佛教.教精神
相於其他宗教，佛教是大家所熟知的，有的媒、佛教院，每逢年或是，也都自拜祈福。佛教如慈、佛光山、法鼓山、山生道以及中台寺等。
佛教在洲家的影最深，佛教思想已融入信仰佛教家的人民的生活中。但是在印度，佛教的影力日衰落，佛教徒只印度人口的0.71%，分也很零散。
佛教，是古印度的悉多摩（佛教信徒尊迦牟尼）立的一宗教或。「佛」，全「佛陀」，意思是悟者。佛教重人心的步悟。
迦牟尼小受到良好的教育，大後被立太子，婚生有一子。迦牟尼然生活富裕、地位赫，他看到人世有生老病死之苦和不平，心道，以救世人，最後在一棵菩提下坐成佛而得道，此後事教活四十五年，足遍及河流域多家和地。
佛教的基本教解生苦出，以四十二起核心。
四，是「真理」之意。
所的即是因果，即世因果出世因果。世的因果，是迷的苦果（苦）苦因（集）所成，它是人生一切痛苦及生死相的根源。要人生苦就要追求出世的因果，即是要「悟」，悟的果即果（），悟的因即因（道）；如此的悟人生才有快，才能苦。
五，是「集合」之意，又「五」。即色、受、想、行。
佛教徒常人是於「五盛苦」的境中；人就是受到五障蔽了人原有的佛性。人由物（色）和精神部份（另外四）合成，人要清些事才能悟到解之道。
十二因，就是用十二互的象，明生死的程
佛教生命是循不的，一人的一生不是以生始、以死，而只是人生中的一，每人都有前世及生。
世法都是依因而生，依因而存在。世上有不依靠其他事物而立存在的西，任何事物都是因合和而成；任何事物都有前因，也有後果，而因果成了一始的。
佛教的僧伽制度，出家的佛教徒的形式，有的生行生活是佛教的特。迦牟尼僧伽制定戒律，同定了乞食、雨季安居、犯悔等制度。佛教有在家的信徒，「居士」。
佛教徒遵守五戒，分是不生、不偷、不邪淫、不妄、不酒。不生是了培慈悲心、妄之中，尚包括舌、口、。偷和邪淫也是世法禁止的罪行、不酒不是了避免酒精性而破生活的秩序，而是因酒精麻醉的作用影智慧的得。
人生疾苦皆出自於欲，人若能清心洗欲，苦一去不返。的果招致痛苦，相反地，快和幸福。因此只有戒除望才能得到心上的平，由涅。
悟到十二因而得到解的修行者被解者。不是佛陀、阿，都是以悟十二因而了知生死的真相，而悟而到的解。 文章定位：
