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2011-12-16 13:08:52| 人3,998| 回0 | 上一篇 | 下一篇

儒教.教精神

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儒教.教精神

多人不知道,儒教是今同的五大教之一,也不儒是宗教,儒的核心是道德、理,儒有人格神,有彼岸世界,有把孔子作神或主宰。

 


儒教不像其他宗教那可以成仙或上天堂,而是注意力完全放在世界,天地物起,格物致知入手,落於人日用,道德修,求仁,成成。

 

 

儒教,或孔教或教。儒教的五,就是理人道德的五基本,即孟子所解的父子有、君臣有、夫有、幼有序、朋友有信。儒教至今中人的思想依然有很重大的影。

 

孔子仲尼陬邑人,春秋末期的思想家和教育家,儒家的始人。孔子精通易,《十翼》孔子所作,是中古代突破自然山水宗教式度的第一人。孔子收徒,相弟子三千,人七十二。首倡有教及因材施教,後世尊孔人至先世表

 

儒基本教

敬天,奉祖,孝,忠信,仁,崇,性善,弘毅,思。

  • 「三」:明明德、民、止於至善 。
  • 「八目」:格物、致知、意、正心、修身、家、治、平天下
  • 「三德」:智、仁、勇
  • 「博之,之,慎思之,明辨之,行之。」(《中庸》)
  • 「天地合其德,日月合其明。」
  • 「立身行道,名於後世,以父母,孝之也。 夫孝,始於事,中於事君,於立身。」《孝》
  • 「吾日三省吾身;人而不忠乎?朋友交而不信乎?不乎?」(曾子)
  • 「持志」、「浩然之」(孟子)
  • 「知止而後有定,定而後能,而後能安,安而後能,而後能得。物有本末,事有始,知所先後,近道矣。」《大》
  • 「天地立心,生民立命,往,世太平。」()

儒家的思想元素中,仁居於核心,仁、是基,「仁道」就是真踏,切忌浮不而逆正道。「己所不欲,勿施於人;己欲立而立人,己欲而人。」行仁不必好高,自身做起,再推己及人。

 

 

儒家的教育目的,在於人性、完成人格起,直至到建立仁治之和大同世界的理想。人人之的理也很重要,生活方式上主、富不淫等等。在性上,男女有(非男尊女卑)、乾坤互。

 

也提出『食、色,性也』的主。一般修道人常常避之唯恐不及,但孔子食和色都是我生俱的本能,是可以追求的。有些人常以偏的感看,但我想倘若食不知味,人生就少了多滋味;人不好色,何以子世代相,延不(不孝有三後大)

 

您可以乎天性,足人的望,但需在合乎自然律的前提之下,感悟人生,生命之美,人生更。人之望是本性,但在不合乎情理之下,亦能克制望,亦是人之本能。

 

「天命之性,率性之道,修道之教。道也者,不可臾也;可,非道也。」 上天所予人的本特性叫做本性(天性),遵循著本性以做人事叫做道,人的教化,就是遵循本性,修正不及的差象B style="mso-bidi-font-weight: normal">,使一切事物皆能合於正道,之教化。正道,是片刻也不能的,如果可以,就不是正道了。

 

君子小人的差,在於修和境界。孔子:「君子中庸,小人反中庸。」中庸「不偏不倚,不及」,君子看平淡不使人,平易有文采;彼而知此,外而知,微而知著,能明白的道理,就可以入道德之了,也是修的最高境界。

 

台: 大同世界服人~菁
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