　　◎私尺量他人

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　　私尺量他人，人不。
　　所持非公器，安得信？

△潘文良。2025.04.18.五　10:12:00
福安兄
　　感你呀！
　　於把阿文，踢出「」了！
　　本，就不想多理「政治」啦！（不想太衷於政治。）
　　啊就看到一些文，不免就感良多，就又想、牢，於是又忍不住文了！
　　今後，可多用心，整《字海、海》了！
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├蔡福安。2025.04.18.五　11:14:00
　　就像一粹手，在洲，不有言自由，需要被的。
　　你博多，但最基本的道德，跟大部分的人相反，彼此乎有理性思辨、通的空。
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├潘文良。2025.04.18.五　11:35:00
　　呵呵！也不是跟你（你），有所「」啦！人看了很不爽啦！
　　阿文加了三政治社——
「油油的、澄清唬湛湛的」——多是「同」也！
而「政不了粉」呢！集各方人——
什言有？　什「」，不能容忍呢？
　
　　君言
「一粹手，在洲，不有言自由，需要被的。」
　　去查查克速吧！正式入「克的民警」呢！
　　速，就是使用一堆「粹、粹符」哩！
　　你是真心在反「粹主」？
　　俄斯如是消速，不理所然耶？
　
　　推你，去看看若彤，的文章吧！
　　史，是用借、取教的！
　　但人，常而不、重蹈覆，奈何哉！
　
若彤。2025.04.18.五　10:01:00
◎如果我是德在台佑格
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├蔡福安。2025.04.18.五　11:37:00
　　述，不是不能，但是你是用另外一，拖目前的。
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├潘文良。2025.04.18.五　11:52:00
　　要做，要「照、比、分析、整合」呀！
　　而非只在「一、一、一片面」上作文章——
那的「是非」，也就只是「自己了算」啦！
　　什，各各甲的就、乙的就？
　　要互相照、比……呀！
　
　　著象徵粹的臂章、了粹手、拿著希特勒著作《我的》，又如何呢？
　　人看到的，也只是他的表面形象、行——但有一步，去了解，他在「求、表」什？
　　反者，只是正好逮著，大加、伐了！
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├蔡福安。2025.04.18.五　11:54:00
　　「著象徵粹的臂章、了粹手、拿著希特勒著作《我的》，又如何呢？」
　　就在，，完了，我可以速，或其他的。
　　但是，你在粹的上，又要同多主，就有法，跟你深入，任何一了。
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├潘文良。2025.04.18.五　12:02:00
　　真是抱歉了！
　　阿文袋太，真以「思考」呢！
　　而福安兄呢！
常只是在人家，很少在回答人家的！
　　人家了十——也不是每，都一定要回答——
就回答你想回答、能回答的（其它可以自忽略），也就行啦！
　　好啦！
　　你「速」的看法吧！
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├蔡福安。2025.04.18.五　12:05:00
　　粹那，我才始一句，乎始呢！
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├潘文良。2025.04.18.五　12:12:00
　　啊不然呢？　你不是
「，完了……」
　　呵呵！啦！你
「等，完了……
　我可以再速，或其他的。」
　
　　就挑你想的吧！
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├蔡福安。2025.04.18.五　12:15:00
　　所以，你得德和以色列的反，太了？
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├潘文良。2025.04.18.五　12:22:00
　　阿文也只能
「要得善果，就得善解——以善的方法去解；
　如是解——以的方法去解，也只能得到果。
　然後就此恨期、冤冤相了。
　彼此折磨、互相害，性循，永日。」
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├蔡福安。2025.04.18.五　12:25:00
　　你有回答，我的。
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├潘文良。2025.04.18.五　12:30:00
　　德和以色列的反？
　　是指啥呢？
　　「德在台佑格」的反耶？
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├蔡福安。2025.04.18.五　12:35:00
　　回答我的！
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├潘文良。2025.04.18.五　12:39:00
　　不明「德和以色列的反」，所指何，不知如何回答也！
　　若是「德在台佑格」的反——
他以他想法去回答，人干涉。
但能方式，如若彤所言，有更好的果！
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├蔡福安。2025.04.18.五　12:39:00
　　所以你得德和以色列在台事的反，太了？
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├潘文良。2025.04.18.五　12:43:00
　　嗯！呈述，明多啦！
　　以色列在台事的反，看到。
　　德在台佑格」的反，也好！
　　但能方式，如若彤所言，更好啦！
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├蔡福安。2025.04.18.五　12:45:00
　　German Institute Taipei 德在台
　　我非常震，再次看到於民，使用粹符，以及粹制服的新，且此次的行，有政治目的。
　　很多媒，已宋建先生，於四月十五日，的行。
　　毫疑，宋先生，故意展示粹手符，而粹主象徵，著人的鄙迫害。
　　粹政，在治期，洲百民的生命，遭受到威迫害害。
大屠，是人史上，最陋的罪行。
我此行，表示最烈的。
同，本感自台社的心。
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├潘文良。2025.04.18.五　12:46:00
　　朋友找阿文，去他修理。
　　先出去了！
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├潘文良。2025.04.18.五　16:46:00
　　德在台的反，也好，啥，表示最烈的，也是的！
　　但能方式，如若彤所言，更好啦！
　
　　而所「有政治目的」——大凡生活上，任何事，只要想扯，都可以扯到「政治」去！
　　要宋建先生，於四月十五日……「的行」。
　　不先去了解一下，他做的、目的，是了什，再去批判？
　　搞不好，他是在「反民，正在走向粹化」呀！
　　然，也只能他，他自己——人也只能「猜」！
　
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├潘文良。2025.04.18.五　18:41:00
　　原若彤，了另一篇哩！
　　是啊！在人，急著去宋建，
又有多少人，其也不是跟著大家，一起打、一起的猴子啦！
　
若彤。2025.04.17.四　21:40:00
◎假如我是以色列台北文化事代表游雅
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├蔡福安。2025.04.18.五　18:44:00
　　是你德事的回的想法
「德在台的反，也好，啥，表示最烈的，也是的！」
　　你自己宋建的行的想法呢？
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├潘文良。2025.04.18.五　18:53:00
　　阿文若是者，去他的——要了解其及目的，再做批判。
　　他有他的言、行自由啊！
　　若他能拿大字，明的他求、目的，配合演一「行」，人看得明白，才好！
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├蔡福安。2025.04.18.五　18:54:00
　　我不是你若你是者，你怎做。
　　我是你的心，如何看宋的行？
　　你的真感受？
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├潘文良。2025.04.18.五　19:02:00
　　真感受？
　　小子，挺有的——也挺傻的！若在民——必得重用也！
　　不八炯、南狼！
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├蔡福安。2025.04.18.五　19:07:00
　　就在。
　　如果有人，把你的人，每一，你所的人，都了。
　　然後，有「挺有的」人，三不五，就穿著那群手的制服，在你家口嘲你一下。然後，你告自己，他挺有的，搞政治的人，可以重用他。
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├潘文良。2025.04.18.五　19:11:00
　　所以要怎呢？
　　跟著大家，一起他、打他、踢他——活活打死他？
　　大家叫於出了，好爽啊！
　　要「解」？
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├蔡福安。2025.04.18.五　19:16:00
　　你有用真心回答，就是我法的原因。
　　做一人，有生俱的良心，是我判的依。
　　我的判依，差距大到我的白，是你的黑，而你的黑，是我的白。
　　我就法，些道德了。
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├潘文良。2025.04.18.五　19:21:00
　　阿文可「事不人」——只是「事在人」哪！
　　他的行，引多人的不快，但有「立即危」？
　　他拿著刀、拿著，可以人？
　
　　同的，那你的真感受，是什？
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├蔡福安。2025.04.18.五　19:29:00
　　再回到你的回答，才能下去。
　　那些你至的人，你真的能那大度？
　　你的真感受，是人在嘲你家的悲，你都恕？
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├潘文良。2025.04.18.五　19:40:00
　　是的！阿文很定自己能「恕」！
　　阿文不主「冤冤相」，因那只陷入「性循」，了啊！
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├蔡福安。2025.04.18.五　19:46:00
　　恕，是正解，不，也令人敬佩。
　　不你是，悲，如果到你，你的感受。
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├潘文良。2025.04.18.五　20:32:00
　　阿文有回，附近，要回家。
　　著狗，很，咬人的。
　　阿文手的走，希望不那狗，走到，要往後的小路走——
　　白狗突然就背後，了（著），狠狠地，咬了阿文小腿一口。
　　（果然是咬人的狗——不叫。因是背，根本及不反。）
　　真的是「痛心扉」啊！
　　主的岳父，屋跑出，拿起一根木棒，就要打狗。
　　阿文阻止他道「拍！拍……」
　　他又是道歉，又要阿文去打破……
　　阿文都笑著「免啦！免啦！……原吧！作世人，欠伊的！」
　　後，小腿得跟大腿似的……擦、敷匏仔、到手芳……痛好久才好。
　　真的，阿文一也不去怪那狗、恨那狗。
　　友人，道「！若我，半暝去伊毒毒死好啊！」
　　阿文叫道「你罔，真正去做咧！可陷我於不啊！」
　
　　阿文有偈曰
「智慧世事、慈悲待生。」
　　慈悲，是行者所修的！
　　阿文「行、事」，但於所的「人」，亦能以「慈悲」待之！
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├蔡福安。2025.04.18.五　22:31:00
　　被狗咬，和生在遭所有的人身上，程度上，是有很大的。
　　我是看到，你可能的反。
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├潘文良。2025.04.18.五　22:54:00
　　要有什反，才能符合你的「道德」呢？
　　但能「慈悲待生」，得「智慧世事」呢！
　　阿文的父，是喝自的，表哥在下，其——
蛆在其鼻孔、耳孔……去。
　　阿文坐，其死相，其佛！
　　然後，打，里，怎——怎理，就怎理吧！
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├蔡福安。2025.04.18.五　22:54:00
　　你是有回答，我的啊！
　　心的感受？
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├潘文良。2025.04.18.五　23:15:00
　　世人的「、、痴」，感到悲哀、感到奈！
　　然後，《解冤偈》吧！
　　但所有「冤仇怨恨」，到此止！
　　祝受者，往生善道！
　　祝者，悔向善！
　　
　　《解冤偈》
「解解解冤，解了多生冤和。洗心虔，今佛前求解！」
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├蔡福安。2025.04.19.六　00:01:00
　　所以有知和良心清明的正常人，法接受宋建的表演，就是。
　　但要跟你通，好啊！
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├潘文良。2025.04.19.六　00:05:00
　　所「通」者——有也未必通！
　　往往也不是「各抒己」啦！
　　能同的，就按；不同的，就「一笑置之」吧！
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├潘文良。2025.04.19.六　00:06:00
　　福安兄，了？
　　阿文你了吧？
　　目前，以色列人，在屠加人民呢！
　　福安兄
以色列如此行，是的、是好的、是的——不太超？
加人民，死了活、死有辜、死不足惜？
叫哈斯，要「天之民以色列人」，所以死光光，好而已？
　　以色列人（太人），粹希特勒大屠——
如今，活成自己所者的子，也去屠他族——
不、不能？
　
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├潘文良。2025.04.19.六　00:14:00
　　你慢慢想吧！
　　晚安！休息了！
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├潘文良。2025.04.19.六　13:27:00
福安兄
　　阿文「文」似的，想什，就什，於是不知不，就「篇大」。
　　考卷，很少「只有一」的！
　　看之後，有什感想，要就，不也！不勉你！
　　什是「言自由」？
　　能包容「」，是一人修、器度、胸襟——
若不同，一笑置之即可！
　
　　大私自，造了一把尺，刻度跟市上的「公尺」（公尺），都不一，然後，拿著他的尺，去丈量人的身高。
　　人家「我身高一七公分。」
　　他一量，只有一六公分，於是叫道
「嘿！你——你身高，只有一六公分啦！」
　　如是，拿去量人的布、人的木材、人的土地……都人家不。
　　人家拿尺量，反道「哪有？你才不吧！」
　　大叫道「嘿！你用的尺，不符合吧！」
　
　　呵呵！不符合——是不符合「大的」吧！
　　私自造的尺，也不是不能用——自己用，自己爽，也行啊！
　　但若要世通用，自然要用「公尺」（公尺）去丈量——
其丈量果，方才能教人，都信服、承啊！
　　偈曰
「私尺量他人，人不。所持非公器，安得信？」
　
　　所「有知和良心清明的正常人，法接受宋建的表演。」
　　要指、批判、伐人的「知、良心」，或「道德」、或宋建之前，先看看——
二一年，民所推出政告影片「新世代」吧！（用以鼓年人，政治活。　附。）
　　看看，不也「法接受」——要「乘以三、五十倍，乃至一百倍」？
　　人家的牙，大成又粗、又、又大、又重的木——
那自家的木，又做何看待呢？
　　也就是什，阿文
「小子，挺有的——也挺傻的！
　若在民——必得重用也！
　不八炯、南狼！」
　
　　民（台派），台一堆反者，之「共」；
人著哪天，民，成粹——
是「空穴」呢？　真的是「有可」啊！
　　作家渡，了篇《黑熊部的暗影茨威格的》，表示重茨威格的回《昨日世界》，始其中某危疑象，台有一股「法西斯」的暗影——
然，他把「黑熊院、黑熊部」，搞混了。
但黑熊院（沈伯洋）的「源」，其是源自「美署」助，
能得民政府，多助，因，成立「黑熊部」，也不可能啊！
如是，哪天，也就展成，像克的速啦！
（黑熊院，已成所的「民防家」——未，怎展呢？）
　　如「政客爽」所之例
青集的，跟粹，八七分像！
　　成「微知著、一知秋。」
　　看看黑熊、青，喊著「民主自由、家安全」的口，是在著「除己」的作，如把人打成「中共同路人」，要人「回中去」，有「配的追」等等（直想搞「卡主」的子）——
果然是有「法西斯」的暗影呀！
（更有激者，不想「基救」，而要怎民兵，怎把中接者，
　「吊路」〔私刑〕。）
　
　　若彤的篇文章，所之例「五猴子的、水煮青蛙」，其所言
「世界上，不缺，提出可怕思想的人，
　缺的是那些意站出『我不可以再』的人。
　不要忘我什而害怕。
　也不要忘我什初不可以。
·世界，不缺，提出可怕主的人，
　甚至不缺，附和可怕主的人！
　缺的只是那些意，在氛尚未沸，勇敢出
　『我不能下去』的人。
　作台的客人，我用史，交理解；用，拉近距。
　只因我德人，得自己年，
　曾是那青蛙，水，沉默太久，
　最後，才我，早跳出。」」
　
　　那些目光短、心胸——不知、不、不能、不肯放眼界、放思惟的人，笑道「『危言』了啦！」
　　危言，是？　
「城不是一天造成的、不是一天造成的——
　粹希特勒，也不是一天造成的。」
　　「世後悔——防於治。」
　　他人「看了、想多了、多了！杞人天！」
　　在，以後恐怕就！
　　未必迫害到你，但，你也只能沉默、躲藏，乃至就只能，卑躬屈膝的活著。

·不要以
　士地位，就不耍流氓；
　警察身份，就不土匪；
　天使外貌，就不做魔鬼。
·外表不扮希特勒、
　止不希特勒、
　但跟著，希特勒做的事——
　那才更加要小心、注意、提防啊！

■相新、料
谷谷。2024.08.16.五
◎民曾用希特勒做政告（任民文宣部主任）
　https://youtu.be/YOWI_JmRdOA

　　二一年，民推出政告「新世代」，容竟出德裁者希特勒面。
　　面中，出美前肯尼迪、古巴人卡斯特、台前李登，和德粹子希特勒等，政治人物的形像。
　　其中，出希特勒比手，著大，亢演的。
　　甚至招以色列位，斥以「冒犯人性」的抗；短短十秒的告，引起、外大的反。
　　以色列台事，和德台事的抗切，代表太人的美，反盟福克斯曼，在悉民告，以希特勒的形像，鼓年人，政治活後，也公要求民，立即停止播出告。
　　在的不下，任民文宣部主任，表示「不更告」，但在希特勒面旁加「裁造成」的色字，播出，但最後仍由民主席廷，宣告停播。
　
◎渡《黑熊部的暗影茨威格的！》
　https://www.chinatimes.com/opinion/20240311003926-262104
放言。亦。2024年3月25日　14:15:00
◎《放．家》中「黑熊部」希特勒黑衫？
　　「黑熊院」共同人、委沈伯洋笑「他名都」：
　　解放我是粹、台很多人被影！
　https://www.fountmedia.io/article/215055
◇黑熊院（首）
　https://kuma-academy.org
　　黑熊院，致力於提升台防力量，提供合所有人的安全知。
我有四大域的程，貌、作、生基救及避。
　
mobile01台新。2023.12.08.五　23:34:00
◎沈伯洋：黑熊不搞民兵，要把中接者「吊路」。
　https://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=638&t=6886393
　　沈伯洋致表示，外界黑熊有很多解，所以一，就搭配卡先把事情解清楚。他黑熊院不是部，有要成立民兵，但曾「人民防」。
　　黑熊有教民拿上，而是教大家心防、救、避包使用。
　　黑熊不是淘，所有的品，都是台造；黑熊有鼓私刑，要把中有接的人「吊路」，因中接，有各不同，不一定都是被中授意，重是透明法制、在光下。
　　前哨策人范「只有的有後座力，才我的平民、一般人，能境，也就是要三十人，不怕、用、敢射。」意如同教召平民化。曹董金援另外四，是用打造保「神射手」。
　
◇基百科。粹主
　https://zh.wikipedia.org/zh-tw/纳粹主义
　　粹主，法西斯主的主要差之一，在於
粹主，家的目的，是了成，那些於根其民族和族的理念，
尤其是在社工程的文化上，粹主以牲其他所有族，成德民族的繁。
　　相之下，墨索里尼的法西斯主，
文化因素，替家服；家不需，替某些特定的族服。
◇基百科。卡主
　https://zh.wikipedia.org/zh-tw/麦卡锡主义
政客爽。2025.04.17.四　16:37:00
　https://www.facebook.com/PoliticianSong/posts/pfbid0Ev4eWXo3fsEuDdQUC3KZZp3Wg4fkpKfGEZUhXUYbsBMbL5sMVqzBSRWuhqSMpGeol
　　我要反粹！
　　例如天後，青集的LOGO，跟粹，八七分像。

　
政客爽。2025.03.15.六　18:12:00
◎民主走向裁，政府跟希特勒的路越越像！
　https://www.facebook.com/PoliticianSong/posts/pfbid02VeXPHA9519cVt6qR9SvtNhu17XG1oSdEDacxnyKdPEN1RMWgCVjNnVDGn3VsGwCUl

　
■相文章
◎潘文良《色恐怖》。2025.04.17.四　22:23:00
　avun01/post/1381967721
============================================================
※本文首於「新台。潘文良著作集」。2025.04.21.一　00:00:01
◎潘文良政治《私尺量他人》。2025.04.19.六　13:27:00
　avun01/post/1381967936
※本文告於「照思惟」。
　https://www.facebook.com/groups/220244542125363/posts/1492527228230415/
※本文告於「史哥澄清唬打擂」(密)。
　https://www.facebook.com/groups/542929953369976/posts/1464045927925036/
※本文告於「政不了粉私」(密)。
　https://www.facebook.com/groups/TrueVoiceMember/posts/1739193880310027/
※存於：我的站/01/M/new-10.htm
■： #公器 #感 #衷 #政治 #感 #整 #粹 #道德 #理性 #思辨 #通 # #容忍 #沉默