潘文良著作集 作家是喜一文中世界，自我陶醉一番。故事、小，是人生「、、幻」的呈是在足自我。文中，生什事者朋友，是故事、小看的嘛！看了，作看、作消遣，也就好了！阿文是在「自得其、自我陶醉」但把美，也大家一同分享，如是而已！

302的鼓 14站台

△志成024

志成
　　收到你那早到的卡，使得阿文一年，又去了。
　　也不知道有多久，有信朋友了，所以也不得有多久，信你。
　　身在「祖．南竿」的你，在，是否了呢？
　　阿文最，不到「鼻」，但有一感「鼻」和「台北」，得很近很近——看卷「影」，就到「高雄」了；高雄坐，一路笑笑地，就到「丁」了……
　　而阿文走都走（是子在走）——台北到高雄中，是「子」在移，而「人」有」移——台北到高雄之的距，是被「」取代、「隔」了。
　　不知道，你是否能，阿文的……心情？
　　些，只想你是否得「家」很呢？
　　如果的，那就用心，慢慢的去，以上的吧！
　　得，一公式「距除以，等於速率。」
　　但是缺乏了一「心」的因素，我的「心」，是可以改一切的——
心情、愁，即使走了十步，都得；要小，可好比一世；心情好，要是有女朋友，陪著散步，再也不得累，聊天恐怕三小，好像三分那短。
　　「心」的影很大，可是在「公式」中，要把「心」，在哪呢？
在哪，才能算得出到底同一百公里、同是十小，在心情好，跟心情不好，是差了多少跟距呢？
　　其十方空（宇宙），哪有什「」「距」呢？
距，只不是「妄心」所了！
既是妄心所，然和距（和空），都是「心」而的。
　
　　扯了些，只因你卡中，〈布袋和尚〉的那首偈
「我有一布袋，空。展遍十方，入自在。」
　　要叫「魔大」——〈大〉看了，他都叫「怪哉！怪哉！」
　　志成！你又是否能〈布袋和尚〉，首偈的意思呢？
　　志成！多用「心」，去「察」宇宙世吧！
何叫「自在」？　如何？　又如何自在呢？
想不想，一「自在」的滋味呢？
　　生活，不能只是吃、睡、、工作、……
　　生命，也不能只是成、娶妻、生子……
　　人，不要只是「千篇一律」的活著——由生到老、病、死……
　　很想你，「自在」的滋味，然而，其中滋味，是言墨，可形容的？
　　前人所「如人水，冷暖自知。」
　　一切，是得靠自己去找、去、去、去品的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(78)1989.12.10.日　23:45:00
　
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※文整修，首於「新台」。2025.04.03.四　00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》。志成_024。1989.12.10.日　23:45:00
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※告於。
※存於：我的站/01/B/B8/B81/1c01_02.htm
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