最初，只剩下蜂蜜的幻。 如果可以成花的 如果可以成雷的 如果可以成的反面 如果可以成抵的限 如果可以 如果可以 而我就是黑暗的度 在思索，之，接近神的刻。

447,706的鼓 32站台

　　致仁：

　　你，你所造的身世假面始，也就是：德尉。

　　我立刻要想起的是葡萄牙人Fernando Pessoa，他替自己明了七十二分身：「了作，我了自己。我是一空舞台，由不同的演在上面演。」造一身份和造七十二是一的事，它所指涉的趣味是一致的，Pessoa的空舞台述在你身上也能得到，尤其是你的集《德尉日》充斥著的特徵，但又常是著人的景行，彷你正在重地、描摹你的所有，你也著不是：「作一／助的空／除了，我有任何打光取角的」。我以，你的德尉恰恰能另一度善使分身大法的人作一的位、呼。

　　Pessoa又提「止」的概念，那是低限主式的、有情、缺乏感的空，亦碰巧你（或者重重地入）的德尉生存的景深深地、涉，是你在中用且不的句，抑或低性的事，都利、敏地成一久地空使人又以止住悲的演。而其中或者拒，於你也二致。你是涉入魂的演，你是自身幽冥的一抹光，使是在〈台北Ⅰ〉：「把一些所的光扔向黑夜的徒然」，你也不得不自己相，地翻、折的自我持地──

　　你正看著你自己，而眼是，手是血啊！

　　唯Pessoa和你是不同的。Pessoa由分身到神奇的逃遁效果，他是真正的逃大，在形而上的域如消逝。你不是，你的德尉承著你的另一身世。他更像是你的度技法，你的身世。你透他去、安置和凝望生命，去摸、服那些哀的、人注的空面，如在新近表的〈嗜睡症〉的：「再的潮我的存在只是洞／洞的交」，你注的始是存在存在的交、美好，那些在人生，在每一天都再的害之避。你的德尉是你的逼──

　　是的，我必看待德尉，那是你由分身，穿越中的扮演，得正，而展永的，那同亦是你的假面之真告解。而原就是一假面的作程序。唯假，不是假，相反的，它是一披露真、挖掘繁花已往日的迂路。由德尉你明的，於你魂深真的名字，你找到了，也找到人之於你的，冷得炙手的神意──

　　而找然是有的，你在出，在「可否走越」的路上……

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沈眠

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　於101,2,29