自己的「」和「」是否相
我平常不知不中，都在培一些，注意到它我往生的「」相不相，若不相，可能就自己造，造往生的障。
可以比喻一刀子，它本身是有什好和、善，你如果懂得善用它切西使你方便，.就是善用；如果不用，切到自己的手，流血受，痛得哀哀叫，就是用。
所以刀子本身有好，是看我怎用，也是如此。
我念佛人而言，能助我定心，往生障的，便是好，值得培；障往生，增加的，放下。
勿做的奴
有人把自己的看得很重，作似的，非常珍惜，都不容稍加改。
比如：他某些西，一定要放在某一地方、朝某一方向，牙刷要排成什角度，冰箱面的菜一定要整理成什款式；睡必得要在某床、向某方位，否睡不著；一定要坐在某椅子，才得下；念佛一定要用某形式，否不；大碗要排成什子，筷子要成什形，子要刷到什程度，衣服必要洗、去晒、收起....。
像，生活有律的，本是很好的，但是如果人和他的不一，他就起懊、叨不停：我是怎怎！我不怎怎！人如果有按照他的，他就得人很不，得人都不做事情，都矩。他然嘴巴自己很做事情，但是其心都得人做的，不合他的意，人做的不如自己做的好!像就是反而被束住了，成了的奴，也成了傲慢的奴。可能他那些有他什大的利益，反而他很多生的，使他生活更不快、不自在。
生活律而不受束
我想深一：如果有一天我死了，什牙刷.碗.冰箱剩下的菜，自己根本就不能走，人更不要，可能被掉。
，亡者留下的西，人多少有忌，如果我不是像某些高僧大德，一生公忘私那大，而且又有多好生念我，那也不有人念堂，保留我生前生活境人家。
我持自己的性生懊，不肯佛法提高性整心，的持、固於芝麻小事，到底有什值呢？值得我每一天都去培它、去它、去它生呢？什我不心培我往生的信和放下的智慧，反而拚命地培娑婆世界的著？
我要知道祖大德大部份生活都很有律，但是他在有律中是不受束，不生的!
比如，人有按照他的，他也很自在不起，不得不就不自在。
所以我不作的奴，不是大家西放或是生活不有矩，大家千不要。
我是大家在有律中，不要被自己的矩住，因我有的「」反而常常遇到「不」、「不如意」的事情；也因自己定了好多矩和，反而常都看好多人事不眼，就像拿刀刃，割手一，把拿害自己，障自己的快自在。
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