【目武】：〈反差的──古《白玉老虎》〉＠一般沉默

2023-07-31 11:00:00| 人967| 回0 | 上一篇 | 下一篇

【目武】：〈反差的──古《白玉老虎》〉

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　　　　　　　　　沈默

失的尾起

1976年世的《白玉老虎》，在古人生最後充斥著劣之作的十年，是比受目的武作品。其如果不看尾的，是忌了混入蜀中唐家的程，以及多人物的、描等等，就是一部看大有作、充前景的武小。唯急就章的收尾，以及古自言因忌心突已打了死所以要收工了的蛇後，究是了一切。

金庸小《雪山狐》（1959年）最可的就在於那一刀──究竟胡斐不女子的父、但同也是自己父仇人的苗人劈下那一刀呢？就有如威廉莎士比（William Shakespeare）《哈姆雷特》（Hamlet，1599年）的名句To be, or not to be，著可解的矛盾、扎，至死休。《雪山狐》疑也是永了抉的瞬，出人物心念的路──所幸後金庸二十一世新修版，未此一空也似的妙尾行添足增。

《白玉老虎》也是嘎然而止的一部作品，而且碰巧名似乎《雪山狐》互相照（然了，前者是一玉暨行代，後者是人物），再加上最後一章某一小：「是拔？是不拔？」──扮演收手的忌在唐缺的要求下，要手刃大堂成曲平之的心思（後也有大堂底小的刺要求，一令忌退皆），恰恰胡斐那一刀相彷。

然了，忌的道德困境，都有一身分密的械神，暗中他解──一如《笑傲江湖》（1967年）令狐冲不管是自己的棍父岳不群是魔岳父任我行，反正自有天收，最後手除害的人都不是他，所以令狐冲成之人──在唐家底的忌，也同享有等福利，唯古忌竟是有企露出他的境之凶、抉之困，跟天降福的令狐冲，到底不可同日而。

此一故事收尾於忌知悉了白玉老虎的密，明白到父之死，其是大堂三巨的密，了上官刃得以入唐家力核心云云──但古牲的必要性多所著墨，只能靠者自己其中的可奈何、能力，所以才出下策，也就令人不免疑在司空、、上官刃三人意透唐家、霹堂的所巧，是而，不足可信，也服力。

而言之，忌的仇只是的一，所仇根本是一笑──但古乎忽略掉了些其非常刺的部分，反而忌在上官刃下激昂地嚷嚷著要活下去。

然後呢？就有然後了。

正邪的大有了，的故事有了，娘和神客地藏的後有了，狂上娘的如意大帝也有了，千千跟曲平的那段故事同未交代，大堂之主和唐傲等人甚至有真正的出呢。

人生之是未完待。若是由一去解《白玉老虎》，再搭配一些小中的一些蛛，好像也是得通的──如若是者，自也不妨古是故意藉由各故事分的射、延展去述人生本就是子不展、以收束的。

是的，《白玉老虎》有一大堆支，古本有意大旗鼓地，唯那些念非，更像缺破碎的合。《雪山狐》把前因後果、每人物甚而是家族史都交代得一清二楚，最後才留下了胡斐那一刀的念（且暗暗呼了其父胡一刀之名）──落未落的一刀，是善善的作，所以更教人不忍悲。《白玉老虎》呢，真正完的只有忌化行豹子的之，以及忌和唐玉奇出不的。

其古是想要人生的而未和仇的妄，倒不如是有完，一如至今空的瑞安《英雄是英雄》（1985年）系列、《英雄志》（2000年）。《白玉老虎》的尾嫌疑，也像是《家的小子》（/span> ，2022年）最後所有的仇都只是一、《黑律》（，2022年）是搞得一切展都在主角的中，推演奇得人法信。

日本推理小家的相沙呼《invert城翡翠倒集》（2022年），以假通主角城翡翠之口暗者：「推理小的者，大多推不那在乎，只要知道凶手是就行了。他只是瞎猜凶手的身分，猜中了就心意足，自己有先之明。至於能不能提出所有人都能接受的推，他根本不在意。就算是作者刻意得所有人都能看出凶手的身分，他也以那是自己的力。因此，打一始就知道凶手是的小，他停止思考，那一意思也有。既然叫推理小，要以推理主……一般的者所追求的是奇小、意外小、法的小……」

古小追求的也是充奇、意外、法性，而不是密的推，是人物的行、情的安排，也都有似的向。古格的人，更快就能出他那些了反而反的，也就失去了小的不定性。

火焰全部都留在作品

王度《》（1940年）是於一仇的故事，但又不止於仇──小是江小之父江志升因一寡，抵派的色戒律法，再加上自恃武是高的，也不尊的干，出言，而後也了同，怒天，招高徒志、志起、志等，害了江志升。原想草除根，但心中又不去，也就江小在家中，一方面小阿下情，但另一方面放任徒子志霖欺凌江小，而少年也逐理清楚了父的死因，於是浩浩的仇就此上演──不就是、利合作《阿鼻》（1989年）那被史虹了自己的父于景、然後成人在家中的何勿生？

《白玉老虎》起也十足是《》的反，仇是自又人、沉陷在暴力的人性悲，忌是江小的70年代新生版。唯《》出了身一力男性被困在自身念的可笑、可悲，以及在情高，但在仇的欲求中地而死的悲性。但《白玉老虎》中的上官刃等人只得愚蠢，了悲而悲，失了真正的心理凝，只是情服而塑造出的特化角色。

古小最好的部分在於文字、人物形象。人物就不消了，古人的本事，老，最喜人魅力的二十一世，恐怕是有瞠乎其後的。《白玉老虎》便一人出，主要角色或配角群，一如周星影的套，都能立刻露出特，在者中如同下也似的完整像描，像反派唐玉、唐缺的，都能藉由害、胖大工於心等的反差，便人忘，而最後才出的上官四人，金老大、病大夫、胡矮子、一丈也都是其有趣的角色。

而古武那些富含魅力的文字，即便是唬一堆、故弄玄的白，依然看起有吸引力。式作也是古的特，《白玉老虎》然不缺席，至於容是否仍精的道理，那又是另外一回事了。

文字方面，古喜以去推故事，但偏偏他又喜，以及直白破自己想要的道理，而且非常喜地重他的人生大道理，好像者是笨蛋，非得要他得很清楚才懂似的。有候我忍不住要想著：些彷是他得要藉由文字出，一再地告自己必去相信些道理，而不是真的想者看。

文字作一格、形式，是的，二十一世看古武的文字，亦有此感，如今得他哩吧唆的法，教人；但文字作一在精神的事物，乎是永的，古人性的看法，某些段落仍是散暖光芒。

我想可以吧，古作品是反差的。

文的值之一是人性照。《白玉老虎》一如古其他的小了各人性解。唯比起他的前司翎，古的人性看法有不免有牛不相及，或是虎蛇尾，有了性力，而牲掉人物的在、行。古追求的是全力去展人的不合理（非理性）；但司翎是去理解、注人物的在生活，所有狂邪的不合理，用其合理（理性）的方法追索出，且著抗天性、命乃至於性的想法。

狂或邪不是粹非理性的西，就算是天生就是邪之人，也能以理性的方式看待，去探究其原，以及究竟他何以始活在那的自我秩序，不不。但古或後的瑞安，更在乎描徒的行，有他那些指的邪、酷心思，彷被暗面深深地吸引住了，而失去了理解的能耐。司翎始持探究人的心理成，是人或棍，都有其身人的貌，超越了善正邪的制式。

人性究竟是什？是司翎武始念在地推著的主。

古《白玉老虎》，疑的氛布中，但人性毫疑，乎是一目了然，奇。是殊可惜的地方。不，也有可能是因古小的反又反（其法根本就是代南影最玩的伎），此前就已翻玩完了，以至於《白玉老虎》啃起就很是味──奇件事是有知上的限，或者性疲乏。

好疑悚影也有似的效，比如、三年重的《尖叫》（Scream，2022年）、《尖叫6》（Scream Ⅵ，2023年），1996年魏斯克文（Wes Craven）的此一砍影系列再度光大，前作能有一些人的感，竟《尖叫4》（Scream 4，2011年）相隔多年，被月洗掉，再加上更聚焦在恐怖片粉心理述，也就有了新度。但很快又推出了第六集，然女主角的黑化可能性（人魔）一度人，人以要力探受害者如何成加害者的由，但整看下委痛。《白玉老虎》大抵亦如是。

小尾在忌反覆述的「我一定要活下去」。此，距古在1985年早逝去的日子已不了，的古因在影圈的巨大成功，毫制的生活模式，以及作失悍之意志的他，正逐衰微。而活下去的意念，在本磅展乍然完的小，宛若一告，用一相反的方式，披露了古自我的在意欲。

然，生命的延非活著，而是意志的延。如果抱著自身的火焰，力地燃著，那才是毫疑的活著。古就那活了，他火焰全部都留在作品，即使《白玉老虎》是失的火焰，也教人眼了。

像是查斯布考斯基（Charles Bukowski）《有你寂寞但那非有道理》（You Get So Alone at Times It Just Makes Sense，1986年）的句：「在手指上、在鞋子都有火走房也有火的眼睛有火，的趴也有火……我聆著那些死去作曲家的交沉浸在又悲又喜的情壁有火花牛要的就只是草有火我在燃在燃在燃……在黑暗中坐著在黑暗中用火柴燃雪茄我一起燃兄弟姐妹一起我喜我喜我喜」。