昨天，香港份北京章又打破多日的沉默，道了家堂。些道只是性地披露部份「事」，主要是配合局向家施。在境外者通通被走，甚至被扣查的情下，左者仍能「神通大」入「冷冷清清」的府，若非得到局默，在令人以置信。事上，只是局向家施的卑鄙手段之一。
家拒生平列莫有罪名
紫逝世十天了，按理早就入土安。但因中共局持在公布的生平，列明他在「六四」犯了「分裂和支持的重」。是生前拒接受的莫有罪名，家然不答。而了向家施，中共局就使上了小手段，全然有半泱泱大、和平崛起的度。日家的保安化就是事例之一。
去天的情看，通往府的富胡同，保安的除了跟社形（也就是否引大模示威）有外，家是否意就葬安排作出妥也有密切。死後的天，府成外人的禁地，大批公安在胡同外把守，相信是要防止民事。三天後，的死引大模示威，府的治安才下，乎所有人都可以入致祭。但是，的反反覆覆，有甚至也摘下，又或把敏感的花圈拿掉，令人所。
甚中共局如此「尊重」家，非要家同意才行紫的葬呢？他禁十六年，又何尊重家呢？白了，他不是尊重家，而是於有不同意中央如此紫的意，因而不能行火化的，只能家入手。言之，家只不是中共局者周旋的棋子，真正的手是的大批高和退休元老。
元老理原分歧
去世後，很多元老以妻子、子女等名，以各方式向家表示慰。而在位的高然直接地中央著，但不少人已表不同中央的意。些元老然知道中央低理紫後事的原，但他仍然「添添」，然是各有不同目的。第一人乃生死之交，有深厚的情，因而不惜冒犯中央，送最後一程，他大多希望能平反；第二人的交情一般，很同情的遭遇，又或同他的和主，因而表哀思；第三人是因不江民、李或在的和政策，因而藉此局著，表不。
由於退休高很付，既不能以位引他，又不能以去服他；更重要的是，他在朝野和都有很大影力，中央不能他而不。於是中共局只好家入手，只要「服」了家，些元老能置喙？他能向局施？所以，逼迫家成了平之捷。
但是，用些低三下四手段，迫一位元的家人就，不怕有失？
文：
2005/1/26，《果日》〈解中〉
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