前《的史》偏重於以肖像西方史，勒著《世界鞋史》（天津百花文，2003年）就比名相符了。
可惜字本是黑白的（相的定价也便宜才18元），而且同也重西，有名的中三寸金也只以二交待去(p.50-60)。
你有足癖？那下篇我三寸金，在此先鞋高跟鞋的史（篇幅所限，其它容，只好自了）：
是搞起鞋的呢？也是前那些王或王后和其他有有的人。17世，查斯二世（16301685）“快活的君王”，他喜跑、博、翠偎，上穿的鞋面上要著的玫瑰花。
鞋跟的明促成了最性的化。起先，鞋跟也生於一很的需要，的是不裙沾雨水、泥水和雪水。近的女也在五百年前就已明了“chopines”（即木高底鞋）。土耳其的女所穿的“超平”就像袖珍高，有八英寸高，木制，面的是祖母和（原今西方尚界名媛流行的珠鞋，古代方即流行）。一根根皮像鞋鞋一周把住。16世，大利威尼斯穿“超平”的女如此之多，以至一位客，家好像到都是走路的五朔花柱。很快髦到了法和英，在那，“超平”高到了18英寸！ （是提及中清皇家族女人的高跟鞋。）
踩高的鞋子有完全吸引住人。16世前期，一位名的大利鞋子想出了一奇妙的解方法：鞋可以高起，但不像“超平”那笨拙。林德美第奇大利航，去良公爵完婚，她的行李中上了一 特的西：法要到的第一高跟鞋。
鞋子的前面是木楔子，後跟高，就林有了她需要的身高，能直接地盯著看她未的丈夫了。她丈夫後成了亨利二世王，高跟鞋跟著火爆起。鞋匠始左右作不同的鞋底了（而不是像原那“直筒的”）。然而，木或木作的鞋子跟高三四英寸，甚至五英寸，穿鞋者的腿常常起，女了不致跌倒，走路仍不免像走高般地晃晃去。法人把新式高跟 鞋具叫做“chaussureaport”，又叫“鞋”（因下面的拱形）或“嗒嗒鞋”（因鞋子出的音）。
另本：足下爪功
鞋的史[外]
公元前8000年 在密州，了美洲土著人的鞋子骸。
公元前3300年 一死在法高山上的冰商，留下了一原始的用草的鞋子。
公元前3000年 在埃及的神殿，可以于鞋或鞋匠的油。
公元100年 光著丫是希奴自由人服上最根本的。
公元200年皇帝可.利斯明，除他和他的承人外，任何人都禁止穿色沙鞋。
15世 士都穿鞋（24英寸）的鞋，素提倡的法律明文定鞋的度。
16世早期 在芬奇的影下，明了高跟鞋。
16世中期 30英寸的高跟鞋靡了整洲南部。
17世早期 作一最流行的，鞋出了。
17世末 由于，法童故事中的灰姑娘的布拖鞋，成了灰姑娘的水晶鞋。
18世中期 花近百年的，才于取代了制鞋方法，第一家鞋出。很快，第一家鞋又在波士出。
19世早期 扁平鞋希沙鞋很受迎。
19世中期 出了第一鞋（也橡皮底帆布鞋）。後，伊斯、豪明第一部。
19世末 服不可缺少的品---搭扣，也用到鞋款上，很快成尚准。
本世以前，鞋匠木匠、匠和裁一，是一低的行。鞋的不被是一立的、具有性的工作，而被看作是整制鞋工序中的一部分。
著名鞋主要崛起在洲，因在美著代鞋大模生得到迅速展，鞋匠得多余。 美的鞋起萌于新英格的殖民地，那的夫冬天在房制作自家用的鞋。整家庭都工作。男人割皮革、鞋底，女人鞋。殖民期鞋匠所用的工作在成了收藏家的物品。 由于掌握了制鞋的技，一些有的夫就了小鞋作坊，三四工人一起把地鞋匠好的鞋料行拼、上底，然後制成成品鞋。
1750年，塞州的利恩建了一制鞋，使地的制鞋技得到了一步展。在那工人不再是立的做鞋，鞋的每制作都由一受的人。生始形成。 起初的鞋仍然是做的，但了使工人在淡季有事可，鞋坊老板始做有的鞋。些鞋被作待售鞋，在地商店的窗。哈兄弟早期是用待售鞋，到附近的地方兜售。
在1793年，他在波士了第一家鞋零售店，每逢周三和周六出售成品鞋。 十八世中以，明家一直致力于的改。直到1790年，第一用于皮革加工的才由一名叫托斯?特的英人改造出。它差不多只是一垂直向上可在皮革上打孔的子。 英的克.布朗勒爵士曾任港的工程，他明了一力，可用金把鞋鞋底起。了在英反拿破的中，在人的助下，布朗勒一天生400鞋子。束以後，英的制鞋工又回到了手工操作的方式。
1810年，美出了似的器。此同，名叫井格布勒和利勒的法人也在巴黎制造器。 一位名叫布勒西的德斯加特的制鞋人用螺把鞋和鞋底接起。1829年，美塞州梅克一名叫尼?涅拿多的人，使鞋得以最後的完善。 大在1812年，塞州沙的托斯?布查得，把一部制托用的床改成了用雕刻鞋楦的器，鞋楦是一制成鞋的木模，鞋就是在它上面拼的。在十九世三十年代，是在新英格，鞋匠始借助模具裁剪鞋，而不再依靠人的裁剪技能。十九世四十年代，在皮革方面的用，便于鞋後跟加固後部成型。 英人仍手工制鞋，直到十九世末期，才迫于的需要入器生。他才所有的利都于美人，他不得不租用美人的器，支付利使用。但也使英格保留了很的手工制鞋的。
1846年，塞州斯塞的艾利斯?豪把一登了利。不可以合布料，而且可以用合皮革。三年後，美明家伊沙克?M?辛格在波士明了踏板的。
1858年，利曼?B?布克明出可以把鞋底和鞋合起的器。年後，一位名叫克的士器行了完善。以後的21年中，布克和克手合了制鞋行。在意大利，手工制鞋的一直持到二十世，而在法，鞋的生模不大的密地合到一起。 巴黎的是由一名叫查斯?弗德克?伍斯的英人立的，1858年他在巴黎的得?拉佩斯大街7了一家店。他第一于每一季推出一批服，叫年姑娘模特。作界崛起的第一人，他第一建立了服的系，出的服可以在巴黎的工批量生，往全世界。 地利法大使夫人保琳?得?特奇公主穿了他的一件衣服去加了拿破三世的廷舞，了他第一大好。很快拿破三世的妻子瑟尼皇後和廷的其他始穿伍斯的衣服。他了第二帝期的豪裙在背後加上了腰，使之成了十九世七十和八十年代女的准服。伍斯主著人的著品位，在1895年去世之前，他已在洲所有的皇室制作服。有的服甚至有加就秘密地送到多利女王的廷面去。 伍斯死後，生意由他的子斯和?菲力浦接管。他很快意到正在速化，1900年，了上不化的品味，他了只有21的保?波斯。波斯的前服很快就出在的名流身上。在伍斯兄弟了四年以後，他他，另起。那，一些其他的店---帕奎、舍路特、道舍特---也如雨後春般出在伍斯兄弟商店的周和近的文多姆上，巴黎成了世界的中心。 大多制鞋人默默地店工作，但少人始成知名的鞋。
穿著波斯或帕奎服的髦女性，一定穿著利大街的查百或得?拉?古朗基?巴特利大街的所的鞋。 帕拉帝斯?波森勒大街的皮特是些中最能追潮流的一。他出生于1817年，是一村鞋匠的子，父那了制鞋的技。1855年，他到了巴黎，借伍斯兄弟在主中得了名，主要得益于他所的鞋後跟，它要比流行的路易後跟更瘦、更直。皮勒特退休以後，他的子接管了生意。一直到第二次世界大，皮勒特的鞋都以高典雅而著。
皮勒特在敦和巴黎的鞋店吸引了成千上的客的候，另一位第一次世界大期在巴黎始工作的著名鞋只得了20名客。他的名字叫皮托?特尼，自是“世界上要最高的”。保了他有一有的客群。他的鞋在列在市博物。 特尼之後，安得?佩吉是又一自斯的年。他的制鞋技是跟他意大利的父的。佩吉是被波勒特巴黎的，在多公司事。他的鞋在在法曼的得?拉?肖博物列著的量千只。
瓦多?拉加莫，年的意大利鞋匠，1914年移民到波士以後，他把手工制作女鞋的技回了美。由于美器制鞋的方法深感失望，他搬到了加利福尼，成了一名道具制作人，同影界人士手工制鞋。很快影明星就始他的鞋了。在他1927年回到意大利以後，那明星仍然是他的忠客。二十世三十年代，他出以木作底的鞋，流行了十多年。他死後，他的代表作曾在世界巡回展出。
二十世四十年代，一名叫戴?艾文斯的年英人在拉加莫之後到了美西海岸，成了好明星的鞋。他包括比?布拉斯和斯卡?得?拉?塔在的最著名的皮鞋。同，富有奇色彩的?去巴黎克琴?戴工作，在那因出了高跟女鞋而出名。他的富有意的作品也是全世界的博物取的目。
在美出了新的一代鞋，管有博物留意他，但其作品已受到客和的青。?布拉尼克、?哈佩恩、莫得?弗、斯和荷伯特?列文、安得?思特、?森、帕特克?科克斯和克琴?伯斯的作品更有感，可以，他的作品某一天也他那些知名前的作品享有同的地位。他的鞋被作品欣，而不只是的保物。
作品《鞋》31×14.5CM，采用青田封石雕刻，作品思特，巧妙用其俏色，作者以生活中平凡的一鞋，刻出反映了人生的曲折，在平淡中更凸人性化的生活。路在下，鞋曾踏遍崎、鞋曾事的成功走南北、鞋永使人忘，是它陪伴我走向了成功之路
鞋的史[中]
有底、，起保和作用的足部穿著物。鞋的制作包括鞋、材料、加工成型等程。
沿革 鞋的史悠久。在中，鞋的形象最早于氏族社期的彩陶。存最早的鞋是湖南沙楚墓出土的一用皮制的鞋。古代的鞋主要有、舄、、屐、等。①：有麻、葛、皮等。麻最常用，以麻成，砸，使之。葛穿于夏天，皮穿于冬天。皮即早期皮鞋，另有革履、履之。少民族的皮鞋。《文》：“，革履也，胡人履之。”即（靴），因武王推行胡服射而入中原。自代以後，履取代，成了鞋的通；自宋代，又取代履成。②舄：的名。有底，木制底的叫舄之。舄是帝王大臣祭祀用的鞋，故又。③：又。是一草的鞋，常芒，被者穿用。③屐：即木屐。一平底木屐，一底下木屐。此外，屐曾引申鞋的泛，如草屐、屐、帛屐等。⑤：即拖鞋。深、平底跟。初以皮制，履的一；秦代始以蒲草制作，。
自商周期起，鞋的穿著均有制度。如代，祭服穿舄，朝服穿靴，燕服穿，出穿屐。至唐代，官民都可穿靴，只是式略，女子流行底透空靴。宋元基本沿用唐代的鞋，但款式品增多。明代官著靴或履（朝鞋），儒生多穿黑色梁鞋，庶民百姓穿布鞋、蒲草鞋或牛皮直靴，足女穿以樟木高底的弓鞋（木底露在鞋外的叫“外高底”，木底在鞋的叫“高底”）。清代，皇帝上朝穿方朝靴,官吏公服黑靴,武弁穿快靴(“爬山虎”)，高官多穿牙靴。鞋逐方尖。鞋的名有、嵌、梁、梁等。族旗人女子穿花盆底鞋。此外有室穿的拖鞋、雨天的靴、冰上用的冰鞋。
近代，中人多穿布鞋；皮鞋初上人士著西、服穿用，後穿者增多；鞋育的起而流行。20世初,中有了初具模的制鞋工,生皮鞋、布鞋和鞋；50年代後，逐步形成皮、布、、塑主要材料的制鞋工系。
世界各的鞋中，公元前3000年古埃及的牛皮鞋，存最古老的鞋。在埃及公元前2000年左右的用莎草的鞋。中世洲曾流行鞋、鞋和的靴，困的人多穿木鞋；阿拉伯人用皮革制鞋。直至近代，大多鞋仍由家庭制作。
各代的鞋
新石器代（ 1年前-4千年前 ）中的先民用草、麻、葛成履。鞋的很多，有、履、舄等。其中以舄最。
古鞋的以材料分，有草葛、布帛和皮革三。 布帛鞋是指以大麻、、、等物布鞋成的鞋。 代（前206年-公元23年）布帛鞋的鞋多呈分叉，底用麻，之尖方履； 魏期（ 公元220年-公元316年 ），一般鞋的前端有，配色和，鞋式美； 北（公元550年-公元577年 ），上至天子，下至百姓流行穿屐，所屐，指有木的鞋，它由扁、系、三部分成。
宋代（公元960年-公元1297年）男性多小皮鞋，女性所穿鞋多、平或，上面也各式花。
明代（公元1368年-公元1644年）男鞋多以厚主，料式多，一般北方多穿菱履，江南多著棕麻鞋；此外，元末明初流行鞋高，鞋底扁厚的女式布帛鞋。使人得格外修。
清代（公元1644年-公元1911年）男鞋以尖鞋主，其材料夏秋用，冬用建；其有厚底薄底之分，面作梁或梁，鞋有刺花或鞋作如意卷式；清代的女鞋具特色，鞋底多木，高一寸至五寸不等，其底形上而下，被之"蹄底"，此鞋鞋面常以所制，上施五彩刺，族女有的在鞋面上嵌各珠。老年女多穿木制平底鞋。
高跟鞋的，也有人高跟鞋源于中。六朝已有高跟木屐。族女古所穿旗鞋，有的跟部中央高五寸以上。
靴，原中北方牧民族所穿，又"靴"和"高筒靴"。靴的式有旱靴、花靴、皮靴、靴、靴、棉靴、靴、靴等等。
南北朝（公元420年-公元581年）期，靴在北方泛流行，且波及到江南；唐（公元 618年-公元907年 ）靴已官庶宜；宋代（公元960年-公元1297年）始出女靴；元代（公元 1279年-公元1368年 ）盛行高式靴；明代（公元1368年-公元1644年）朝廷下令禁止庶民百姓穿靴，但仍出了多似靴像履的短筒靴；清代男子著便服以鞋主，穿公服才著靴。靴多以、、布皮材料，朝靴方靴，民皆尖靴。
民俗家，中足始于南唐。俗"三寸金"，鞋形似首的，鞋底木，曲如弓，故"弓鞋"。弓鞋原本指底鞋，後泛指足女所穿的小鞋子。
元明代有定只准有人家的女子足。一期的弓鞋多4-5寸高的鞋底。到了清代（公元1644年-公元1911年），族女性的"三寸金"深得族女的青。清政府多次禁止旗人足，但禁不止，多旗女仍仿效不疲，足之盛。弓鞋式多，有眠鞋、鞋、尖口鞋、踏堂鞋、子鞋、鞋、棉鞋、套鞋鞋、坤鞋、合鞋等百。考究的弓鞋在鞋、鞋底、鞋和鞋上了各吉祥的案，有女子的弓鞋跟上加明珠等物。
在中，鞋最早是由拖鞋演而。拖鞋，古 鞋，始于代（前206年-公元23年）。後，相出了麻鞋、布鞋、皮鞋。古人在鞋上以等吉祥案，有的甚至以珠。
鞋的制作
鞋材料 以天然物和皮革主，近代以化工合成材料多。按鞋的可分面料（鞋料）、料、底料、料4。
面料
主要有皮革、合成革、物、橡和塑料等。皮鞋面料多用鞣制的牛、、羊皮粒面革或翻毛革,以及合成革;高鞋也有用皮、蛇皮、爪皮的。布鞋和鞋多用固、耐磨，保性、吸性好的棉布和毛呢，如布、平、呢、芯、帆布以及呢、花呢、海呢、大衣呢等。各合成脂和天然橡塑料鞋和鞋的主要材料。
料
主要有棉布、山()羊皮、棉絮、毛、人造毛、松等。皮鞋鞋的後半部多用地柔的山、羊皮革，前半部多用帆布；布鞋的鞋大都采用本色白布或漂白布；鞋都用帆布作料。冬季防寒的皮鞋采用毛或硝制的毛皮作鞋;布棉靴（鞋）一般絮入棉花後再用一棉布作，也可用毛或松作。目前有些鞋采用脂泡合材料或人造毛作鞋。
底料
主要有硬革、革、仿皮革、布、橡、塑料、橡塑和橡塑泡材料等。硬革是以牛、皮加工而成的,多用于皮鞋,少量用制作皮底布鞋。此外，皮鞋泛采用仿皮底。布是布鞋底的主要材料。以布原料加工打成袼褙或絮成底坯，用麻以手工或器成千底或毛布底。塑料主要是聚氯乙烯脂，多用于塑料鞋和布鞋。
橡有天然橡和合成橡，用于鞋和布鞋。革有人造革和天然皮革，多用于布拖鞋和底布鞋。橡塑和橡塑泡材料多用于皮鞋和布鞋。
料
主要有鞋眼（圈、），鞋，橡筋布，尼搭扣，拉，、棉、麻（），，，布,板,作包和主跟用的皮革，各物、支件、粘，以及糊等。
制鞋工
中的制鞋工在很的期一直沿用手工合成型工。20世以外引先技和用，制鞋工展很快，大致可分工、注塑工、模工、粘合工、工等。
工
主要是鞋和鞋底通手工或器合成型。是皮鞋和布鞋的成型法。工有手、。手中的反、明、正是布鞋的方法，中的和沿是皮鞋的方法。
注塑工
有 4方法。①注塑法：以中等注射力，筒度高，合成脂塑料注入模具，一次完成鞋底固化及底合成型。多用于布鞋。在皮鞋、塑料鞋、鞋也采用工。②注法：橡通筒塑化，再以高注射力注入模具，同完成制底及底粘合成型。用于布鞋、鞋。③注法：定量的反性原料液（如聚氨酯，聚酰氨等）的A、B分，在混合高速後注到模腔，使其在常(高)下固化合成型。多用于生鞋和少布鞋。④搪塑法：塑溶入靴、鞋模腔中，加，旋模具，使一部分塑溶在心力作用下附在模腔壁上凝成坯，倒掉多余塑溶液，加使坯熟化成型，模後再放入鞋的料。用于鞋和塑料鞋。
模工
在已上楦的下（鞋下口）合鞋底、（用于鞋），坯放入模具，行加和加，硫化成型。多用于鞋、皮鞋和布鞋。
粘合工
有 3方法：①硫化粘合法：鞋的各部件粘後送入硫化罐，用蒸汽接加或用空、蒸汽直接加，在制部件硫化的同，使、底粘合成型。其中外底、底後跟等部件先模制成型再其他部件粘送入硫化罐中加硫化的二次硫化法，是鞋生的工。在有些布鞋也采用此法。②冷粘法：鞋、鞋底上粘，在室下加粘合成型。多用于皮鞋、布鞋、鞋。③粘法：鞋和鞋底冷粘後，鞋底的周沿再用，以增底和之的牢度。
工
注模、模或切制好的鞋部件配成鞋。多用于塑料拖鞋和拖鞋。
鞋品
鞋有多分方法。①按穿用象分，有男、女、童等鞋。②按季分，有、、棉、等鞋。③按材料分，有皮鞋、布鞋、鞋、塑料鞋。④按工分，有、注塑、注、模、硫化、冷粘、粘、搪塑、等鞋。⑤按款式分，型有方、方、、尖、尖；跟型有平跟、半高跟、高跟、坡跟；鞋有高、低,中、高。⑥按用途分,有日常生活鞋、保鞋、鞋、旅鞋等。
保鞋
能在特殊合起保作用的鞋。如鞋，面一般用牛皮，鞋底多用牛底革或胎，鞋前包；工鞋，一般性能好的橡底；工靴和水田靴（又水田），一般是橡制作的高靴，靴底比普通雨鞋（靴）厚，能防水。水田靴有的。
鞋
有登山靴、操鞋、田鞋、各球鞋等。鞋面除、排球鞋宜用帆布外，其余多采用革、帆布、尼布等。鞋的部、中腰、後跟都加革子以增加鞋的度。鞋底多采用橡，增加性。鞋口有合泡沫材料，以保踝部。橄球鞋和足球鞋的鞋底有塑料或橡制的栓，可在或硬地穿用。排球鞋因承受常跳的力，在、外底之有能起作用的中底；外底著地一面有凸脊花以增其摩擦制力；底有突出的棱，具有好的支效果。滑冰鞋和滑雪鞋多以皮革面。旱冰鞋底部有子，可在地上滑。
旅鞋
因宜于足而得名。特是、、合。鞋多采用皮革或物，也可
二者搭配使用；鞋前後均有加固的皮片，上嵌有；鞋底便耐磨，具有防滑作用。旅鞋可采用各工生，一般有低、高，款式多。
展望
鞋向生自化、工配化、功能多化、款式化的方向展。子算助(CAD)、子算助生(CAM)日得到泛用。皮、布、、塑 4大鞋朝工互相透、材料款式互相借的方向展。新材料、新技、新也不出，而促制鞋工由密集型向技密集型逐步渡。
帆布鞋百科
帆布鞋 Canvas Shoes
硫化鞋是制作工所得名：鞋底和鞋面以加硫方式接的 硫化制法（在制鞋的程中把鞋放入高的硫化筒行蒸一段），然後取出成鞋。
帆布鞋是在硫化鞋中而出，成超越硫化鞋概念的尚之鞋，帆布鞋承更多文化尚含。
帆布鞋 尚元素
“孩子都穿帆布鞋。”帆布鞋是一可以穿去在，甚至可以人去未的“符”，帆布鞋是一充精神能量，你攻力的“武器”，橡底的帆布鞋是一“媒介”，可以助你找到你的朋友。些容，不是文化力的，帆布鞋已成生活方式的延伸符。
“我相信我上了一最好的代。一穿帆布鞋的最好的候，因如此迷；一穿帆布鞋的最好度，因它正生著速；一穿帆布鞋最好的城市，因我有足的土，它迅速你的鞋不再新，散著青春清新的味道。”
帆布鞋以其便.耐穿.格低廉而受人的迎.如今市上各款式.品牌.不同位的帆布鞋多得人眼花.不少家所
帆布鞋穿著便,是出或做,都是最佳的。穿一活、俏皮、色彩的帆布休鞋,松地行走在五谷香、的大自然抱,那是十分美妙的享受。 于尚中人,今季的帆布鞋多多。
在我出已有很史.最早的帆布鞋.解放鞋到今天的迷你彩帆布鞋.休帆布鞋.高筒帆布鞋.技已相成熟.量也很大.每年中生的帆布鞋都占全球量一半以上.
帆布鞋技巧
帆布鞋最好正家或家的品.的家比注重信.技好.所材也相好.在包的鞋盒上正家一般都有明尺.色.生所用的材料.家.及其量准.包盒也很精美.
挑帆布鞋先看鞋面.帆布鞋.名思.鞋面一般采用帆布制成.要看鞋面走向弧度是否正常.只鞋是否.有色差.鞋面不同部位的合是否均整.有.跳.色是否一致.鞋跟出看鞋身鞋底是否垂直.鞋孔有歪斜.左右是否.看鞋面所印案.文字.是否清晰.粘或合的是否牢固.
再者查鞋底.鞋底一般采用橡大底.的鞋底要求耐磨.抗滑.要盈.故要看鞋底防滑是否清晰.有掉缺陷.隔是否均.同一材的鞋底色是否一致.看看有孔或起泡.
最後查底.底用手摸要柔.有一定性印刷的商要清晰.再看各橡粘合部位.看看是否有出小.泡.把只鞋放地上比.查各部位色.案.高底.短.度是否一致.
http://baike.baidu.com/view/33056.html?tp=1_00
千底
千底即千底布鞋，因鞋底用白布裱成袼褙，多起制而成，取其形象得名。其面料服呢等上等材料，配以漂白布制成鞋，作成鞋。成品穿著舒，便防滑，冬季保暖，夏季透吸汗。
著人健康念的提升，返成了21世代人追的潮流，手工千底布鞋日益受到追捧，中市上千底布鞋的店可。要工地道、真，首先要推被“中布鞋第一家”的“升”。 去老北京人有句口：聚源，踩升，身穿八大祥，腰四大恒。的“踩升”，即言能穿上升做的鞋，身份是一炫耀。另外，步、同升和也都是北京千底布鞋的老字，他用料格准，做工其考究，到些店都可以到承百年工的手工千底布鞋。
代流行的千底布鞋式已大有不同，在款式上是色面料上都更符合了代人的美要求。它更了代人的美及回自然的要求。首先品多，不有的手工“千底”布鞋，有工、牛仔、操、芭蕾、、花、花等布鞋，了代人求新、求美的心理。再就是色彩，不再是一色“黑”，而是五彩，多彩多姿，如白、、粉、玫瑰等，用朵花、恕祷ā⒒ā⒏窕ǖ龋纱钆洹Ｃ媪隙嗷彩遣夹囊淮筇厣２坏忻蓿艺沟讲捎闷健⒚亍⒉肌⑴Ｗ胁肌⒎虏肌⒎嫉炔牧稀Ａ松邢啵坏械氖止ぁ扒У住辈夹械住⒆⑺艿祝偕弦宦榈祝雀牧瞬嫉撞夹滤傻娜保直Ａ袅巳帷⑹妗⑶伞⒔】档奶匦浴1]
史展
考，手工千底布鞋在中已有3000多年的史。中最早的千底布鞋始于周代，山西省侯市出土的3000多年前周代武士跪像的鞋底上，明可一行行整的迹，在的底布鞋完全一致，它表明3000多年前的周代，底布鞋已被使用。底布鞋展到清代，入了全盛期，造就出名中外的“千底”，是造型，材料和技方面都有了大展。手工千底布鞋3000多年，仍後人享用，充分明柔舒、透吸的手工底布鞋具有大生命力。
中建之前的千底，主要都是的手工、花布鞋等。由于是手工底，具有柔舒、透吸的特性，深受中百姓喜。建後，各地了很多布鞋，集中大量生制千底布鞋，其中著名品牌有安徽氏千底、上海、上海小花、北京一等，是中布鞋的鼎盛期。改革放以後，布鞋逐淡出了鞋市的主要舞，但依保持著巨大的生命力。
入21世後，人的念向自然和健康，穿上一合的布鞋，成了很多代青年男女追的尚潮流。布鞋相于其它鞋，有著更的用所，尤其合在休、旅、室、等任何合穿著，而尚、漂亮的花千底女鞋一直以款式新、漂亮端而名，在上已成中女性文化的志之一。[2]
制作工
千底布鞋的做工，工序繁，技高深，度大，耗，而且工要求格，每鞋的制作都要剪裁底、填制千底、底切底、剪裁鞋梆、鞋、楦鞋、子修抹、等近百道工序，制作一鞋往往要花上四五天的工夫。手工底要求每平方寸81以上，一鞋至少2100多，且麻粗、眼，加工得用手勒得，得分布均。手工鞋，要求必楦型，平整服。鞋的更得距整，鞋鞋底的合要合。
千底布鞋鞋底的制作，就要七道工序。每道工序都有明格、一不苟的要求。
1.制袼褙：把棉布用糊一粘在一起，至 1.5 毫米左右，烘成布板，俗“打袼褙”。
2.切底：把袼褙切成一片片的鞋底。
3.包：每片鞋底用新白布包上四。
4.粘合：把包後的鞋底料八、九粘在一起。
5.圈底：用麻把粘合後的鞋底沿四合。道工序定著鞋的式度，因而是七道工序中的重要一。
6.底：用麻制鞋底。要求每平方寸鞋底 81 以上。麻粗、孔，加工得用手勒得，得分布均。
7.槌底：好的鞋底水浸泡及後，用槌平。槌要靠模板加工，不能走。上是鞋底的定型工序。[3]
生服呢面千底鞋和子面千底鞋，鞋面要用上等的服呢。千底的加工更究，袼褙必用好的棉白布打成，不用麻、和布打袼褙，底用上等麻，要，勒得要，要，拉力要大，每平方寸要146。好的鞋底要放到80℃一100℃的水中煮，然後用棉被包，後再用木平、整型、，就使十布和十袼褙成的鞋底成一整，穿著柔舒，吸汗、不走。[4]
量
千底布鞋特征
(1)鞋：鞋面料量的好整鞋的量系很大。鞋面料上有造上的疵，表面平整光。鞋平行放在光充足的上行察有子、格子的鞋面可盾出端正，格子直正整，染色一致。芯、等鞋面毛倒一致，疏密均。另外面及清污垢，括均平服。
布鞋鞋的口一致，接放在鞋的後部不明，口不起角不起空，不起，叉口前後一致。鞋的距均整，不歪斜，有跳，漏以及底翻出等象。于接式鞋的接，松口，鞋松布接，是回，鞋的後跟做合，跟正直。
(2)鞋底；布鞋鞋底很多，厚薄不一。一般，布鞋的布底挺硬，底的均而整；塑料底光疵，特是前掌曲部位泡、空洞等缺陷。的均，刹合，底槽完整。如用手握住布鞋反曲，可鞋底柔中，裂。
(3)鞋及配：布鞋是手工制作的，允有一定差，一般布鞋的鞋短差不大于3毫米，高矮之差不大于2毫米，後跟歪不大于3毫米。耳式鞋蟹（耳扇）、蟹大小一致。鞋舌短口相符。有袢的鞋其袢的叉子短相符，前後一致。鞋跟排列整、美、隔均牢固。鞋底整，各部位吃合。
劣千底布鞋特征
(1)鞋：劣布鞋面料粗糙，不，鞋面和鞋起。鞋的距歪斜，跳、折，鞋的跟部有暴眼、露象。
(2)鞋底：劣鞋的布底松，厚薄不均，底不；塑料底花粗糙，底槽破，有空洞、痕印等象，反曲鞋底，出裂痕。
(3)鞋及配，劣布鞋的鞋短，高低相差大，目明。鞋舌短口不符，鞋底歪斜，各部位吃不一致，甚至有的地方。
保常
(1)刷鞋切不可鞋泡在水盆，蘸水刷去污物鞋底朝上，不可曝。
(2)如遇雨踩泥水後，切不可摔，及刷。
(3)花鞋、面鞋不要用水刷面，穿著不得硬物磕碰、刮蹭。
(4)存放，要鞋置于通，切勿受潮，凡毛料面、鞋放樟丸，以防蛀。
(5)千底布鞋洗後常因水而，因此在洗後，可在鞋的大趾塞一滑的小石子，晾後鞋就不有迫趾的感。[5]
升千底
介
升千底布鞋制作工有著悠久的史，具有特的。作中民族的富和珍，具有高的史文化值、值和工值。民百姓曾升的鞋千底，其：穿，穿不一底。其所的千底，是形容它的厚。升千底布鞋，用天然材料：毛料、棉布、牛皮、麻等，加工程完全采用手工制作，料精湛、量上乘。精心加工制作，商品具有透性能好，冬寒、夏吸汗的特，具有保的作用。
2008年6月，院正式公布第二批家非物文化名。入此批“非”名的目共有510，分民文、音、舞蹈、、曲、育、技、美、技、共10大。其中，手工技，共97。“升千底布鞋制作技”，成入第二批家非物文化名目中，唯一的一自手工布鞋行的非物文化目。
升千底新款比展示一直以，升了把“手工布鞋制作技”以“活的形”承和展，研千底手工布鞋系列品，品作中民族鞋文化的瑰，手工品，享全，名海外，些成的取得，不融入了代升人中手工布鞋制作技的喜和承手工技的任，更得益于各、家、者及大消者的心厚。
升了加手工千底布鞋制作技的梯建，不吸引了一批具有高文化次、制鞋技的年人。升千底制作工的准格，工特、技高深，度可想而知。年傅深刻感受到：升的手工布鞋制作工，要在平日的工作中的悟、摸索，唯有在工作中多、多揣摩，累富的制鞋，才能成一名真正的升制鞋技。
2008年北京期，升世界友人免放鞋文化，提供升品牌文化宣服，增企客的互性，方便大市民和客泛到“弘宣南老字文化、承中民族鞋文化”的行列。企更是以行，打造北京2008人文的主而了自己的一份力量。
升千底的制作工
升千底工流程升的千底布鞋制作技，代人的承，形成了特的手工布鞋制作技，是目前手工制作工最精湛、工准最高、高水平技技集中的企。升的千底制作工完全采用手工制作的方式，企通ISO9001量系和ISO14001境管理系，格制定、行每一道生制作工序的生工准和保准。千底布鞋的制作工，工序繁多，大的工序有30多道，工序要近百道。每道工序都有格明的准，究尺寸、手法、力度，要求、利落、准，格明的工序准甚至深入到了工人的每作。
升千底制作升手工布鞋的制作工需要近百道工序才能完成；升每手工“壹”字千底至少制2100；每手工花千底至少制1200；手工制作一千底布鞋往往需要花四五天的。每道工序都有明格、一不苟的要求，究尺寸、手法、力度和致，要求、利落、准，格明的工序要求甚至深入到了工人每作。近乎完美的工准使升原料、料、配件的量要求也到了吹毛求疵的境界。
升千底的保健功效
1、保暖性能好
升千底保健功能示意升“千底”布鞋，完全手工制作，采用全新的棉白布制作千底，用全新棉花絮填充,因此具有保暖的特性。
2、透性能好
升千底布鞋精的棉、麻手工制，具有透、吸汗的特，有利于散量,少因常走路而集汗，避免汗的淤使人感到的、、、周身不。
3、防滑性能好
升手工“千底”布底鞋，高鞋跟的，既能人底的足弓，具有防滑效果。
4、柔性好
升“千底”布鞋，因采用全新棉白布底、全新棉花絮填充鞋底，因此具有穿著松、舒的特性。
千底布鞋
根植于中民族的手工底布鞋，不是中民族的傲，也是世界鞋史的一朵奇葩，山西侯出土的武士跪像所穿的底布鞋，到今年人所穿的千底布鞋，了三千多年，仍後人享用。充分明了柔舒，透吸汗的手工底布鞋所具有的大生命力。如今，人的念向自然健康，著手工布鞋“重出江湖”，回自然成了代地球人心底共存的一份情，返成了代人追的潮流之一。柔舒，透吸的布鞋千底手工布鞋更是成消的潮流。
千底手工布鞋是千村女中精挑而出，有著精湛的工，格的培管理做出的手工布鞋，千中都出人民勤淳的感情。
千底布鞋坊立足于工，制、裁剪、底、上邦、一律手工制作，每一布鞋都是手工千精制而成，了舒、透、防、、保健、保的特色。所有用料均全棉布料，鞋子工精湛，款式美大方，地久耐用、穿著舒、便，任何化成分和原料，是保型的色品。鞋底是棉制而成，底具有良好的按摩保健作用，期穿著健身、防止臭、治、，祛病延年。作品，他能女的生日，朋友的嫁娶，老人的辰送上一份特的祝福，喜增添光彩，能，部下，至交寄去一份特的心，事提供助；能老婆、孩子、至至回一份特的真情，人造馨，是朋、孝父母之佳品。
http://baike.baidu.com/view/53076.html?tp=0_00 高跟鞋
高跟鞋是指鞋跟特高的鞋，使穿此鞋的人的跟明比趾得高。高跟鞋有多不同的款式，尤其是在鞋跟的化上更是非常多，如跟、粗跟、楔型跟、型跟、槌型跟、刀型跟等。高跟鞋除了增加高度，更重要的因素是可以增惑力。高跟鞋使女人步幅小，因重心後移，腿部就相挺直，造成臀部收、胸部前挺，使女人的站姿、走姿都富有，娜的致而生。西班牙演佩德?阿莫多瓦曾拍了一部名《高跟鞋》的影。
高跟鞋-概念
高跟鞋一女人穿用的鞋。高跟鞋除了增加高度，更重要的因素是可以增惑力。高跟鞋使女人步幅小，因重心後移，腿部就相挺直，造成臀部收、胸部前挺，使女人的站姿、走姿都富有，娜的致而生。
高跟鞋-
15世的一威尼斯商人娶了一位美迷人的女子妻，商人常要出做生意，又心妻子外出流，十分苦。一雨天，他走在街道上，鞋後跟沾了多泥，因而步履。商人由此受到，立刻人制做了一後跟很高的鞋人。因威尼斯是座水城，船是主要的交通工具，商人妻子穿上高跟鞋法在跳板上行走，就可以把她困在家。料，他的妻子穿上鞋子，感到十分新奇，就由人陪伴，上船下船，到玩。高跟鞋使她更加婀娜多姿，路之人都得穿上高跟鞋走路姿太美了，求髦的女士相效仿，高跟鞋便很快盛行起了。另一是法王路易十四，特制了高跟鞋，以高王者的高度。按下的法，他身材矮小，于“三等疾”。 前一是美的不意流露；後者的成分太，以政治因素，只能眼球。中的高跟鞋可以溯源于清朝，那的女是蹬花盆底鞋（高跟鞋在鞋子的中部）款款而行。
高跟鞋-史
15世：法廷服明了高跟鞋。自那以後，鞋跟的高矮窄不有，但高跟鞋的狂久不衰。因“鞋子女人一同分享，不你于人生的哪一段，身材肥胖或瘦，鞋子永跟你在一起。”
16世：其，高跟鞋最初的出，是了方便人能扣。直到16世末高跟鞋才成族的尚玩意。身材矮小的路易十四了令自己看更高大、更威武、更具自信和更具威，于是就鞋匠他的鞋上4高的鞋跟，把跟部漆成色以示其尊身份。
17世：高跟鞋始成男女的一重要元素。的高跟鞋有3高，鞋身相，鞋跟鞋底成一，若你有走到17世的街上，你街上所有行人都穿著相同款式的鞋子，因的造鞋技巧只能造出一款高跟鞋的式。
18世：由17世末始，人始制造的鞋跟，可惜支力不足，唯有加鞋跟的部以接鞋底，到了18世後期高跟鞋的高度回落，取而代之是加上及蝴蝶的鞋子。
19世：可的 MaryJane鞋款首次推出，形楦、板中系松的娃娃鞋在19世流行了50年之久，的造鞋技已相成熟，流行以不同用料如子、及皮革造鞋，款式亦更加多元化。
20年代－－鞋高跟合
年女性服抱有更新更放的度，而道德亦稍松，始把“裸露”的鞋高跟鞋合，成雅的晚宴高跟鞋。
30～40年代－－露趾被不雅
著露趾高跟鞋的成功，露跟鞋亦始流行。期，潮流志曾唾新的鞋款，露趾露跟缺乏修，然面女性渴望解放的欲望，法很快便站不住了。
50年代至今－－高跟鞋的
高跟鞋史中最重要的期，早期的高跟鞋因造鞋技及用料的限制，鞋跟只能造成漏，即跟部自鞋底始收窄，到底部再大。鞋跟後可展成直，依然欠缺美。直至50年代的技改革了高跟鞋，才能出今女士又又恨的尖鞋跟。年露因穿上由 Salvatore Ferragamo的金跟高跟鞋令她一成名，怪她曾：“然我不知道最先明了高跟，但所有女人都感他，高跟鞋我的事有大的助。”
高跟鞋-作用
高跟鞋高跟鞋于女人的重要性在于：一不修幅的女人可能穿旅鞋、拖鞋，但穿高跟鞋的女人精神。高跟鞋和使得美了本的，穿高跟鞋女人的重要性不于在上抹脂粉，以前需要做起的事在做起，意是其重大的。
高跟鞋性感有嘛？被“高跟鞋之帝”的Manolo Blahnik截地告你：“然！” 高跟鞋的意大利文是Stiletto，即一刀刃很窄的匕首。女人，高跟鞋就像是一把尖、性感、致命的匕首，女人征服男人。古代的中高跟鞋足始，表的大男人主，男人看到裹小女人走路欲，甚至需要被扶，也就足了男人想要束女人行的占有欲。
到了代，高跟鞋女人更是性感的代言。鞋跟越越，越越高，一旦穿上高跟鞋，胸型自然挺立，臀部弧度更加，上化了女性特，示出前凸後的曲，自然有女人味。不性感的女人味，只是高跟鞋中的一跟尖高跟鞋特有的利。
直至12-13世，日本才有了日本式的草鞋、木屐（以、木和皮革原料制成）和趾拖鞋。在多雨、潮的地，女特喜穿木屐，因不可充作雨鞋，而且既耐穿又廉方便。于是在很一段，木屐似乎成日本女的代名。在不少日本古中，蹬木屐的女子常常被描得曳生姿、情。
不，晚至明治新初期日本官方明令禁止公赤出在公共合之前，日本女（尤其是少女）光上街在村或城都不稀奇。此後政府部又布了更的法令，明文定人、警察、路工、等在勤必穿鞋，日本女才始普遍穿上了鞋子。
公元1860年，日本女首次穿上自西方的皮鞋些皮鞋是由一77人成的日本民代表美金山後捎回日本的。此後，善于仿效的日本商人很快了日本第一家皮鞋工，制造日本人所的“西鞋”。有趣的是，皮鞋日本，淑女可不欣，抱怨皮鞋既笨重又粗糙，害得她嫩的掌被磨出了一血泡……
日本木屐今天，日本女人均有各式鞋子12.6（不包括鞋和不常穿的鞋），次于法女而名列家第二位。但一家鞋京和大阪600余名25-37年女所作的一查，高8成的接受查者抱怨，管自己有不少鞋子，但大多不合，其中有四分之一的人因此而出了趾形或炎症等病。有于此，一奇特的鞋便在日本大小鞋店而生，目前全已取“格”的已1500人。鞋的工作是：根客的形、尺和人的整，助客挑最合的鞋子，客提供有鞋子的咨服。一的鞋，一看客的便能迅速、准推算出鞋型和尺。不有了一名挑剔的客好一心如意的鞋子，鞋也可能耐心地耗上小。日本鞋研究所也早已立了鞋考制度，一般，要取得初，需3年以上工，熟掌握有鞋子、和病的知。而高考由英和法聘而的家任考官，考核方式分和操作，最後能有幸通的不到者的2成，可度不小！ 上世80年代末期，典上的日本女大生最流行的束是高名牌、裙和五六色的高跟皮鞋。但近日本年一代又刮起了“回”之，于是越越多女大生在的典上竟然穿上了和服和拖鞋！此外，在日本的幼中，童（尤其是女童）按照定也穿起了草鞋和木屐穿，不少孩子掌疼得直哭，但不出一星期，便人人都了，而且：穿草鞋或木屐者不易患感冒，不易染，不易成平足，也不易足部疲……有人不幽默地言：木屐再次成日本髦女性的鞋子！
高跟鞋-
女鞋造主要由以下部位成
包 鞋前面 外底 底 勾心（腰）部位 Ｃｏｌ沿口 主跟 後跟座 鞋跟腹 鞋跟 掌面
高跟鞋-心理
高跟鞋折射出人的一特殊的美趣味
高跟鞋大多由物的皮制成，些低等物被宰、皮、裁剪，制作成高跟鞋後被女性玉足踩在下，一程松地了男性女性的天生崇拜情。深物癖者常常幻想自己成女人下被宰的低等物－－自己的皮被制成高跟鞋的鞋，舌被成高跟鞋部底部位的皮，骨被打磨成高跟鞋的後跟，毛被成女性的…些非常的想象，常常使男性伴著自慰行而得性足。也不是正常的心理想象，但人的心理本就不正常！好、霸、自私、玩、炫耀、嫉妒、…世界上哪有心理完全正常的人呢？
高跟鞋的後跟在物理高度上只有厘米或十厘米，但就是短短的尺寸能使女性高高在上，仿佛可以把世界踩在下。意上，其精神高度在男性心目中法衡量。高跟鞋之美一言，因哪角度看，她都性感之，充了惑！例如，高跟鞋的後跟能鞋掌部位形成一三角形，面看上去，直是世界上最性感的形！三角形所形成的空隙如果用物，那麽能下天下所有的男人的心，毫不！
高跟鞋-注意
女性喜穿高跟鞋，因高跟鞋能增加身高，子矮的缺，就是身不矮的人，穿上高跟鞋也得身更苗。同，穿高跟鞋可以使人挺胸收腹，得精神。此外，高度宜的高跟鞋(2～3厘米宜)，鞋底的造型也正好符合正常人的足弓，可使掌受力均，是站立，是行走都不感到很累。有平底足的人穿高跟鞋有形作用。
但是女孕後，身情有了化，肚子一天一天增大，重增加，身的重心前移，站立或行走腰背部肌肉和的加重，如果穿高跟鞋，就使身支立不，由于身加重，的加重，走路或站立，都使感到吃力。因此，孕不宜再穿高跟鞋。另外，因孕的下肢回流常常受到一定影，站立久或行走，常有不同程度的浮，此穿高跟鞋由于鞋底、鞋硬，不利于下肢血液循。
孕最好穿底布鞋、旅鞋，些鞋有良好的柔性和易曲性，有一定的性，可的形行化，所以穿著舒，行走巧，可孕的身，可防止摔倒等不安全的因素生。
高跟鞋也是人美的物文化
穿上高跟鞋後，人重力大大改，骨盆前，腰部後仰。度的腰部後伸使背肌收，腰椎小和囊于，期下去，囊和腰背肌即生，引起腰痛。腰臀部疼痛常朝暮重，累後、天症加，坐，腰似乎要，用手捶可有好。症持一段後可以以至消失，但常常再次作，以痊愈。凡此，都是腰肌的表。
腰肌的後果，使重最多、活量最大的下位腰椎受害最大，可加速骨增生，使性降低等退化性改提前出，或程度加重，成腰椎突出症、腰椎管窄症、腰椎滑症的前奏。
然，穿著高跟鞋、下肢不得力，站立、行走都不能心所欲，整身的反、同能力下降，也容易生腰扭。扭肌肉、生程度不等的撕裂和微量出血，出以致淤血青紫，可表急性腰痛，也可加重原有的腰痛症。
另外，穿著高跟鞋後，身重心前移，足尖重增大，硬大致方形的的足前部形的窄小的鞋尖，使足受折磨，容易拇外翻、拇囊炎、趾、骨缺血性死等疾患，些病除了引起足部疼痛、麻木等不感外，也可通反射制涉及腰部，引起腰痛。
兼足的固、舒和足弓的生理需要出，建大家少穿高跟鞋，腰痛患者更不要穿高跟鞋。一般人除了在社交、等特定合穿著高跟鞋外，平仍以穿一般布鞋或皮鞋好，鞋跟不要高于3厘米，鞋底呈斜坡宜。
高跟鞋“曲”成“屈”？
追求尚的女性大多喜穿高跟鞋，因高跟鞋能增加人的身高，使身材得苗、秀。但女性的身健康是不利的，尤其于青春育段的少女更是有害益。由于身正于生育段，骨骼中骨成分多，柔且富有性，可塑性大，骨含水分和有物，少。易形，早穿高跟鞋易引起腰椎形化，全身重心都必移在掌上，而足趾就要在鞋子的尖端，使骨盆的荷量增加，由于骨盆被迫，迫神和拉肌肉，生腰酸腿疼。使重心得到平衡，身需要向前，背部就要稍曲。臀部也需稍突出。膝被僵直，期可致骨盆和部形和曲。
期磨易“骨刺”
的骨的磨、水及退化，致骨常增生，多人著年增，老化容易形成骨刺。特由于姿不正，期度使用某一的人，使得人重力大大改，骨盆前，腰部後仰，度的腰部後伸使腰背肌收，腰椎小和囊期于，除了部承受的力外，更令腰部的肌肉、及骨骼肌受。出腰背痛、坐骨神痛及腰骶部慢性骨筋膜隔合征等，重者更致腰椎移位、脊柱、甚至椎管窄等。
提示：生物力的角度看，平以穿坡跟鞋或跟高小于 3厘米的鞋宜。
高跟鞋-文化
有後代概念de高跟鞋款式一直以，高跟鞋作一女性（尤其是代女性）的一志、一特殊的符，已被形成了多相互排斥的性。社家（是保守的社家）其中封建社女性裹的史相提，以高跟鞋于穿著者可能的身（步）肌肉及神的由，其作代社的“裹布”。高跟鞋是外物，但至今日，但是一些神的者正力父制思想出找出者的共同之。
然而，代社五彩斑的物和文化生活，竟是高跟鞋一特殊的物件（或者概念）提供了的展示舞。
其，高跟鞋作一符，她了人于人行美感（包括性感）的一烈的追求；是人美好事物及精美物的文化。如今，所有尚概念（如、口及香水等）一，高跟鞋正入人日常文化物生活的每一。高的家元首夫人、到行走T的模特；正襟危坐的社交合、到暇逛街的女白、甚至休扮的家女孩，或踩著鞋跟高得“”的精致皮鞋，或冬季厚厚裙下的高筒高跟皮靴，或者就是薄波薄短裙下的一扣著搭配的高跟鞋……不姿、代的生活空一魅力具的景。
高跟鞋-影
《高跟鞋》影海西班牙鬼才演佩德阿莫多瓦拉丁式激情的作品，故事曲折奇，性甚高。女主角多利阿布是佩德，她演主播蕾嘉，跟她的明星母之有一恨交的感情。了明她母，故意嫁曾母的者。不料情人竟重燃火，蕾嘉一怒之下死丈夫，在播新坦承自己是凶手。另一方面，年法官追查一宗玻璃圈案而假扮人妖在酒吧中表演，因此曾跟蕾嘉有性接。後，他理她的夫案，形成微妙突，而蕾嘉和母的系最後有出人意料的展。
高跟鞋-小
小《高跟鞋》主要了女人80年代末始面金至上的商社所的一些故事。故事性非很，但是她扯出的男人形象，包括她互相之的比，都是社中理想和的量。
春文出版社是介《高跟鞋》的容的："女大生安第和王小蕊是好朋友，她分到一叫十字街的地方打工。在那，每天昏，女生就在十字街各出了。她是售，是珠定商，是翻，是漂亮的陪同。到了後，有了其他的法，她是……"
朱文在上海大，在州大，的是，年外工作。1996年始小。1998年《作家》推出包括、慧、周茹等70年代女作家，朱文就是其中之一。但朱文其他70年代的作家不同的是：不，生活不另。
小《高跟鞋》作者：朱文朱文，相其他作品而言，《高跟鞋》使她的作格生了巨大化，她前期作品的文化感很，有一的色彩。《高跟鞋》是始注了。真正找到了自己的生活，一代人的生活。
小作者朱文：“在《高跟鞋》，我找到了自己的切入。我有上一代人不一的地方。《高跟鞋》主要80年代後期始、跨越10年的故事。10年，是中社商化的10年。”
《高跟鞋》主要表的是商社人性的扭曲。是一女性成的故事，女性的很烈。"高跟鞋"是一象征，它是一物，一扭曲的物。目有一力，是一非常客的存在，因是女性的西。而"高跟鞋"人的感是：特冷，，不狂，不。“每一位采我的者都到，是一非常微妙的社象，可以整社性具有一偷的嗜好。在我的部小，乎有性描，非常少。我不刻意去性，但不是我不性。或我下部小就有多一些性描。其，不，怎，到什麽程度，故事的本身都你以提示。最後的果是自然生的，它跟故事本身的走向。性描其有什麽了不起的，的候就去，我得在多，其也明了某些社心。” [1]
注： [1]^物
考料：
武夫：高跟鞋狂想曲
十一月二十四日下午我到了高雄加南方影展的影演，，在大百的品店中庭，一，我就了高雄朋友一：「高跟鞋是明的？」
白的，有丈二金摸不著，高跟鞋跟影有什？所以大家都不太敢回答，我只好自己找下台。
其，我是想用小影人天行空的「狂想」能力。
史上，代式的高跟鞋生於十七世末，十八世初的法王路易十四（1643-1715），法廷家Hyacinthe Rigaud在1701年所的路易十四像中就示他可是穿色高跟鞋呢。
但是2007年的好影《武夫》推翻了史公案，早在路易十世生前一千年，高跟鞋就已世了，就穿在金色女妖魔安莉娜．裘莉的下。
「武夫」是著名的北文奇，相故事生在西元七世左右，好色的武夫大女魔，交媾出了私生子金，後到肆虐，逼得他手子才得以弭平天下大。
影中，安莉娜．裘莉一不地水中浮，和武夫都屏凝神，看得目瞪口呆，那是《武夫》最情的一刻，然而就在裘莉全裸走向武夫，赫然她的上可是趿著一金色高跟鞋呢。
《武夫》基本上只是一部捕捉真人影像的立影，安莉娜．裘莉看似一不，什也看不，同地，她的明明穿著高跟鞋，是人鞋分，反而像了身一的蹄。
穿著高跟鞋走路，施力重不同，原本就妖的女人更形，女魔自然也就因而更加媚行，看得武夫眼睛火，甘裙下臣，把自己的良知血性去交一晌。
我相信《武夫》的演勃．柴密克斯（Robert Zemeckis）完全趣去做史考或明了高跟鞋的翻案文章，女魔穿上高跟鞋，就是瞎掰的自由，不需要知道路易十四明了高跟鞋和芭 蕾舞，只要影效果明就了，竟《武夫》只是一部奇幻作品，女人香能四溢，能男人垂涎，比史正性重要得多了。
我清楚得影中演到那一幕，院中出微的和，眼尖的人都注意到裘莉下的高跟鞋，也接受了裘莉倒生的女魔魅力。影人的想像力了的接受胞，大家一起狂想，一起出，一起享受所不能的影魔法，那就是影迷人的要件之一了。
http://blog.libertytimes.com.tw/russiablue/2007/11/27/6038 母女之的唱阿莫多瓦的《高跟鞋
1991年，42的西班牙演阿莫多瓦拍了《高跟鞋》，成西班牙有史以最座的影。其商元素主要自于、凶、母女情。然而部影片是一部的文化片，了阿莫多瓦一女性情感和命的深切。故事梗概如下：
姬和女蕾卡是一相的母女，但母似乎更她的男人演唱事，蕾卡渴望母，她每天如果不到母回家的高跟鞋就不能入睡。早年姬蕾卡的父生突，少年蕾卡了母的自由，了父使用的品，致父身亡。她希望母永相守，但母不能放事。小蕾卡了母的，勇敢地承了缺失母的成生涯。
多年後，50的母回到德。蕾卡已成一名新主持人，使母永情人的，她了身世，母的情人曼努埃了婚。母去墨西哥後，西班牙人所忘，一位男扮女的法官出于老歌星的念，在下等所男扮女相，模仿姬年的演唱。蕾卡心母的意，法官成朋友。由于蕾卡婚不是出于丈夫的，致夫妻不和。丈夫又她母情燃，蕾卡不能容忍丈夫母和自己的次背叛，了丈夫曼努埃。
嫌疑人最指向母女。蕾卡保母，利用主持人身份，在上承了人事。而那位她母演唱的法官，不希望悲生，以不足使蕾卡得假。母一直女心欠疚，她心女自己有感情，有告女自己有心病，她下了蕾卡少年居住的地下室，那就是蕾卡小候母高跟鞋音的地方。她希望能在余生中女愉快相。一串的事件最致母心病，母定女做最後一件事，了女的幸福，也了自己的欠疚。她在女凶的手上按上了自己的指印，在地下室安祥地去世。蕾卡悲痛地伏在母上，窗外正有女人的高跟鞋走。用生命渴望母的女，再也不到母的高跟鞋了。
主：
一渴望母的女人，了保母的自由，死了她母女生命相的男人。只有母能深切地理解一份重，她在生命的最後刻女承了凶的罪名。《高跟鞋》是一部一女人了母女之，不惜承一切、出一切，最使她的母在故回的故事，是一部揭示母女之真相歌女母之的佳作。
技：
梗概中可以看出，故事得多麽有力。言也集中在人物系和感情葛上，影片中凶、破等情都是一而，或者由人物述。生活的在影片中被最大限度的弱化，突出了影片的人文感情。一切使人生一印象，部影十分化，稍加理就能在舞上完美原。也是阿莫多瓦有被片所奴役的明。影之最易使影人成片的奴，此一，我也阿莫多瓦深深敬佩。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d229af010009qk.html
阿莫多瓦的母：《高跟鞋》《我的母》起 by柯妙婷
西班牙演阿莫多瓦（Pedro Almodovar Caballero）的影作品，女性往往是影片中的重要角色，而於女性情感的深刻描刻亦是影所道的部份，其影格擅以通俗含以疑片的手法，者入其建的特殊影空。在影像空，阿莫多瓦性向的、情的以及情的元素，藉由克服的女性角色表作者於自我心、情感以及社政治的回表示。阿莫多瓦年的作察，可以母角色在其作意念的不可缺席，是直接的母性定，或是作故事配角的母定位，必定有其的或精神性的展。 母形象的建之於父（或是去父）的象徵世界，而女性的主形象不完全的取代父主，母的孕育的身，其身分得以跨越男性女性之的二元立。母身分呈一合的，游移於社情自然母性重之，本文以分析部阿莫多瓦的影《高跟鞋》以及《我的母》中的母形象，母、女的立以及母代父的位置，探其中母意象的可能。
http://hermes.hrc.ntu.edu.tw/showMovie.asp?M_ID=228
阿莫多瓦影中的性、死亡
西班牙演阿莫多瓦的作品中，女性、死亡，是他的主。在1999年的作品《我的母》一，母和子看完了《望街》的舞台，子跑去找女主角要名，遭到女演拒，不幸生，生在母眼前。部影始後短短之，阿莫多瓦交代了一刻骨心的死亡，一失依靠的母，一活在真和幻之的女演；合《望街》和《慧星美人》好女性文本的典故，建出整部影死的主，以及一感的女性世界。阿莫多瓦身一男性，和《望街》作家田西威廉斯一般，於女性的心理境，有著深刻的人思考，也展出他作品中特的性化影。
胭脂粉底的女人－卡莫拉
多男性影大女人有著特殊的欣能力，例如好色的性演希考克，和意苦情女子的同性演法斯；然而阿莫多瓦影中的女性世界，是用、耳、胸罩、玻璃，合出的天地。她的身凹凸有，踩高跟鞋（他有一部影片名就叫做《高跟鞋》），身穿名牌服，著流型的，在外表展出完全的女性；她常都有技能，然而也有一深邃的感情世界。《崩的女人》的片色彩，口、指甲油、玫瑰花、假睫毛循序出在面中，彷百公司女性的。演女主角的卡莫拉一度是阿莫多瓦的家花旦，也是阿莫多瓦影中的「女英雄」。片中她的情夫在留言中把她甩了，然而她陷入度不安的原因，是情夫一直有回。於是她拼命打，抽，安眠蕃茄汁，把一床了。她很想挽回男人，只希望得到一回，然而最後她於：男人不值得！他得男人的心理「比械要以理解」；如此的似乎常生在男人之，而阿莫多瓦反，主位置原女人。《崩的女人》展了各女性面貌，他的另一女，相非常有味道的女郎西狄，喝了安眠蕃茄汁在台上睡著了，醒之後到自己失去了操，然後和崩解放出的卡莫拉，共度一女性之夜。在一些神之的白之中，可以阿莫多瓦在每女性角色身上，所予的情，以及他那柔的性政治。
黑的卡莫拉，有著性的，就像楚浮影中的珍妮摩露，著一不甚的性感。在《我造了什孽》中，卡莫拉改面，成忍辱重的安娜妮，一洗，下做羹的家庭主。她的丈夫是沙，子一吸毒，一和同的老爸上床，婆婆是泉水家。卡莫拉在部影中的女性困境，也反映了佛朗哥政之後西班牙社下的女性：走向代化的女性，和困在保守中的女性。西班牙演布，也烈批判佛朗哥，然而位演作品中的女性最大的不同就在於：布以男性（性）看待女性，而阿莫多瓦是非常特的同性。保守的西班牙是天主教社，是反同性的；然而阿莫多瓦一方面要打破性迷思，一方面又希望保持著他的信仰。於是他合了者，把他所喜母的形象－「母子」的雅，予在他影中的女性角色上，例如《我的母》的多母。
多愁善感的男人
於阿莫多瓦而言，女人不完全是生理的女人；男性性的女人（《望法》、《我的母》）和男性扮的女人，都是他所心的女性。然而在他影中出的男性角色，在心理上也如同女性般精密。例如：《悄悄告他》中的男主角，一是很掉眼的旅作家，另一是男性看，年的女植物人沐浴更衣，彷自己是她密的姊妹淘。男性角色身上都展了父系男性角色身上都展了父系男性形象中所缺乏的柔。在《我的母》中，失去子的母，前往德里（被恐怖分子放了炸，百人被炸死）找孩子的生父－－性成女人的妓女。阿莫多瓦在部片的性越界交互之中，建立了一奇的「家庭值」，一由性的男性和女性成，粹女性素的「家庭」。此外，跑去好的安尼班德拉斯，也是阿莫多瓦早期的。比他在好尬的硬角色，和他在阿莫多瓦影片中的形象，不看出：阿莫多瓦的敏感，了位演身上女性柔精的一面，表在《牛士》、《望法》之中，也演芒露；而好只想展班德拉斯的「硬」面向，看不位男的「柔」情。只有阿莫多瓦才懂得如何充分展班德拉斯的硬/。
牛士的死
牛是西班牙的文化，牛的行，也是一充暴力和性暗示的式。阿莫多瓦在《悄悄告他》和《牛士》中，都把牛和性做了。牛的本身是一非常的程，就像男性的性行模式：挑逗，然後插入。《牛士》影一始就看到男主角一面看著女性被屠的暴力影一面自慰；女主角一面做，一面取下簪死床上的男人。《悄悄告他》中有女性牛士；《牛士》的女主角，是一超越性的牛士，或者，她表了牛行女性的那一面。她是挑像牛一的男人下手，再慢慢掉他。角色也是阿莫多瓦感趣的另一女性：有男性特的女性。面目俊秀的男主角是牛教，他教人如何戮；女主角在戮。人的性格都介於男性和女性之，完整，也不完整。男女合在一起的候，就彷正子和子碰撞，放出能量，然後玉石俱焚。影片的最後生日，也正式性高潮和死亡生的瞬，明象徵著阿莫多瓦心目中性和死亡密不可分的性。
同性的望世界
在《牛士》中，安尼班德拉斯企暴一女孩，法利入；如此一的情，正暗示角色同性望、抑、焦和罪感。《牛士》中的男主角法在正常社得到性出口，反而需要藉著性模糊的彼此得到性的足，也是另一同性望的喻。然而《牛士》中性昧和死的主，在《望法》中，得到了限的延伸。阿莫多瓦其他影中的同性，是接表在人物的妖身上；《望法》直接描男性之的。影片中像光一，排列展示出A片美型男、超俊男、中年性超人、柔美男子、沙猛男警察；粹在上，部影就已流露出烈的同志望，加上直接赤裸的性真，挑逗威力大的人。然而，阿莫多瓦的企不只如此，他除了要挑同性望的限，也要性望和之的突。卡莫拉在部片中再度，演一性的女演。在她是小男孩，和父有著不，然而她在性中扎的候，她一生心所依的宗教信仰，不但有解救她，造成她更大的痛苦。或角色，也代言了阿莫多瓦西班牙社的奈，他要抱深植在血液的天主教，也要保守的性念。望是原始的，宗教是文明的。阿莫多瓦和他作品中那些母、女性、妓女、同性、癖、性人和多愁善感的柔男子，一起承受份奈。
阿莫多瓦的作品不弄花招，是以喜、肥皂、悚的模式故事；然而他的安排中，藏了太多激的息。是性、政治的、批判的、罪的、他都可以用柔的女性，不不火的你，其中著的女性，人心神怡，又得到莫大的蒙。阿莫多瓦不愧是西班牙的童演。
http://blog.chinatimes.com/justsaymo/archive/2006/05/08/58179.aspx 偷穿高跟鞋 In Her Shoes (2006)
演： 寇特斯森 ( Curtis Hanson )
演： 克弗瑞斯坦 ( Mark Feuerstein )艾瑞克巴佛 ( Eric Balfour )卡蓉狄 ( Cameron Diaz )妮克莉蒂 ( Toni Collette )莎莉克琳 ( Shirley MacLaine )
：珍妮佛 ( Jennifer Weiner ) （原著小）
珊娜葛 ( Susannah Grant ) （本）
情：
姬是放不的派女王，而是正八百的女律，不的女人，居然是同一生的，像是星球的姐妹，除了鞋子同穿八半以外，全身上下全共通。直到姬下滔天大，於法忍受，姐妹花正式宣告裂…在段面世界的日子，她懂得去接欣彼此，再加上她因找到了原以早已世的外婆，姐妹的心打…她不再是著高跟鞋的姐妹，她真心祝福彼此，能走到更的地方…
【偷穿高跟鞋】是以片酬收入登金氏世界的票房女星卡蓉狄，【霹娃】集後，睽影2年唯一代表作。【偷穿高跟鞋】集合【面特警】金演寇蒂斯森、【永不妥】名，和金片及名雷利史考特。
【偷穿高跟鞋】改美知名作家珍妮佛威2002年小，描述一除了鞋子大小外毫共通的姐妹情深，部馨喜加入演出容的有澳洲影后妮克莉蒂和金影后莎莉克琳。材、卡司、明星演技及幕後容，【偷穿高跟鞋】被2006年斯卡的大。
http://movie.kingnet.com.tw/search/index.html?act=movie&r=1121329356
好看喔...可是ㄚ...有一些些冗, 只是不沉, 的鞋子真的是非常好看喔, 我得真的是美女穿什都好好看喔...煞了我ㄚ~
2F今天去看了,好看的耶,把姊妹之的心 情 都抓住了,家有姊妹的一定心一笑
真的挺不,大家有空可以去看看喔
3F我是昨天和妹妹一起去威秀看的。真的是非常馨的片子，院不擤鼻涕的音，而我也是得在看影流下眼。然不是什大作的影片，二多小的情我能感同身受，心中某角落，特是片中描述的姐妹情感。
4F很感人的馨小品集,合姊妹一同看!家人就是家人,不管生再多吵或是有端不同的性格.人之的是永不的,看完後感很多.
5F我今天也去看了，真的很好看，而且比想像中的有意，的高跟鞋真的很合卡蓉迪，正，而且我也留下眼..ㄎㄎ
6F角色都很明,很棒......鞋子...注意看,因我.....不穿那的...
7F最爽的是姐姐上司---跟他姊妹都上床做!
8F很感人耶:)最後他他姐的候,我都落了
主：局不太合理
1F我想,何婚最後女主角姊姊和新郎一起坐,只有妹妹出送行,其他戚半也不?只在面跳舞,感是要突姐妹依依不的感情,但反而得不合理,是有特的俗?
色高跟鞋/鞋咒 (,2005)
【演】 Yong-gyun Kim
【主演】 金慧秀 KIM Sung-soo KO Soo-hee
影片介
深夜的地下梯，一人的停在一，女高中生看著角落的粉色鞋，掉自己的皮鞋穿上粉色鞋的瞬，法控制的了一口，另外一女高中生走她那走了粉色鞋消失在黑暗中。穿著粉色鞋走在黑暗的地下中的少女，了另外一皮鞋的走路，不周有任何人。恐中奔跑的少女，腕法忍受的痛，看了才腕被砍掉了。腕被砍掉，全身是血的少女就麽死去了……
在地粉色鞋的女子－仙在，陷入它的魅力拿走了鞋子。仙在的家，穿著粉色鞋看著子，她的女在外看著鞋子眼中流露出慕的表情。粉色鞋著迷的仙在和想走的女－太秀，人之後浴室的子出了一拿著染上血的粉色鞋的少女影子。
仙在的朋友偷走了粉色鞋，穿上鞋以後她好像成了另外一人。最她的候腕也是被砍掉而死去的。
粉色鞋死亡，仙在知道以後想掉粉色鞋，可是每次都回到她的身。次威著她的女，粉色鞋的冤魂、咒到底是什麽呢？
：
2005年《The Hypnotized》大及百想影後的金慧秀，演Kim Yong Gyun一童故事改面，成目栗之作《The Red Shoes》！
《The Red Shoes》由Hans Christian Andersen原作的理念而成，故事中金慧秀演年30的眼科生善彩 ，已婚的她一天在隧道中拾起一色的鞋，她穿上鞋，有不可思的恐怖事件接二三生……
恐怖片《鞋》，由的美女金惠秀出演，她曾出演大集《我真的》及之作《美女》。本年度出了部女性主角的恐怖片，均得佳的票房成，本片便是其一。
http://www.8edy.com/10/07/49389.html#crumb
人皮高跟鞋 Horrible High Heels (1995 )
演：王邦
：周祥
演：狄威/成奎安/周玉玲
情介
某天夜，鞋老李和女秀玲起了，秀玲意被推倒撞到壁而昏了去，此一蒙面人屋子，李打昏之後分皮，秀玲和李之子李天佐因遍不著李因此警理...。到底蒙面人是？又何要李分皮呢？
失高跟鞋 ( 2005)
演: 何平
主演: 伊能 / 孝萱 / 安雅 佳莉
情介
由伊能、孝萱、安雅、林嘉俐及林主演的影音大《失高跟鞋》8月23日青，《失高跟鞋》是以影集《欲望城市》本，刻都女性感情生活的。中，四位女主常聚在一起，互相交流近日的感情成表，大牢之也各自炫耀。
部注女人生活原生的被看作是影《20、30、40》的加版。其中，伊能扮演已婚女性的角色。然而，仍有部分媒定位青春偶像，此，伊能不得不大周章的，《失高跟鞋》的深度超性取的青春偶像。
、哲、孟婷方子芹四身女郎，她共同生活在“北”代城市，“北”是都市林，身在其中的她，求自立自主，使身解…于是，我得以在她身的林，看到于一代都女性的人生情故事…
，一心理治，或是因她的系，她常常在商室予他人意，但她一商室，她其也有著每身女人一的，而她的意，
薄的一作用也有…
在次的巧遇中，遇到了大成-北最有值的身，原本以自己的感情有了著落，因大成的流成性以及豫不，在一次次的害和背叛後，于定大成…
一直在身的立群，看著一步步走向害，立群不忍，什麽也做不出，不出口，因深情的立群清楚的知道，他之于，只是一有化化的性好友，是知音，是朋友，但不是情人！立群沈默的站在一旁，默默的守著…
哲，是典型的女人，建，悍自主，由于她抱持著身主，所以乎口不提感情，但是，口不提不代表不需要，常常有候一不小心透露…她的孤寂寞…
外柔的哲唯，乎融化在王俊豪那的笑容…光青年俊豪，哲有一莫名的慕，但是哲面著俊豪…豫再三，因俊豪足足小她近五，的年差距，哲是法的接受他，只是俊豪用著他吹母星椋渭桃獾牡稽c一滴的敲著哲固的心…
孟婷，一像蝴蝶般周旋穿梭在男人堆的女人，不相信情，她只相信，唯有享受下，才有快！
不相信情的婷，碰到一情-李建，一亮性感的女人，遇到一戴著厚重眼的呆子，任婷再玩世不恭，也法忽略…建的一生只有一次，那就是他大的初，而他的初象就是婷…建重逢之後的婷，因以前他的愧疚，奈的接受建一次次的靠近…
方子芹，保守，她的人生想就是作一妻子母，或是因子芹把情看的太于粹，也或者子芹把婚姻的位置放得太高，所以她是不得其而入…好的是，一向的子芹，仍然不的找著她所的真命天子，一直到…她碰到了育民…
婚姻的崇拜者子芹，婚姻的失者育民，端立，到互相欣，是的…如果你上了一你曾的人，你就乎完全了退路…就好像是子芹的故事，她上了一不再婚的男人，而男人什麽都有，有房子、子、子和金子，就是不再有一妻子！子芹的，似乎她愈愈了…
四女人，碰到些男人，在了刻骨心之後…意，哲放，婷再次辜，子芹持想，四女人，又不而同回到自己的身生活…然孓然一身但是快自主…在北喧的城市！
鞋子 (The Shoe)
演：李拉．巴卡尼那 ( Laila Pakalnina )
演：伊．巴冠斯基 ( Ivars Brakovskis )
伊格．布克斯（ Igors Buraks ）
拉 / 1998年 / 82分 / 保
：金外摩影片
1998年坎城影展注目焦
情野焦在小孩「真」的世界中，一不甚起眼的鞋子就得沉重起。 失鞋子是部影的表相；演要呈的是人性至真至善的互。…
◎ 情介 「若要引用，明出」
五O年代的拉於俄邦之一，多俄士兵守波的海的海，深恐岸的瑞典或西方世界由海上伏上岸，故地的少校指官要求只要有任何索或吹草，必立刻通。
、布里斯塔布以及西洛道夫三人是海巡防，每天著犬威吉巡海。一日清晨，三人在海一女鞋，三人立刻感受到事重，迅速往上通，警器大作，大批人海集。少校指官要三人著那女鞋到上要每女人都穿，若有合者必是水上岸的。
三人著狗往前走，在一前是否有看到可疑的女子？但老以及其他客似乎不怎衷。三人不往前行，一名女在打水洗衣服，三人高，人也不回，她的工作。就拿杯啤酒走的男人都理不理的。
三人在公上注著每一人，但民不像他一感染到伏在身的威，每人都定神地他的日子。三人在上的角落以望四下望，於看到一名漂亮的少站在窗口擦玻璃。三人向前要她穿，少得很滑稽不住地笑著。
另一口一名男人用手要三人到他家房，三人入立刻抱起一名正在作菜的胖人，胖高呼救，三人迫她穿，但依然徒功。但另一端有一名男子在木，三人向他均不答腔，直到三人去後，男人才叫面的艾可以去，果然一名女子急急奔跑。三人又到校，孩童在接受包，然吵，但三人是每位女老不管老少均一一穿鞋子。前一名小女孩送一糖狗吃，但三人是把糖送另一名小男孩。三人分在影院、屠宰、皮革甚至公共所查，但依然所，正好少校家口，少校地要他追查，否法。三人狼而逃，其後也加入向拉人黑啤酒，上信局打途回家向母安，最D有，三人前往半途汽油，只好推前往海。到夜晚一名女子到海，她到海中嬉一番後自…。
◎ 情分析
有人把部影「超影」，但不管如何，「鞋」片是一的刺影。看似平波的居民起居生活以及碎的互，在黑白光影映照下，在的中慢慢走入了困惑的疑中，於是始了追索下一鞋子的女人。
是故事很好的一起，表相上的述程也是按部就班，但上非如此。一九九O年五月四日拉通立宣言俄邦，在慢慢走出自己的一路之後再回看待以前俄吞拉的，不免生一荒奈。演了原五O年代的拉，的景令人，但一切都只是表相，因他真正的企是借用鞋子的事件突俄士兵的杯弓蛇影，而呼出拉喜好和平的民族，在烈的比中就到了不必的，亦即靠映像事件的堆砌使得三名士兵掉入荒的惶恐中，但著四所，三名士兵未有草木皆兵之感，相反地是上的人依然悠然自得，而三名士兵反而被上的氛所融化了，他不再那，追查的工作然持，但三人也民著相同步的生活。
三人到信局打回家，其中一名是崇尚以家，故他不家，亦是演力的批判，但忘了名不家的士兵其眼神是茫然失落的，照打回去的士兵那即知演的意了。
演也人的「卑劣」在影片中作了一段有趣的呈。那名手要士兵房的丈夫，其多渴望又胖又老的妻子能被抓走，但妻子也看起眼，但她以遭到士兵「非」，口中依然叫著丈夫的名字呢！
一女鞋留在海究竟代表什息？不心有女子在海中溺？但以直的人思考必是入，但忙碌了一整天找不到答案，於俄人而言答案似乎永不得，因一始思索的方向就了，而既定的念是很正的，然如此，演也人的人性合理化，在民的交融中，所有的生命度都回到日常生活的正途。
片尾的女人到海水，於揭，但那是真正的答案？也是，也不是，也正是部影片最之。然女人去後又引另一次的警，但照我的生活，是否也有太多的庸人自？
演去的作品共拍了十一部片，「鞋子」是他的第一部情片。或原因，在描述上光以及民的生活滴，其手法是相真，透部影片，我得以原五O年代拉的真貌，透些「史」有著更深的自省，因空的差照，於是史上很多的正事便在後人的目光中有了大的落差。部影若法理解由，失去的情，甚至很多人因得，在影始後不久便而去。
然而每影要有他到的解格才能格佳片。「鞋子」倒符合些件，而其反的手法中烘托出反面的徵曲折的各滴就更令人激了。全中共放置了近四十具象的事件，然都找女鞋的主人有，但也令人倍感荒。
「鞋子」穿的情其「灰姑娘」也有著某，只是若真是由此改，但也改得令人震。演藉上的一切呈拉人的平和，他工作真工作；喝一杯黑啤酒也朋友；青春期的男女也有他的天地，嬉笑怒不枉光。而三名士兵亦有人性上的缺失，利用望四下望，站在窗上露著大腿的美少立刻成了他鞋的象，然而不就是芸芸生的真照？生命存在的意也有其深的哲理，但程是如此的清雅，也有度的慵，但又是如此地合情合理。於是三名士兵最先的信誓旦旦到最後也被股大但是如此平和安的「生活」吸引而融入，不知不原本的任早已之後了。
角度而言，演藉助一件看似荒的事件，以「」去映照生活的真，在影的呈而言其功力是相高明的；而其的手法也相特而出色。面乎是出色的相片，而剪接的方式亦有其另的空。每一的後面留白甚多，造成若干情的躁不安；也失去了代影的快速奏，但其反而是本片一相重要的呈。留白的加，就某意而言是一沉思反省的空隙，能在段落立刻有作一番行，於是表相在的思也都能全面地共。在眼光影映照比烈的面，其也在同作自我的思重整。
「鞋子」部影片其是一篇佳的自我的作品，如何影中接收到演放的息，而在自己的生命知中得薰染，也格和性有了大的落差，但不妨把它作是一番新的。著，法接新的息，便永法新的世界。
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