■政治 ■附一 ■附二
◎偏的正
⊕潘文良
偏隘的知,
造就性正。
——潘文良
宋.《西林壁》
「看成成峰,近高低各不同。不山真面目,只身在此山中。」
,坡居士,到江西山
「山,由面看去,像的山;由面看去,像挺立的山峰;
、近、高、低去看,都各有不同的貌、景致。
人不能,山全部真的貌,只因自身於此山之中。」
句要能身於空(不在山中),各角度、方位去看,也才能到山的全貌。(今,可藉由「人」,多角度去看。)
若只是站在,一「立」去看,那也就只能看到,一面相而已!
瞎子摸象的故事
瞎子,摸著大象——
摸到象身的,就「大象像壁。」
摸到象背的,就「大象像眠床。」
摸到象的,就「大象像杵臼。」
摸到象耳的,就「大象像蒲扇。」
摸到象鼻的,就「大象像水管。」
摸到象牙的,就「大象像。」
摸到象尾的,就「大象像拂。」
…………
每人,都自己所摸到的部分,就是大象的整形象,因而得到,完全不同的,彼此生。
故事比喻事真象,往往由於各人角度不同,而做不同的解。
「瞎子摸象而象」,非「全」,但至少也「了一部份」——
倘若是「盲人摸牛以象」,其,所言所,也就全都是「妄象、假象」了!
故事
老教,拿了盒子,
「正方,有六面、八、十二……」
阿文道手道
「箱子,由外,有六面;由,也有六面。」
老笑道「嘿!有趣……但面,也只用『想像力』去看。」
老又拿硬
「硬,正面、反面看去,是形;面看去,是一直。」
阿文想想,又手道
「若硬,稍微偏斜,看到一橄球形。」
老硬,稍微拿偏,看了一下,笑道「嗯!真的耶!」
老在黑板上,了,上「甲、乙」,然後接起,
「,用直接,距最短。」又在段上,了,上「丙」,接到「甲」,然後
「一人,由甲地出,要到乙地,走『甲至乙」路,最近;
要是走路(甲至丙),走到丙地去,就要折回甲地,再走向乙地,
那就浪了……」
阿文手道「不能『丙地』,走向『乙地』?」
老笑道「丙地到乙地,路啊!」
阿文道「那就自己,走出一路啊!」
老笑道「也可以啦!但那就要花,更多了!」
老在黑板上,了一路加、一河加船、一座山,又了一架,一上「甲」、一上「乙」,然後道
「甲地出,要到乙地,有四方法
爬山走山路、搭走路、搭船走水路、搭走天空路——
你,哪一方式呢?」
阿文手道
「可不可以爬一下山、搭一下、搭一下船,再搭一下呢?」
老笑道「啊!那你人生,走得很辛苦……很辛苦的!」
阿文想了想,笑道
「辛苦,的是辛苦了好倍……
但可以看到,好些不同的光啊!
可以到好些不同的啊!」
呵呵!阿文可真想——想得可真多啊!
一人,倘若是地自限、坐井天,限自己的思惟,那所得的知,也就免有所偏——如是,所做的判、,也就未必正了!
古云「兼明、偏信暗。」或云「兼明、偏蔽。」
但能多方取意,加以比照,才能辨明是非真;若只信一方意,容易愚昧不明。
* * * *
正者,公正理也!公道正直、正合理之意也!
人所「,不理。」
「自家人」,或平常,也吵吵,但要是看到,自家人在跟人家吵架,乃至打架,也就著自家人——管是自家人,有在先,乃至理取。
本是人之通病,或人之常情!
真能「大」者,只怕落了「人性」的罪名呢!
故、法官,要是遇到「自家人」的案件(不是「被害者」,是「加害者」),就得「自行避」,不得行——
以免失去「客、公平、公正」的立。
世人在遇到需要正,挺身而出,往往也因,害怕、害怕自己受被害等因素,而豫、裹足、退不前。
儒家所的「君子」,希望能在任何情下,都能保持正原,勇往直前;
然而,性正,是人性普遍的弱——可能自己,也是如此,不自知。
如何有「性正」呢?
想,是因「偏、偏心、偏私、偏」,故而成性正——
自己喜的、有趣的、有利益的,或者有同的,方才去「主、追求、行」正!
乃至是因「意形作祟、成制」——
明明甲乙人,都犯了同、做了同事,因喜甲乙,而只乙。
所「客、公平、公正」,也不是「自家人」而言。
是非、善、真、正邪……正非正,的是人「喜好」依!
食、穿著……乃至婚象,可以依喜好而定;
那「是非、善、真、正邪」,依喜好而定,也就是「性正」了!
看,世不止,是拜「性正」所,悲哉!
■解(注音、拼音)
【偏隘的知,造就性正。⊕潘文良】
ㄆㄧㄢ├ ㄐㄧ' ㄏㄧㄚ ㄞ└ ├ ㄉㄧ├ ㄍㄧㄢ└ ,
ㄗㄜ└ ㄐㄧㄨ└ ㄙㄨㄢ ㄉㄧ ㄒㄧㄥ└ ㄐㄧㄥ ㄧ├ 。
Phian1~7 tsip4~8 hiap8~4 ai3 e5~7 ti1~7 kian3,
tsor7~3 tsiu7~3 suan2~1 tik8~4 sing3 tsing3~2 gi7.
⊕片面而固,缺乏「心胸、量、宏」的知解,
造就了有所的正。
一人,在一、一面上,坐井天,偏看偏,信之疑。
只因意形作祟、成制;缺乏界、不肯放思惟。
只傲自他、褒己人。
得自己是高高在上的天人、他人是低低在下的泥作人。
己是人非、己善人、己真人、己正人邪。
不免成套、重的仔。
【性正】ㄙㄨㄢ ㄉㄧ ㄒㄧㄥ└ ㄐㄧㄥ ㄧ├
suan2~1 tik8~4 sing3 tsing3~2 gi7
⊕有所性的正,非完全依原,而是有所偏私的正。
一人,只在自已有趣,或有利益,才去「主、追求、行」正,
而忽略其它,致正的不一致性;
由於不一致性,而破了正作普遍道德原的可靠性可信度。
乃至循私枉法,不理,失去「客、公平、公正」。
比如案、法官判刑,迫於政治力,看政色,而性案。
遇到非支持者,也就力,欲加之罪,不患;
遇到所支持者,也就跳、,拖延案;
若非不可,也就故意重重拿起,最後放下,造成司法不公。
者,往往藉由「型正」之名,打政。
【偏的正】ㄆㄧㄢ├ ㄏㄧㄚ' ├ ㄐㄧㄥ ㄧ├
phian1~7 hiap8 e5~7 tsing3~2 gi7
⊕有所偏私而隘的正、性正。
【偏的正】ㄆㄧㄢ├ ㄐㄧ ├ ㄐㄧㄥ ㄧ├
phian1~7 tsip4 e5~7 tsing3~2 gi7
⊕有所偏私而固的正、性正。
【不理】ㄅㄤ├ ㄑㄧㄣ ㄅㄨ' ㄅㄤ├ ㄌㄧ
Pang1~7 tshin1 put4~8 pang1~7 li2
⊕徇情枉法,以犯罪,而失去公理正。
【理不】ㄅㄤ├ ㄌㄧ ㄅㄨ' ㄅㄤ├ ㄑㄧㄣ
Pang1~7 li2 put4~8 pang1~7 tshin1
⊕公理正,而犯罪,不徇私情,使其接受,得的法律制裁。
【大】ㄉㄞ└ ㄧ├ ㄧㄚ ㄑㄧㄣ
tai7~3 gi7 biat8~4 tshin1
⊕本指君臣大,而父子私情。
後泛指了公理正,而犯罪,不徇私情,
使其接受,得的法律制裁。
◇出《左.公四年》君子曰
「石,臣也!州吁而厚焉!『大』,其是之乎!」
■附
《佛八大人》
「第五悟,愚痴生死,菩常念;
多,增智慧;成就才,教化一切,悉以大。」
※本文Wen Ping Lin文,有感而作。
■附:Wen Ping Lin文,留言回。
仍有人,咎於被侵略者,而非侵略者,
仍有一些人,不,咎於普丁,力的望,
而去怪罪克人,自由的渴求。
我想他他因一九五六年,入侵匈牙利,而怪罪匈牙利人?
我洲人,或有不同的史、不同的言,但有一洲言——
和平就是投降的同,主就是的同。
——by 盟委主席德恩(Ursula Gertrud von der Leyen)
◎Wen Ping Lin於「:我政治。2024.10.24.四 16:34:00
https://www.facebook.com/groups/198482618002744/posts/1291921125325549/
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├潘文良。2024.10.24.四 18:25:00
阿文算是、明白了
「偏的知,造就性的正!」
克,有追求自由的利——
如是地甘斯克、茨克,就有追求自由的利?
就只能乖乖接受,克政府的治,而不能反抗?
二一四年五月,甘斯克、茨克行公投通,於是宣布克立——克不承,也不承!
看,想立,就得像美一,搞「立」——
只有打手,才能到立建的目的——若打不,就只能「做」了!
地,如何「反克而俄」呢?
克,老是在欺人民呀!
俄替地的人民出,取克而立,不行?
若以色列,侵加、黎巴嫩,他的土地,是的、是容的——
那俄斯侵克,土地,又怎是的呢?
俄斯替小老弟出、,不行?
中。2022.03.15.二 07:29:00
◎俄人口遭迫害?他揭克言政策真相。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20220315000802-260407
克西部,主要信奉「天主教」(Uniats),的正教,信仰不同,加上克在二一九,定克,很多的居民,根本不克,因素,引居民,克中央政府不;「俄人口遭迫害」,也成俄斯,出兵的理由之一。
克在二一九年,年通《法案》,定道、播道,播出容必九成以上,使用(克)——
克,不准人民俄,不是提倡民族精神而已,在公共合俄,甚至立刻遭到似警察的「察」正,甚至吃上官司……
公新。2022.09.27.二 15:54:00/2022.10.05.三 14:16:00
◎俄/俄斯何在入俄公投?四答,你了解。
https://news.pts.org.tw/article/601795
巴斯地,在族群上,克裔人口,超半;俄斯裔人,四成,但信仰俄斯正教的地人口,超半,以俄母者,也地人口多。
史文化看,克本身,一直有向西文化方向展的矛盾。
克首都基,於斯拉夫文明;巴斯俄,更有言文化和史的深厚,使得巴斯地,演出反俄俄力。
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├Wen Ping Lin。2024.10.25.五 12:42:00
潘文良:
先不新,是否偏事,研究克地的史,就知道,原先都是克居住的地方,但因媒和,而使得工,吸引了很多俄斯,工作居住,人多了,就著要入俄斯。
俄斯人,在克里米、加理格勒、摩多瓦、尼、地,都是副德行。
你支那媒看太多,知免受到影。
我提示你一下,俄斯人,一旦靠著人或武力,某地,就行族清洗,把地的人民和文化,完全抹去。
LIFEANO CLUB。2022.02.27
◎袁腾飞聊顿巴斯独立:俄罗斯人为啥出现在乌克兰?
https://youtu.be/andySEjAVKM?si=yCaRjJ6rvfGlezcs
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├潘文良。2024.10.25.五 14:07:00
其俄人、白俄斯人、克人,都同是斯拉夫民族。
他本就是「一家」(後到反目成仇,也真是悲哀奈)——
在「」期,哪分得那清楚呢?
人民欲居,哪有,往那去——全世界的人民,不都是如此?
地,原本就俄斯,在俄斯帝期,行政,同小斯省。
在一九二二年,甘斯克、茨克等地,分克;
在一九五四年,又克里米,分克——
地,本就存在很多俄斯人,因而入「克」土。
他本就是「俄」的,受不了克政府的欺,故而想「立」嘛!
要史,不完啦!
你看到「」?
在的以色列,正在他——
企地人民死、,乃至光,目的就是了,他的土地。
你行,是是、是善是呢?
你再扯其他,只要回答就好!
·。2022.12.06.二
◎泉《俄美中》。
※泉大使法人策研究院文教基金深。
https://www.inpr.org.tw/perspectiveDetail/112?lang=zh-tw
⊕俄因
土地,原俄斯:俄斯、白俄斯和克,同斯拉夫民族。
在俄斯帝期的行政,同小斯省。
受列的《少民族政策》指,早期在克,推行「克化」;推克言,停止俄斯帝的同化政策,一定程度上推了克民族意。
一九二二年,干斯克、次克等地,分克;
一九五四年,再克里米,分克——
此乃克部,存在大量俄斯族的原因。
⊕克去俄斯化
一九九一年,解後,克始「去俄斯化」,以克西部主的西方力,致力削弱部俄斯文化,及政治影力。
二四年,「橙色革命」後,尤申科,取消俄播和目,俄中小量;同,提高政府人用的,使得二一二年,俄努科奇,布保俄的官方言地位;二一四年,努科奇被推翻後,新政府,立即底抹俄。
二二一年五月,斯基提交《原住民利法案》,俄斯族,不於原住民。
盟一不具有政治界的「泛俄斯民族」概念,是一意形造,被用破克主,和民族同的工具。
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├Wen Ping Lin。2024.10.25.五 14:44:00
潘文良:
那你要自立,可以啊!
既然是克土和民,可以循民主程序,推立程,嘛引外武力?
本是一家?兄弟大婚,如果不分家,有什後果?
民族和家,是不同概念,你懂吧!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
├潘文良。2024.10.25.五 16:15:00
又扯其它去啦!
兄弟大婚,如果不分家,有什後果?
就看兄弟,相如何——如何相啦!
代不同,以前的房子(三合院),著人口增加,而向外「大」——
在可很有件!
也有兄弟,合力起房,一人一的——同一庭院大出入;
同一牌,要算是「分分家」吧?
(台北市忠孝路七段底,有一人家,就是如此。)
阿文跟俄人、克人、以色列人、巴勒斯坦人、黎巴嫩……
全都非非故——要有,也不是同「地球人」而已!
,他怎好、怎吵、怎和、怎打、怎活、怎死……
又干己何事呢?
人「棋不真君子。」
奈何看棋的人,都忍不住「多嘴」。
阿文道「死不救非君子!」人快被「」了,好能出口,提醒下棋的——都提醒。
然後,有人不爽,就叫道「靠!你是站在哪一的?你啊?」
有俗「天下人管天下事。」
但小人物,其想管,也管不了——不是茶後,聊啦!
世是非、善、真、正邪……有「依、」吧!
以色列在的入侵行,就是;大肆戮,更是上加——
就如俄入侵克一,就是!
用什理由,也都只是「藉口」吧!藉口好、不好而已!
你得、你呢?
就如上帝耶和神,用洪水,淹死地上一切活物;害埃及家庭中的子,一也是!
上帝行,也什好奇怪的,其也於上帝行善呀!
俄人、克人、以色列人、巴勒斯坦人、中人、美人……
天下人,都行善,也行啊!
行善行,就在一念!
偏偏有人,就是要仔——要那行的,擦脂抹粉,真是奇怪!
■附二
同助!感恩!
【性正】ㄙㄨㄢ ㄉㄧ ㄒㄧㄥ└ ㄐㄧㄥ ㄧ├
suan2~1 tik8~4 sing3 tsing3~2 gi7
⊕有所性的正,非完全依原,而是有所偏私的正。
◎潘文良於「院」。2024.10.26.二 08:18:00
https://www.facebook.com/groups/978821105480673/posts/9304983826197651/
◎潘文良於「世界俚俗格言名句」。2024.10.26.二 08:29:00
https://www.facebook.com/groups/606568471059316/posts/1081734676876024/
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├振益。2024.10.26.二 10:07:00
目前中,家算被,高正大旗,就是一例。
果全台受害,最高就是,想侵犯台那居。
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├├潘文良。2024.10.26.二 17:31:00
敢你知影
中民的「算法」,如果今年,行政政的算被——
如是「常」的算,著是「照年」的?
根本去影著中央、地方政府的正常作——根本停!
影著的,只是行政院「新、新加的算」。比如
媒政策及宣算列149288元——比今年增加5.9元。
(其中,政部列2.6元居冠、行政院列2.2元次之,
第三名部1.4元。)
立法院於六月,三通《原住民保留地禁伐例》修正案,每年禁伐金由每公三元,提高至六元——
通後,行政院未提出覆,也公告了!
(此乃民立委伍,所提出的版本,是她增加到六元的——
任行政院建仁曾,允修法;民事思,也署。
民的版本,是提出增加到五元。)
又,立法院院於六月十六日,「全民健康保法第六十二文修正草案」,通主附,要求福部推行具措施,在明年六月底前,到健保值平均一.九五元;在一年,制定整制;三月,定指示,退出健保付程表。 (清德,前出「健保值一一元」的政,後跳票、不。)
今年(二二四年)七月十六日,立法院考量公格,十三年未整,於是通政府公收格,每公斤五元,由行每公斤廿六元,提高到三十一元,未也考物指整。
且,算查,在二月中旬,查完即可,尚有月,是在急什?
立法院查算,也「只能,不能加」——
行政院不依法列,立法院通的三算,竟想要「法政」——
算,遭到退回,在是好而已!
拔毛,利於民而不肯,列近十五元的「告宣」——
要是有在真做事,做得好,百姓自然感受到,何靠大量的告宣呢?
也怪遭人疑是不是要,更多的?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
├├振益。2024.10.26.二 17:41:00
潘文良:
我百姓,不管吵什,只知多同路人,在台而已。
做,大家不好活,最高。
世事常,善皆有!
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├├潘文良。2024.10.26.二 18:03:00
如是知、不求知者,只偏面之,著咧好歹——
自以是者,著是叫作性正!
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├├振益。2024.10.27.三 10:24:00
潘文良:
人世界,只剩台土,如要用迷惑社之,暗助那,消土,那是天理不容,道受苦的。
有良知之人,不之起舞,去助的。
知之人,只看表面,看不到後果的。
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├├潘文良。2024.10.27.三 12:22:00
你口中的「」,全世界,有一百八十三的家,伊有邦交、易往。
大的易依存度,二年中期以後,大四成(疫情期,逐少)——台近年,保持易差,其,主要著是自大——
若是大(利)的差支,台易,恐著出赤字。
工要趁人的、工咧人是「」,真正是人所的
「得了便宜乖!」(阿文「得了好使!」)
岸本是「兄弟」——
不知、不肯求和睦相,而被外人,挑播,工想要人冤家相拍。
云「蚌相——翁得利。」
知岸相——外得利。(尤其是美。)
到底是啥人,咧助中共,出手?
正是「民」啊!
清德,一直咧喝「拍啊!拍啊!你拍啊!咧你啦!」
著像俗的「草蜢仔,弄公!」
草蜢仔,食,四界去佚佗,是偏偏要去惹公(死)——
早暗予公,一踏死、一喙啄去食。
如是草蜢仔,如其所望、死得其所也!
◎潘文良《促》。2024.08.04.日 00:00:01
avun01/post/1381817807
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├├振益。2024.10.29.二 20:47:00
潘文良
後,台何成?
主要是老集,的文化。
他五年就光大,消共匪,但後跳票。
其徒子徒,看那有了,就不反共,而要暗助,害台,有之士,都看出,是之行。
做生意,是一回事,背自己理想,就不。
勿比邦交,要比免,才是文明指。
近年,匪匪船,越台海中,破和平是,瞎眼的人,不去怪土匪,反而怪罪民主制度,生的政——太奇怪呀!良心被狗吃了?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
├潘文良。2024.10.29.二 22:29:00
君不
在大涉,二十名台籍嫌犯,返台後,全都放耶?
九十一名台人,在印尼遭逮,返台後,竟在桃,就地解散耶?
君不
通犯曾,金援民,成珀的金主耶?
君不
前蔡英文,力挺林志的文清白,最後被判,是耶?
民,主「死」;大法官害,果是「死」——
今後,歹徒人,就不怕被判死刑!
台何成之、犯罪天堂?
民,就是集、歹徒的靠山啦!
水扁任,有五十四家,予中民照免;
至英九卸任前,有一六十四家,增加了一一,平均每年多十四。
而後,民蔡英文政府,外交吃老本,免量,也邦交一,直直落。
所「台,淹目。」
是民政府,使台的起,成「洲四小之首」。
所的「神山」——
是民政府、李鼎,高瞻,延忠,回——
台吃到在。
到了蔡英文,禁不起美「威逼利」——
台,移美……成「美」去啦!
台人,受好,食啉,是恨在心,抹,直直詈——
真正忘恩背啊!
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├素娥。2024.10.29.二 19:24:00
振益:
年高喊(反共抗俄)的是冥,而今急著投送抱的,也是冥——
台是他的石!
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├潘文良。2024.10.29.二 21:13:00
君不民,正在「神通外鬼」——招蜂引蜂……
哦!正在「引鬼入宅、引狼入室」?
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├振益。2024.10.30.三 10:47:00
潘文良:
那是狗民,有白,才吧!
,土寇,已不敢做了。
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├潘文良。2024.10.30.三 11:47:00
君不民英九做,岸和平相,人民往——
台大趁大客的?
民水扁、蔡英文、清德做——
大做演!
你以民喝「抗中保台」,真正的意思是啥?
是「抗中人民共和、保台」,
而是「抗中民、保台利益」。
民台意,著是「推翻中民(民)」,也有法度,建立「」。
阿共仔,嘛是想要「消中民」。
如是「合次要人,打主要人。」
於是民、共,方手,一扮白面、一扮面——
民「故意」去惹共,予共有藉口,做「演」,乃至以後,武。
民,正是促「岸一」的功臣也!
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├振益。2024.10.30.三 12:30:00
潘文良
勿白言,台自一八九五年後,就不中了。
你如喜那,,去回祖。
自一九四五年,中後,二二八事件,及白色恐怖治,受日中治的父祖,中是很反感的,年一都哈日;就是喜日本那唐宋的文化。
目前,中是五胡,留下的劣文化,你喜,就搬回祖中。
勿再胡言,不。
我都受因果制的,要前後,台更好,勿成台同路人才。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
├潘文良。2024.10.30.三 17:29:00
知之人,又不求知,只片面之,著信以是真——是悲哀!
如今,,多看多,作判,好是非!
「二二八事件、白色恐怖」,也只是民份子,了拍倒民,取政的政治手段而已!
你若有趣,去查一下仔,民所的「台之母雪」,是啥身份?
日殖期,台共(日本共民族支部)始之一、中共。
因「白色恐怖」,而被者,大,一一被列「烈士」。(者。)
民「中共在台力者」出,「」——正是「中共代理人」!
如今民,喙喝「反共」,也只是喝假的——
一,挽住台人的心,得。
二,也故意招惹中共,予中共做台演,乃至武台。
台一堆人,予民台份子,知!真正是悲哀!
看上一百篇文章、影片了後,二二八、白色恐!
◎潘文良《立的悲》。2019.02.27.三 16:00:00
avun01/post/1377575345
◎潘文良《色也恐怖》。2019.11.26.二 05:57:50
avun01/post/1379913556
◎潘文良《二二八的真象》。2020.02.28.五 06:49:22
avun01/post/1380215228
◎潘文良《二二八真象》。2022.02.28.一 02:23:42
avun01/post/1380967344
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├潘文良。2024.10.30.三 17:30:00
《流麻十五》,「思想罪」。
那在台,能不能高喊,白色恐怖政治受者的理念?
「中共!
中人民共和!
中民族!
岸和平一!
人民忠魂永垂不朽!」
岸。2022.11.21.一 12:36:20
◎魏民悟《流麻十五》思想罪,那能不能在台高喊中共?
https://chaiwanbenpost.net/article/《流麻十五》思想罪,那能不能在台高喊中共?/3412
今年是台解卅五周年,在十月廿九日,位於台北町念公,的「五年代白色恐怖政治受人秋祭追思慰大」上,高九十五的彭金木,代表白色恐怖政治受人,表致演。
彭金木一九二七年,出生於日殖期的新竹西;一九五年,廿三,因白色恐怖「台民主自治同盟中部武案」,被捕入,判刑十三年。
在中,好遇上《流麻十五》演的「一人一事良心救」,以消,作抵抗,因而入「再叛案」,最後因方,不足,逃一死。
在二二二年的秋祭上,已高九十五的彭金木,在代表白色恐怖政治受人,上台致最後,突然表示,要高喊他「志同道合」友的心,在台上高喊
「中共!
中人民共和!
中民族!
岸和平一!
人民忠魂永垂不朽!」
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├潘文良2024.10.30.三 17:50:00
中解放,在二一三年,在中北京的西山家森林公,建立名英雄,花岩上,列了八百名字——中官方媒《球》
一九四九年,共,秘密派了一千五百人到台——
因此,上面刻的,都是「蔽」的中英雄。
◇基百科。
https://zh.wikipedia.org/wiki/无名英雄广场
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/中民中的中共列表
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