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次，我成尖的孩子，他心有著什的念？

徒道理有服力，例子。

每年，生升上了高一，每次段考後是特想念老，於是便成群地回母校，急著想跟老，原意是好的。

但在之中，我了一同，穿著第一志校服，假借「到班教室」找老的名，在弟妹面前招市。

您以我想得太多？

不，瞧瞧他，一逛就是整教大，二、三、四（一是特教班，弟妹人少，又不懂欣，他不去）像S型班曲般迂上下，有一不走。是要找老？哪老如此不好找呢？

就是我悉心培育的生，上了第一志，的是要展示：

制服。

有一象更可怪。

些年，原本的各考改成全一基，出了一批成秀但想法特的生。批分尖，百分等常是九十九的生，他不安分，不想留在家第一志，家的第一志已足不了他的需求，他希望到台北。

到台北的理由是校校自由、同的形、可以展眼界等等等……

但我不相信些是主要理由，是「第一志」的念在作祟。很明地，在本地的立高中就已「不」，上北一女、建中才能足

霸全台 的心。

坐在幕前，回答一串雅虎奇摩知＋的者，都是外地人，都要上建中，都要北一女，我了一口。

到底是教育他，影他的？

堪是比「第一志」要「第一志」的象。

「好，要更好。」句有了面的解：努力升的不是所、社；也不是了改善家、安父母心；的居然只是引人注目的

那套校服。

就是我拚命加班，精心培的小伙子，子的不切。

佛教界印曾：「子和金子，同都能住人。」他的原意，本指追求的，在佛外都同等存在的道理。因此，求成佛的心，一叫作心。就算有心善，也有可能走入偏，泯功德。《金》上：「所住，而生其心。」要人不要「住相布施」，就是意思。

今天孩子的，不但有意善、把好的都有，反追求名，作限，完全迷在名相中。

很糟糕，有更委婉的形容可以了。

我不怪孩子，我所的是：到底的心有枷？是允他仗著超高分，就可目中人，而不加以制？

我不明白。

作老的，希望生在三校前，有一成熟的面孔、一分定的心意、一股的。不管考得如何，都知道自己的方向，也能安父母的心，不人云亦云，不波逐流，更不好、引人目。

穿第一志的校服，不代表什，只了容易辨管理而已，每校，都是相同的。年的朋友，

你不要中毒。

末尾，就把我回答一中部三女生的意抄下，作小。

大附中的、北一女的光都。容我地，那是於北同的校。依的，更中女中，好照家庭人力的需求。我曾徙住居，跨越，生活了好一子，感只要家在身，就安心自在；我的室友中，有些屏、苗栗的同就得不大快，也打不本地同的圈子。

必看清北名校盛名的本，只有踏地在家完高中，才受人欣。想，上了大之後，就算自表是北，「是台中人」的事是不改的呀！台中人特理由跑台北，不可笑？年的，是否可以想通再不的道理呢？

有，突然想到。

陶的父──陶大是30年前有名的星，他曾唱一首《的》，部分歌如下：

你不要慕那有的人 有的你一定

也不要追求那名 爬得愈高就跌得愈深

都明白，都。

可是孩子，你意相信？你得不追求？

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