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【目武】:〈情自苦症候群──王度《金》〉

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         沈默

 

爆炸少年

在李安的影《虎藏》(二年)以後,李慕白便以大之姿空降在世人之心,然於(性道德的共存),人不可能忘周所演的悲。不,若回到最早的貌,也就是李慕白首次出的小《金》(一九三八年)去看,李慕白的初登,一都不,相反的,比像是少年痞子──首先,他的描述,十足合而今的借潮,之得有才行,才算得像子。其次,他的平生志就是找一武的角色美人老婆,胸天下大,只自己人生的爽快、名浮以及足望。

王度的李慕白,一不好可能是前子引起的《山道猴子》(二二三年)的更版。李慕白情任性可其表叔祁主事其魏碑字而不用官公事字的述:「……怪不得你下了次都中,大概就是因你的字太不矩。」瞧出端倪──太不矩正是李慕白等江湖人的本色,延伸去即是相信武力而屏除律法,或他相信的是江湖情的矩。

金庸《鹿鼎》(一九六九年)小然痞子英雄,唯王度的李慕白比小更痞更中二,毫不遮掩地露出客只是痞子之全然血的模。以我人而,小只能算得上痞二,李慕白才是辣男人痞一啊。

要命的是《金》前的描述,乎所有登的人想的都是成英雄之名,所江湖的志,就是打打要比人更害更猛,行事之著有者之姿,一言不合就打,粹血之,比像是小混混、古惑仔之的存在,本上更像是地下社,充家世仇恨抑或方女子之怨。要真正的反倒是妓娘方可略,如有人虐打妓,告官,抑或拿可同行身云云。

李慕白群少年英雄,或也像柯慈(J. M. Coetzee)的《少年》(二二年)的家、人,那些有渴求的人:「一般人想使,不容易呢。正常人,他感到面有西要起的候,就喝酒、、使出暴力。,他,像是:他要快他的系,他要回正常。可是家他的度共,不管它性何,是好,是。,正是他所以成家的原因;,必永保持活。就是什,家法完全面向著世界的故:一眼睛必朝著。」

。要比都更亮更灼烈,生命底地燃!王度他的人物遵循著暴力的本能持行,同也就慢速地醒了人性悲的眼睛──他逐被各入了地。

青春就是莫名的爆炸──情爆炸,思爆炸,爆炸──爆炸少年,任都很克服那段期的猛血,彷天大地大不及少男少女之眼大。我想,就是一群(想要)爆炸的人吧!

 

正不等同於正

李慕白的所正行,大多情感有,都是站,站在心女性如余秀、娘,抑或力挺自己知遇的兄弟如德。然是可厚非,就像格雷安葛林(Graham Greene)《沉的美人》(一九七三年)那句快被用的名句:「人人都必某一立──如果他不想失去人性的。」但我也不免要想到日本女性主者上野千子在集《始於限:跨越社以常的「界」,代女性如何活出想要的人生》(二二一年)是的:「……追求『正』的人,往往不能容忍其他任何『不正』的事物。人的史充斥著端的判巫行。」

又是那我心心念念多年的老:的正才是正?或者,比正?真的有不可的正?正究竟是一不可的,是柔充性的思行?正的是正?抑或正的盲求反而更容易逼出邪?

波赫士(Jorge Luis Borges):「的肯定,不引向信服而是致。」意思是,你肯定是正,你是完全不可能服方的,只引起方的反感。

《金》是不正的,非正典化的(金庸、梁羽生、古等人起以天下己任或度生命救援正面能量的客典型)。也可以,是李慕白一方的正,上了北那一方的正──前者武本事,如金刀茂的北是大器的,有因落於李慕白手下,就耍伎:「李兄,今我茂再不向人好,直南省的江湖你了!」;而北、胖三等人了以後,想到的就是金力,用各所手段,栽或暗算等,要借用官府治李慕白、德等人,亦即意以和的正性武的正性。

德的「在北京城不究胳臂粗,拳好,只究有。使瘦陀的武不如你,可是比你有,他能花出你作!」可比李慕白霸宣的「他有,我有拳;倒是看他的硬,是我的拳硬!」得多了。

了,《金》是反武小?也就是,企推翻武正典?李慕白然小屁孩、暴力性的法,是客典型的覆?不然如此,事情得反想,一九三年代的武未有後一九五年代金庸、梁羽生等人手起的客人物典化(主持天下正)的潮。所武正典根本有生,何倒逆行?

唯王度思考著英雄的定,藉李慕白的少年心性,描述出江湖人的其他貌,也暗暗指涉出江湖不能自外於政(侵略中的日本)、金(市唯的本主)的事。

而李慕白了大反派北就自首,同也是武正在行代社、法律化的程:人命是重要的,即便罪犯也有人,私刑之不可容忍。所以,李慕白是正在正典化的英雄──亦即日後不言戮、民之形象的之大者。近彷若二影奇、在中暴《周除三害》(二二三年)的桂林亦然如此,了他在的三大,且最後吐出我不起家的正向宣言(罪犯白化社英雄)──其周何止是桂林,桂林仔有肺癌的黑道生卿,不也是另一周?

 

塌陷於自身念

前年意外看了《乘2》(二二二年),忽然就入迷了,之後看完了《粉言》(二二二年)、《捕手:厘篇》(二二二年)、《大神探探》(二二二年)、《交情2》(二二二年)等,最近追看《乘3》(二二四年)、《兄妹》(二二四年),直此不疲。但《公寓》(二一二年)、《身即地》(二二一年)等名作不良,看一集就以,主要是我看得不是粉泡泡或社以然的美或性感,而是情感面向的葛、矛盾抉深有趣。

就《乘》系列那些白日的景,也很令我怦然心,反倒是夜晚分有影跟拍、粹是目架的影所出演者之的自然互,更教人生出味──前任情鬼打般陷入某圈,葛在同的,茫然失措,明明得合的只是重的痛苦,可是仍以抵地投入去,人的解貌於焉浮。

而《乘2》成海恩、奎的配成功,如奇,尤其是比海恩一意前男友圭民合、前期每集都在哭哭啼啼和扁嘴(但她的哭不人也是一本事),後勇猛直的奎像是天一的身,她在短短一周走出情,著教人喜。目束後,配成功的海恩奎在生活中交往,然大是激人心,或也人心生原情是存在的、是有所可能的感吧。

我始得《乘》本上近於集治的,些出演者都是受分手之苦的人──也除了第一季李可可、郭珉在分手了十年之久的初情不──大部分都在一年分手,尤其第三季成大多是分手不到月而已,更是可以期目的安排是更有心地要呈出分手人如何退失,一方面受新的象之吸引,另一方面又法割前任的在意相的,致他大多像是在原地打。

直截,就是一群平凡人,或者十二名情失者的困之舞。

唯《乘》系列情的理解是更有意的,如何好好分手,如何前任相──既然了,即便分手也成人或老死不相往的陌生人吧。朴奈言奎前任的相,尤其成熟。奈言甚且奎大力助攻,撬了海恩只向著圭民的心。也是《乘2》最有趣的地方,不只是情而已,有友情,嘉在三周藉由大量心事的交流互,生了同感,其中海恩的柔魅力被放至最大,起其他人她的支持祝福。

相比之下,《乘3》就缺乏了明性的人物,有《乘2》即便得受仍朝著海恩直奔的奎,也有了心就是要乘的圭民,更有意多身人心情的海恩。或者也可以魂人物李真姝PD退出了,使得重的部分偏向了前任的性吵(面其他人是和善柔的,但只要一上自己的前任就一打出原形,陷入的模式),而不是人情暖的交,充混沌不明的灰暗感,一豫不、回,一心只想要求前任的、保,而法己身出──唯一例外的是李恩、金光泰一X(前任的法),可惜著明亮感的李恩,至今未有得足的注度。

我以,如《乘》般的目是素人式情影(偶像),更有日常性、境感,且出演者的面貌、性格上是延的(有成不符合目人,一旦翻就有天地之感了),但功能情影相仿,海恩奎之一如那些明星在影束後交往婚的效果是一的,仍然是意展情的甜蜜卑微、美好和痛苦,只是影,而更像是非(含各介入的手法)。

是得回《金》──我想,二十世前期那些王度的者,很可能二十一世看的,在心情上是很雷同的,看著人物受情的折磨,之共,或想起了自己的情事、千百孔的心,或著某憧憬,想著日後遇情的。李慕白、娘,以及李慕白、俞秀、孟思昭的悲情到《乘》的分手情,都不看出人是性地向於自陷受苦的症候群。某些人,其情是一幸福,倒不如情更像是一。

而王度刻骨地描著於情感理的正,尤其可以看出人性的矛盾塌陷在自身念、路可出的悲性。如妓娘害怕江湖人的狠,所以推拒了李慕白,生怕自己又跳入同的暴力牢「……所遇的江湖人不知有多少,直有一好人,全都是粗暴。後又遇那吞舟苗振山,打死了她的父,虐待她近一。因此娘直恨死了江湖人,怕死了拳的。想不到她情正的李慕白,原也是一人!」;孟思昭是士知己而死,居然因李慕白慧眼英雄,意他乃至於命;李慕白呢,心愧疚於孟思昭己事而死,只能抑情感,根本有嫁孟思昭的俞秀;俞秀直冤枉,未婚夫死了,李慕白逃了,她就得硬起,自己自己的仇,再多一怨、恨意,她就要成梁羽生下的白魔女霓裳了──王度的女性在江湖是不便,是遇到各歧羞辱,而在代某些男性的化,恐怕是所差不吧。

他有他深信的正,然而些正造就了他的陷,一如李慕白的「他可抱著一子的心,也不娶人家已婚的女子。」可是,人的情感有?你喜了、上一人,件事怎有呢?可是社理逼迫你把某正套用在情,古今中外皆然,如代是必身材好、蛋佳、器官大或者有富云云。回,人生出了情感件事也不是就等於正或正,不宜於合理化自身的所有狂作。

我想,王度的小好看,就在於人物塌陷於自身念的解,李慕白等人在《金》超自身,《乘》大多的出演者亦然──同的思致同的作。唯《乘》吸引我的地方:些自身生活、情的出演者,在下,究竟做出何抉?而那些定,地在情是否有所可能?甚至是人彼此都成更好的人?如果只有初期才能美好,後都是同千篇一律的不吵,那情的意何在呢?

些都不是大代抑或什登峰造的情,就是每一普通人都能悟的日常性情。情非一或答案而已,它是人心的刻、世代念限制的集合。我也忍不住想,如果李慕白、俞秀於二十一世,他是不是能找到的可能呢?是不是被社值束住,能真正地前往彼此的生命之中?

而我注的,始都是在情失者人性失者之的游移。我真正期待的不只是乘,而是可能到的乘人性──去面自身必然有的黑暗意,力不懈地保心中的善意,尤其更柔以待人家人。那才最重要。

 

 

表於《武故事》第二五期:

https://vocus.cc/article/66014805fd897800018020b1

 

 

台: 沈默
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