接下2006年文得帕慕克的四本小，不依作序，而是著前《迷惘》中教授的老男人主角，先分析《新人生》（田，2004）中的大生的男、如何迷於土耳其式的「中自有如玉」。
那需「分析」？扣除三流的「伊斯式焚」之追情，中反覆的不外乎中一始的下段抽象式的呆，比起、《迷惘》以具象表老的荒、似更具文字魅力：
某天，我了一本，我的一生此改。即使才展第一，它的烈仍深深打了我。本在桌上，我就坐在桌前它，但感自己的了，座椅上被抽。管得自已分裂，我整人仍完好如常。本不我的魂起了作用，我的各方面都生了影。股大的力量中出一道光，照亮了我的。那炙的白光，眩惑了我的思，也令我的心智豁然朗。身此等亮光中，我或得以重自我，也可能迷失方向；在道光中，我已然受到以往不曾察知的影子，展臂抱它。我坐在桌旁翻著，不太明白自己所何，但著本一被翻，著上的文字，我的人生亦之改。于降在眼前的每一事物，我可以毫心理准，得彷徨助。因此，了半晌，我本能地，仿佛想保自己，免得受中澎湃而出的力量波及。我地，自己始意到，周遭的世界正尾的。一不曾的孤寂突然降仿佛我被困在一人生地不熟、地言 及土民情一所知的村。
然那份寂寥感令我助，但我更切地把全副精神集中在上。除了那本，世上有任何力量，能把采取的步、相信的真理或察的事物，一一向我揭示；它更引我，身在新的度中，我的人生道路之所。我下去，一翻著，仿佛正在一本能指引我穿陌生荒之地的旅行指南。我感到自己像是在，我吧，助我即使遭逢不幸，也能安全、毫地找到新人生。但我知道，新的 人生是建在本旅引的字行的。我逐字著，找到走的路；但我同也想像著，那我、必然令我迷途的奇。
那本躺在我桌上的，散的光芒反射在我上，但它似乎和屋其他我熟悉的西有。我以喜及的心情，接受眼前的新世界中有著新人生的可能性，我明白，本激烈改自己人生的，上非常平凡。我的心逐中承的神奇新世界打窗，而我似乎起了引自己它的偶然遇。然而，份 不就是一粗的影像，甚至能在我的意深留下印。著我翻，某程度的怕，某念，加速在我中成形：中揭露的新世界十分陌生、古怪，景象令我愕，了避免自己深陷世界不可自拔，我急著想感受任何“下”有的事物。
一旦我把那本挪向上望，看著我的房、我的衣、床，或把眼光掠向窗外，已不世界的候，那怎么？恐占了我的心房。
一分一秒著翻的流逝，方有火。我母出又回；我城市日一日的喧，聆街上酸奶的小的叮，有汽引擎，所有熟悉的音，仿佛真著充情的音。一始我以外面下著盆大雨，但其是女孩子在跳。我以天始放晴，雨水又 啪嗒啪嗒打在我的窗上。我翻到下一，再一，一下去；我看光另一人生的入口入；我看自己所知不知；我看自己的人生，看自己 走的人生道路……
著指尖翻的增，那我法想像或不能感知的世界，更加入我的身，踞我的魂。前我知或考的事，如今都成毛蒜皮的小事；去我法意到的一切，它的藏匿一身，我送息。如果有人要我形容它，仍下去的我，看子也法予明的解答。我知道自己正慢慢向一不路，也明白去挑起我致好奇心的事物，已被我抛在身後；于眼前天地物都值得注的新世界，我既又欣喜。新世界中的、多性可能的性某恐，我全身因悟的而抖，腿不住地晃。
在那道中猛而出、映照在我上的光束中，我恐地看寒酸的房、狂的巴士、被雨淋的人、模糊的字母、破的城、失落的生命，以及幽。其中有一旅程，永都乎一旅程。我看某目光一路追著我，它是在最不可能的地方出，又消失；因它是那么以捉摸，反而人更想追它。那道注的目光柔和，有疚，有指……我多想成那眼神，我多么想置身能被那目光注的世界。因渴望太深，我乎相信自己身那世界。但我甚至不需要服自己：事上，我存在于那。因我存在那，然，本一定我有。有人已看透我的想法，把它付文字。
因此我了解，中的文字其意，必然也和一般籍相。一始我就明白，那本是特我而：非因中洋溢著深入我心的人句和藻，而是我，的主角是我。我捉摸不出自己何要份感，但是或我知道自己只能屈服，才能透充斥中的、意外、死亡失落的信。
因此，我著那本，想法跟著改，那本也我的想法。我昏花的眼，已法分辨那本的世界存在于世界上的那本，其有何差。就好像一奇的世界，一完整的宇宙中所 有的色彩物，都囊括在那本的字行。我著喜的心情它，袋生出多奇思妙想。我始了解到，那中起初向我低，而重重我，甚至情地逼我就的每事情，其一直都存在，此、此地，在我魂深。那本找到失多年、早已封的藏，它重天日。我得自己可以把所占己有。到末某，我想，我的想法它不而合。而到近尾，完全折服于那本描述的世界之後，我在黎明前的微光中，看死亡以光芒丈的天使形象身。我了自己的死亡。
……………
母喊我吃晚，我就是著的房的；我坐下，仿佛新境不熟悉，著要句。著，餐桌上著土豆和碎肉、拌的韭菜、青蔬沙拉和 果。母提起搬到街的居，到我老老在家坐了大半天，整下午都真作，提到她上街物、外面大雨盆、晚新和播。我母； 她是一柔、雅、富有同情心的美女士，想到自己了一本我就此她的天地的，我感到很疚。
……………
隔天，我了。，如那一道道中排山倒海至我上的光芒，我昭告，我的人生已偏了原有的道多。
……………
在力械的堂上，我真地抄下黑板上的表、和公式。的教授黑板，我手交叉放在胸前，著他柔和的音。我真的在？是我只是和科技大土木系那些玩的生一，假在而已？我不清楚。然而，了一，意到熟悉的世界望得令人法忍受，我的心跳加速，也始眩，仿佛物流遍周身血管；中源源不的力量，慢慢著它的迹，我的脖子散到全身，令我栗。新世界已消除所有存在的事物，且在成去。我所、所接的西，都 已可悲的老。
天前，我第一次看到本，它是在一位建系女孩（即女主角嘉娜）的手上。她在下的小部了些西，需要拿出包，不因手上拿了其他西，有手可以伸袋子翻找。了出一只手，她不得不把原本手上的那本，放在我坐的那桌子上；我只看了放在桌上的那本一 眼。一切就改了。那天下午回家的路上，我在路一堆、小子、集、占卜、曼史小和令人情激昂的政中，看到那本，下了它。
……………
你真是位庸俗的者，再引或情色文字，土耳其可是伊斯教家，而且作者也很拙於此，帕慕克四本小中的男女得一肉的接，即便精神也乏善可。
唉啊！人家在中文版序言不是已明言：
在我所有的小中，都有一方西方的交。然，在做出此明的同，我很清楚所的方和西方，其皆文化的概念；也就是，它都是想像的物。管如此，者的想像成分有多少，方和西方竟仍是事。我所指的，不只是我在地上所的地理事，而是它影我生活的文化事。方西方含深邃而特的，定了人的智慧思想、感知能力及生活方式。我的家庭和我而言，置身于伊斯坦布中心，些就不是的，是混的。方西方的交，非如人以的是透，相反地，一直以，它都是生在日常生活的中，透物品、故事、、人的情想行。我喜描述人生活中此互的痕迹。在中，我看方西方求互相了解、互相，或是彼此融合妥；我看人的魂在的影下受到撼或改。我深受感，就如同沈醉于情的初始、凝望著自然美景，或是浸淫于史的美好滴。如今我的在中文世界出版，意味著它能 被多西方以外、承了大富的人民所。中文的者，相信也能了解喜我中的角色、他的深情、看他的周遭景色，且他一起幻想往昔。你再次我到，小的不是洲的概念。透“小”西方的物表全世界的人性，于土耳其和中文的者及作家而言，皆是一充挑的巨任。
原如此，怪南方朔在＜一大型的族文化寓言＞中出：
「公路」和「」在部小是重要的象徵……「公路」寓意生命或文化的醒程，而「」的碰撞然的碰撞然是意著文化的碰撞……「新生命」最後以失去生命反式的喻束……一本新生命的，可以肯定它乃是一本有多西方世俗化息的。
南方朔真是「者反」，原著上段引文一始就已交待完了，那「醒程」可言？而且「」的碰撞真是要象徵西文化的碰撞，那至少也要西方客撞上方牛什的！有一本有多西方世俗化息的理性，怎引起男主角等人非理性的死求呢？不正反映了作者的西方交是「方主」！
啥「方主」？你不知「理性」霸暴力的「非理性」？
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