gt;我》到重要的人北和芒克。徐是通一凡北的,徐一凡那里看到的手抄本集的作者,就是北。那原徐只不是一18的美少女,已是小教。使我想起我的姐姐,我家里最苦命的人,也是在18青春花季,到我一偏僻的村一名小教,后我姐夫40多患中在家,姐姐怨悔服待理他整整17年。是一外,用宿命的都是每人的命。 年的牢生活,使得徐情很低沉,此一凡介一些朋友她,其中就包括北,北的本名叫振,的那起,徐就只叫他振。振是一性格抑郁不善言的人,他不高的,也有激烈的言。那,振唯一的妹妹因救落水童牲不久,心情是最不好的候,他在朋友的信中道:“如果死是可以代替的,我愿去死,毫不豫,挽回我那可的妹妹,可是的不可逆竟是如此酷,有任何的余地。”可失去人的痛苦,了人大的打,北的影是多么之大。 在朋友的圈子里,北有外叫“老木”,徐振那是“有思想的木”,他把自己的思想和敏藏在木的外表下。北是一在任何情下,都能保持有思想的人,正因如此,他的一始就有烈的社意。徐在文中到:振是一天才的人,但是政治多地干了他的生活,影了他的作,于是,人更多地住了像“卑鄙是卑鄙者的通行/高尚是高尚者的墓志”的句,而忽略了另一些像“那微笑的玫瑰中/我采下了冬天的歌”的句。也就是,人愿住正的、英勇的、深刻的北,而往往忽略了向的、孤的、脆弱的振。 在《今天》刊期,北在市政公司做挖路工作,也曾一度到中作家下的《新察》,但些并不妨他作一人的成就。后北在《今天》停刊后不久,就出定居了。 《今天》的者,曾在1988年行十周年的念活,在洲的北也回加念活。在上宣了一凡的悼,一凡正是在那一年了人世的。作一民刊,《今天》已完成它的史任,然它并不能因此而改什么,但是于它的者,其人生的意不常。 徐在文中提到的《今天》的另一位重要的人芒克。芒克本名叫姜世,徐,她就不叫他姜世,而是他芒克。里出一非常有趣的象,就是于徐,她不叫振的名北,也不叫芒克的本名姜世。我想,完全出自于一不自的,而是完全和位人不同的性情有。 芒克在70年就始,芒克是性格朗豪爽的人,徐他,芒克27,是造的工人,一富感情色彩,感情又很外露的人,有英俊的外表和浪漫的。每人和他在一起,都非常的。就是一性格粗豪爽的人,在生活中是一近乎有的人,他的穿著是那么整,家里收拾很干。徐道:“如果振是思想,那么芒克是呼吸。” 我并意位人放在一起比,只是得在他人之,找到作人共同的平衡。疑北和芒克都是那代最秀的人,也是《今天》的重要起人和者,和徐一起《今天》曾的月。 >>>更多美文:心情
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新北土城物往生被比
新北深坑物墓推 》物走了,里福田您守那份新北瑞芳物安葬比 》里福田物葬:悼念,但永不忘81578
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