■潘文良著作集＞益品＞雁千里共今＞◎潘金_003
△金—003 (85)1996.02.08.四 03:37:00
△金—003
金
很抱歉！不得不「打」你一下。
了避免用「言」，令彼此生，或是不，乃大至大小、言相向，也了能，自己的看法，得更清楚，你能更明白，所以乾脆就用「」的。
你是明人，也有自己的理想，所以什的，都自己，而不用人多管、不用人操心，只是在生活上，有多的「不好」，人有多困……（大概只有阿文，得「困」吧!?）
了你「」的事，也不知道告你次「不用的候，就起……」
真想知道你什非得，在那小房，一次三（六十光的）泡，照得人感又又亮的子，才行呢？
如果什特殊的「好理由」的，是你，改善一下吧！看，把移至身子的「左後方」，便能得到充足的光，然後把那些不必要的，了吧！
阿文，了，就如此「小大作」的……
跟你差了十，成背景，已大不相同；你吃的「苦」，少了很多，那是你的「福好」，阿文不需要慕，或是嫉妒、或是吃醋、或是不服，只是想提醒你「人在福中要知福、要惜福」，是古往今，乃至未，不的道理。
「省省、能省要省。」是阿文，小成的不因是在家，或是他，不因是用自己的，或是用人的，而有所分——在人家，用人的生，「一抽」能解的，不用「抽」；「抽」能解的，阿文不用第「三抽」；即使洗手，水，也不得很大；即使到「社活中心」，去教小朋友摺，小朋友把「不需要用到」之的了，阿文也上，去把它掉。
阿文了年兵，存了四呢！ 一半的牙膏（半是退伍，阿文的），用了二年，剩下半，一牙膏用年？ 怎用的？ 每天早晚，各刷一次牙呢！只是「用得其法」了！一牙膏，「一千五百次」，也不是呀！（牙膏的「有效期限」「三年」。）
在中，出外去爬（拆，阿文的是「通信兵」），到人料喝，有也想去喝，可是又想到〔喝料，不能解渴啊！是省了吧！〕於是，便去喝白水。
有，很想喝「多」，三罐十的多，得分三餐喝呢！
很想吃泡，晚餐就少吃些，等到半夜「」了，再去泡泡吃，只因得〔肚子不，吃泡，就是一浪！〕
也，人了些，得很好笑，但是
阿文喝的多，比人喝的多——好喝！
阿文吃的泡，比人吃的泡——好吃！
阿文不是你，所以也不知道你花，是何心，但阿文的看，你花，是「有不思日」，有那「慷他人之慨」，只因「不是自己的」，而且，要也很容易得到（至少，比阿文容易得很多很多），所以花起，一痛（不）也有——
看你鞋子，可以一一的；那些「只能解」的料，可以一罐一罐的；ＣＤ可以一一的（大概是借的吧!?）……
生活是「享受」的，不，追求的是「心」的享受，而非「物欲」——「物欲」是底坑，永填不的，也「只有知足，才有足知足才能常」，若是「寄情」於物的享受中，便在物欲中迷失～沉溺——
就像「玩火」的人，玩火自焚，本是在玩火，果被火玩了；
就像「玩水」的人，在水「悠游自在、流忘返」，果溺了，玩水，反而被水玩了。
想想自己，也真是好笑，竟了泡，而的「大作文章」，真是好笑呢！（本是想「一只眼、一只眼——算了」，等你「大」了，看你自己，不想到；多，只是惹人了！ 可是竟然「做」，都了那泡，而「」你一——可得，自己是「有」在，所以若不「一吐快」的，不定哪天「暴」了，那可就不好玩了。）
其，也不是了「借」，告你一些，一直想告你的。
「言」，若不想的，就得很「刺耳」，搞不好，就引起，而「文字」，教人能「冷」的去面，也有多、大的思考、空，所以是用「」的。
生活，除了「享受」以外，也有一分「任」在的，而「任」，是一「」，是沉重的，除了「承、承」之外，要「意承」，否被，搞得「怨天尤人」的。
想想在的你，然可以逃避……（「避免」好了），然可以避免一些，就像抬不的角，可以跑了——不抬，自然有人抬完；不想洗碗，可以放著就走——不洗，自然有人洗……但是未，有很多事，不是你能「一走了之」的，你必你自己的一切、承你自己的一切……
阿文不能要求你什，也法要求你什（要求也有用），也只能希望你、建你了！
希望你手，不需要用的，就！
希望你的候，注意一下，不要「碰」的一！（阿母、阿惠，也都一。）白天，不得怎，晚上，可就吵人了。
希望你洗完澡之後，不要上一走了之，不管是弄、弄的，便把浴室，洗、整理一下！
希望你音不要那大！ 很奈的，你的周遭，有人，不是每一人，都喜，或者都意那些歌、那些音的。 然那些音，不，但是，一想要「安」一的人，再好的音，也是一干；就像隔壁，放那些台歌、放那些；演那些「歌仔」，那大，你又作何感受呢？
有，建你一「情是（世人得）很好玩的」，但是要自己注意一下、要提醒自己一下「被情玩了！」 否就「完了」！
晚了！累了！得「次」……得「文章法」了……
阿文得
〔人人都是以自己的知，而活在自己的世界的——
人的「知」，都是「主」的，有一「客」的知——
我的「客」，就是「人的主」，即使是彼此的「知相同」，
也只能「彼此的主知相同」（彼此有「共」），
而非「相同的知」，便是「客」——
人，其法以「第二者」的角度，去看事情，
更何是以「第三者」的角度，去看事情呢？
以「第二者、第三者」的角度去看，
究也是「自己主」上的一「揣」了！ 因
「我是我、你是你、他是他
我不是你、不是他；你不是我、不是他；他不是我、不是你——
『我』是人所法取代的呀！而我，也法取代任何人啊！」
因「他心究非我心」啊！〕
所以此中所言所，也只是阿文你的看法（情形如何，也只有你自己清楚），很抱歉！能以你的，去看你的世界！ 就像阿文若不些，你也不知道「阿文在想什」一。
所「通」，也就是要出「彼此」的看法（而非「猜」），中。若人果真能「身地」（成人），了解人的看法、想法的，那人世，也就不，有那多、那多苦了。
人，是在中～改正，而步的！
你有你的前程、有你的未，人不能去干涉，也法干涉，更法操控你——
你要怎的日子，那是你的、你的自由，
只是，要提醒你的是「你的世界，不是只有你一人而已！」
你要想得自由自在的，就得「看好自己」，自己的「自由」，去「干、害」到人，不然有的人，可以包容你，不跟你；
要是碰到，不能包容你的人，那就有得麻、有得苦了。
就像把音得很大一，要是有人不能容忍的，保得跑大一番——彼此，都不好啊！
好啦！休息了！
阿文
(85)1996.02.08.四 03:37:00
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※文整修，首於「新台」。2025.01.19.日 00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》潘金_003。1996.02.08.四 03:37:00
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