你是否遇到的困境：然每天都有修、告，但却没有多少收感？到底是怎麽回事呢？我
如何修才能到好的果效？只要我掌握以下三行原，就能提高生活的果效，生命得更快。
一、修需注重把心安静在神面前 生活要到果效，需要找修的方式，首先需要我把心安静在神面前，心越安静在神面前，越容易得着的光照。如果我的心不安静在神面前，看神的心在想着工作、、家庭中的一些事，的修就是在走程付神，因我不是用一的心
敬拜神、神的，就不容易得的，即使看神的也只能明白字面意思。
神的：
「正常的生活就是活在神面前的生活。告能够把心安静在神面前，藉着告求，神，能够明白神的心意。吃喝神的能够神要作的更清楚、更透亮，而且能够有新的行路，能不守，所行的都是了到生命。」（摘自《在肉身·乎正常的生活》）
「要想把心真地安静在神的面前，必作有意的配合工作，就是，你每人都有人的修，避一切人、事、物静下心，安静在神的面前。每一人必都有人的修，把神的、的感都下，不管是深是，有意地把心安静在神的面前。若你一天能有一小或小真的生活，那你一天的生活就感充，心亮堂。若每天都有的生活，你的心能更多地神，你的就越越强，你的光景也越越好，越能走上所的路，神越加倍祝福你。你的生活是了有意地得的同在，不是守，不是搞宗教式，乃是真地神配合，真地攻克己身，才是人做的，所以你就其所能地做。」（摘自《在肉身·正常的生活人入正》）神的中看到，我要想有好的生活，就得操把心安静在神的面前。在修之前，有意地避一切能够我、我的心神的人事物。一般，早晨我没接到生活、工作那些事，心是最安静的，候我向神告，把自己的、缺少向神，用心神的，揣摩求神的心意，找行的路途，越安静在神面前就越容易得的作工，我的修就容易到果效，的光景越越好。
二、修得注重揣摩神的 修到好的果效的第二路途就是注重揣摩神的。很多人修也看神的，但不注重揣摩神的，只是走花地看看，足于明白字面意思，而神的心意和要求却没有多少真，再多神的也不明白真理。我都知道，神的是真理，是神性情的表，是神生命的流露，都含着神的心意，不是我用琢磨一下就能明白的，需要我存着敬虔、渴慕的心反覆、揣摩，得的光照，才能明白神中的真理，明白神的所指。神的：
「全身心地投入到神，主要是在神求真理，求神的意思，注重摸神心意，在神明白得着更多的真理。在神上彼得不是注重明白道理，更不是注重得着神知，而是注重明白真理，摸着神的心意，到神的性情，神的可之，同也在神的中人的各情形，人的本性，人的真正缺少，到神人的各方面要求足神。他在神有麽多的行，是最合神心意的，是人神作工的最好配合。」（摘自《基督的座要·怎走彼得的路》）中看到，神我就得揣摩神的目的是什麽，神的心意是什麽，在我身上要到什麽果效，我的悖逆、缺少之是什麽，如何行真理才能解决些……我求、揣摩的候，不知不神就我，使我明白神的所指，明白神的目的、用意，之後我再按着神的要求去行，就能逐明白真理入，我的修就容易到果效。
好比，我到神的「你要心、性、意、力，主你的神」（可福音12:30）都能到，心、意神是神我的要求，那神什麽麽要求我呢？神的心意是什麽呢？揣摩中我可以到，神知道我被撒但後，本性都是自私的，不管做什麽事想的都是如何足自己的利益，神花也是神搞交易，向神索取祝福恩典，自己的欲望没得逞能向神怨言，所活出的都是撒但性情，是在欺神、抵神。神的性情、公，我追求下去，即使神花苦再多，也不可能蒙神入神的，神就我的缺少和需要向我提出要求，希望我本分不着、交易，不着自私卑鄙的性情活着，能了神甘花奉，活出真正人的式，才能蒙神。我揣摩到些，就能生渴慕真理、背叛肉的心志，心意行心、意神，就是神到的果效。我常常去揣摩神的，就容易得的作工，活在神的面前，生活也越越好。
三、注重合修 生活要到果效，吃喝神的得着，合自己的情形求真理，也很要，正如神的：
「你吃喝神的得合自己的情形，就是在中自己的不足之，之後能找着行的路，能背叛自己不的存心、念，你在方面下功夫，你的心是注在些事上，你就有路可行，也不感虚空，你就能保持正常的情形，才是人生命有的人，才是有『信』的人。」（摘自《在肉身·行 七》）
「因你是着在神面前的，感自己缺少太多，有多真理需要，有多需要，神的心意，些事挂在你的心之上，似乎得你喘不，使你此而心思沉重（但不是消情形），的人才能有格接受神的，接受神的感。」（摘自《在肉身·建立神的正常很重要》）神表真理都是人的缺少需要，我神就得求真理解决自己的，合、揣摩神的，就容易得的，比如：我跟弟兄姊妹在一起相或者配搭本分，常常流露狂妄性情，持守自己，别人、服，甚至能教人、制人，那我修就一揣摩揣摩，什麽常常流露方面的性情一直没有化？如何脱罪的捆不再犯罪呢？有，了自己的面地位，我常常身不由己地、搞欺，是怎麽回事？什麽做人麽？我信主耶罪得着赦免了，什麽常常犯罪？就我常常犯罪的人真的能
天？等等。尤其在瘟疫肆虐全世界，灾都降了，我没有等到主，早晚都要落在灾中，我得告主求灾到主的心意到底是什麽，好好揣摩一些的：主末世在哪作工了？哪有向教的？如何做明童女迎接主？什麽的教是被提的
非拉非教？……合修神，求神的心意，就容易得神的，解决我的，我有路可行。如果我是按部就班地告，把修成例行公事一，走、走形式，生活就不到果效，就成了宗教式、宗教。
以上就是修需掌握的三行原，只要我把三原到每天的修中去操，就得更多的，生活越越好，生命逐步有。
小寄：以上修需掌握的三行原是否你有助呢？如果你有助的，可以分享更多的弟兄姊妹，使大家都能找到更好的
修方法。若你在信仰上有其他的困惑和，可以通Messenger我，我你一同交流。
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