去年下半年北美了影家照堂的巨型回展。展品靡，包括照片、影片和手等等，花大的力方能全部欣消化。在下不才，勉力以半天的，所看和所感必然不周全。後下的零碎感想，前後不一致；因力再作系的梳理和思考，就保持散的了。
照堂是後台大的影家，人粗陋的管是可商榷、疑和反的。若蒙先指正偏之，感激不。
※及版，相的影作品自行上搜。。
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直堪回首年 ── 照堂〈月照堂〉影展 後
【一】、提：
代主的望、冷漠、疏、孤、叛逆。
所象的主性，有的是代烙印、及被抑的主性。
作物的象亦然，其容是的。
失去感的人物，也失去了做人物的值尊。
在一切底下，是(存在境/白色恐怖/戒制)的一反抗姿。
稍的批判、非大局的政治意型，最不是人存在的一息
。
息又似乎有限的力量！
【二】、前言──照片
1. 〈子，四十九天，台北〉
：
(A) 角下稍形的稚嫩大，和些晶亮的眼睛；未的一希望，
但抱著20世的疑精神。是在美看的感受。
回到家，找出《台影家全集：照堂》(大32本)中同一照片，有
不一的感受：
(B) 彷「自在菩行深般若波蜜多，照五皆空，度一切苦厄。色利
子，色不空，空不色……」那般平等差地人世界…。
什有的差呢？，容後探。
2. 〈基隆，1974〉
舞台後方，男女演一坐一，地；彷在枯之肆，相濡以沫──世中
的男女，得以保留下一存在的意希望。後朋友提醒，男演是女扮男
，更加深加了照片背後所承的意含。
【三】、拍的片看代主土主的矛盾：
1. 片中，在家路旁著月琴歌唱。，方一群牛和小孩逐靠近。
拍的慢慢向的牛群，忽略了同路的一群小孩；我的眼睛
亟於搜索小孩天真的，一直焦在牛身上。正是台土主
盛行之，土的注忽略了人，道是西方代主影下孳生的、
人的疏？
2. 同上。拍演唱，一位老似的居友人入，靠到身後，似，
被示意。好可惜！若能拍下演唱後人相寒喧的情境，那多有意思啊！
3. 20多年後剪接的版本，居然有的音。影片中有他的影像和
作，配上的歌(？)，至只能歌接近。什？
【四】、察：
忘了是哪一年，在一女性影展，放映一位日本女演的作品。片十分馨，
非常具有透女性柔特出的人性柔和人。片後有演加的座
。照堂也在，部影片提出了疑和批。
如今看了他的回展，似可推敲年他疑的立──
(a). 冷漠疏的代主馨人的排拒、人的排拒(？)
(b). 代宏立人女私情的抗(？)
看，道他拍的是抽象的人，被抽人的本、而印上境和代烙印的人？
而且那烙印很多是向度的，缺的正是的主人性？
另一角度看，照堂以一度孤的魂、一的抗整政治
社制所形塑的大境和世界。
就此言，他是台影史上重要的影家，足以代表20世中期到解前
以台文化知份子首的整抑的精神和某存在的抗姿。
但，他的希望似乎少了。是否，即使在最糟的下，人存在的主性和
性仍不容忽略？
似乎，在影史上有的影像。底的正是最深沉的抗批判
？
【五】、再看照片：
有一拍布袋大海岱的照片，近景特的稍稍低垂，嘴部微，形模
糊似在打哆嗦。件作品非常精地表出戒制下的普遍失症象。
很可惜，法找到件作品的影像。
〈新，1964〉
墟般的小空，一小丑般著面具的超人物，以非聚焦的眼神注著你
和面外的一切。破下的凝，藏著的批判和生。那生是由「天天
撞球」和「日日小店」招牌所示出的。
〈音家常惠1984〉
剪影式的像，乎是底的黑暗和望，只能由面廓出是。非常烈地
暗示出常惠的生存境境和他的心境──作音家和文化人，面黝
暗的屋，某有志伸、不知何日重光明的。
事後翻影集，同一件作品，常惠在影的不那黝暗，尚可看出五官
的。那，和展放大的巨幅作品相比，其意涵又不太相同了。
〈家高重黎1996〉
直就是以家摹本，呈在境下做作者或有志之士的猥存在姿
。
高重黎和海岱以及常惠等大多被者，都失去各自的主人格而被予
代的烙印面貌。
而他最光明正面、呈主性的人像照是一位女性舞者(?)，出天立地、
的母性力量。(找不到作品的料案。)
同〈澎湖，1983〉件作品，小女孩面，眼神孤疑而，透露了另
一不信任的叛逆性格。
是否，女性被他予了特殊的使命寄望？
【六】、：
如果，他的一些作品是以望、空洞作主，那也是他反抗和
的唯一和最大的武器。
或公允地，照堂代充了同情察，自己化身中的每一
人，或中每人他自己的投射，而呈那世代的存在的在形
象，作一在真的照。
他的影象是反省式的。需要大的再思索再感悟才能入。非向度的。
而他本身就是一充矛盾、失落於20世的魂？
【七】、後：
〈1〉
次展的照片全是位出，殊可惜。如果比的洗照片，其感效果一定更近作者原的思，而的息必然更精、更具撼力。其的差就像CD黑以及晶音真空管的落差。
〈2〉
影像的放大有一定的限度，尤其是位影像。位影像是一定量的素成，是不是放大超某一程度，便有某形(形transform)和失真(失去原)的可能？加以廊的部分大幅展品黑白反差大，抹除了亮部和暗部的；也明了，前述照堂拍子和常惠的照片，在不同尺寸和反差度下，我的不甚相同的感受。
〈3〉
失去的形像(影像)，便只是一概念、模子；一概念式的影像、或概念的媒介、物。
唯有有了感，才能概念，成自有立的真。
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