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阿文002 (85)1996.09.10.二
△佳伶－002 (85)1996.10.05.六 10:35:32
△佳伶－002
佳伶
前天（十月二日星期三）下午，下山到「凌安班」。（本是「凌幼稚附安班」，後呢！幼稚束了，邱就小的小朋友；阿文而去跟小朋友混……）
阿文跟〈李辰〉（四年），有〈牛庭芳〉（三年），三人，在打球玩。後，辰和庭芳，了球，果就吵架了，一拳去、一腿的，打打去呢！
然，不是打得很重，可是，她，都互不相，也不肯吃，被打一下，就一定要打回，才肯休，果就在那，打打去，打不停了。
庭芳因比小，而辰呢！後，就越踢越大力，庭芳就蹲到地上去哭了；辰才「甘休」，在一旁偷笑〔哼哼！算了！〕
好不到一小，她就又有有笑的——和好了。
相信佳伶，也曾和兄弟姊妹、同、朋友，吵架，乃至打架吧!?
吵架、打架，好不好玩呢？
都死了，好玩呢！
吵了、打了，心，又面子，而吵了、打了，也多一肉，高，又能高多久呢？
要是把人家打了，搞不好，得付呢！
要是把人家打死了，得吃官司呢！
而吵了、打了的人，不是因自己「能力不足」，所以才，因此，得是「口服心不服」，於是呢！就「恨」，而伺「」，明的不人家，就要耍的——暗箭人、背地他、做事扯他後腿……
俗「此恨期」，於是就「冤冤相了」——就是吵架、打架的「後症」。
吵架、打架，很容易就破彼此的感情，要是彼此，都不肯，恐怕一子，都像「陌生人」，乃至像「人」一；要是彼此肯的，和好之後，反而增感情，然而，阿文有「破重痕在。」 然彼此「和好」了，可是「吵架、打架」的「」，是以「忘」的，免有朝一日，彼此又因吵架而「翻」——所以最好是吵架、打架。
阿文在想什吵架、打架呢？
一是因「缺乏智慧」遇到，缺乏智慧去辨、分析、判是非，也就缺乏能力，去解；缺乏「智能」去解，只好用「暴力」解——得、打得狠，以期使方，能「屈服」。
二是因「缺乏慈悲」慈的意思是「予」、悲的意思是「拔苦」，缺乏「予拔苦」之心，就常生害心——「恨心狠、意出毒招」，恨不得把方死、咒死、打死、踢死、害死。
三是因「缺乏修」缺乏修，不知「造福德」，心胸小，也就缺乏度量、缺乏容心，不恕人、不包容人的；善嫉多疑、不肯吃，也就不手段的，要去人家。
若是不，就要跟人家吵架、打架，那就正好露出自己，是「缺乏智慧、缺乏慈悲、缺乏修」的粗之人。
知吵架、打架，彼此都是有害的，所「虎相——必有一。」搞不好，就「俱」呢！
有首《老虎》的歌，歌是的
「老虎！老虎！
跑得快！跑得快！
一有耳朵、
一有尾巴，
真奇怪！真奇怪！」
老虎，什「一有耳朵、一有尾巴」呢？
阿文「因老虎——吵架～打架了嘛！一被咬掉了耳朵、一被咬掉了尾巴。」
就是「吵架、打架」的害也！
要知道「冤冤相了」，人，都不肯吃、互不相的去、打打去，完了；所「相恨、相打恨拳。」吵架吵到後，、、毒，什，都得出；打架打到後，拳打、踢、撞，什招式，都使得出，乃至得拿石、拿木棍、拿刀……把人打死了呢！
要是「冷眼旁」人在吵架、打架，就可人，就像「狗咬狗」一，果是弄得彼此「一嘴毛」，看在是可笑又可。
（看人家吵架，可「自命不凡」的，想要「和事佬」，而入「」，搞不好，就使自己「著尾——遭池之殃」，那就倒楣了呢！要是看他，展到拿刀、拿石、拿棍子「想人」，有「生命危」的，就不要去分他——要吵、要打，就他去吵、去打吧！等他吵完了、打完了，要慰，再去慰；要是吵得、打得分了，那就要去告大人、，乃至是警理。）
所以要避免吵架、打架。
俗「忍一，平浪；退一步，海天空。」
阿文有
「想要短命多生、想要健康多喜；
想要快老多生、想要漂亮多喜。」
缺乏修的人，才容易生；生的人，容易得罪人，使人不敢近，所以跟人，就越越吵；而生，自己也不好，使自己快老、短命；多了，犯了心病、高血、中——死也人替。
阿文有
「人的而生，那是在用人的『折磨自己』——呆了！」
所以「原人，就是原自己。」
原人的，人得以，自己也得以心，正是出自己，是「有智慧、有慈悲、有修」的人——利人又利己呢！
人人之，免有摩擦，有，你不想跟人吵，人硬要找你吵——
吵架也有吵架的「功夫」呢！ 阿文想想呢！吵架，要注意
一、地在大庭、目睽睽之前吵——人看笑，人哪！
所以真要吵的，就拉到、拉到人後、拉房去吵。
二、一只一件事吵，翻、越吵越多事，那就吵不完了。
三、事就事而，批方的人，人都犯，也人真想犯的。
四、限吵二十分，就太多了，方要再吵，那自己就要先「走」。
五、吵架常是「意不同」，而非「」，「故意」又何妨？
「方」，是平息吵架，最快的方法，也才不吵架，
演成「打架」。
六、省己人，往往自己也有，不知反省自己，益於己。
有啊！阿文有
「拿布，牛招；拿棍棒，狗叫吆。」
「了，害了情；平得了心，如了意。」
「吵架正好情，正好能借，
出自己的感受，出平常不敢的，表自己的想法，方知道；
也藉此了解，方的想法——
若是只指方的不是、咒不停，就激怒方，
就像是在拿布招，『牛』一，搞不好，就了自己、了人；
使了，也因此害了，彼此的感情——
其是『得不失』的。」
吵架，最好是「你做，使我很受，希望你不要。」
而不「你做，真是太可了，你真是大蛋！」
最好是
「你出你的看法，我知道！
我又不是算命的，算命的，才能『未卜先知』，你不，我怎知道？」
是在引方，出他的感受、想法，避免方，只在那「抱怨、咒」，光一些有害，而於事的。
要是在方，他明明不，要「理取」，打，那就告他「我知道你在，心情不好，我可以容忍你理取，
但是你去洗把、喝杯茶、吹吹，冷一下，想想，
要是你了，你跟我道歉！」
完之後，就自己先去洗把、喝杯茶、吹吹，冷冷。
古人有「冤家宜解不宜。」
吵架、打架，是不好的，事後求「和解」，以免生很多「後症」。
阿文有「一分善，其益限；一分，其害限。」
有冤不解，彼此就下一分，往後人
「仇人面，分外眼——
一你就、再你更心，要再到你，我就跟你把命拚！」
彼此都。
要是有人，常的，以後做事，就常遭人破；要是走路跌倒了，不但人去扶他，恐怕大家，在一旁，鼓掌叫道
「摔得好、摔得妙、摔得呱呱叫——最好摔死掉！」
有人，趁「落井下石」，跑去踹他一呢！
有冤解，以「善解」（用好的方法解），想有方式，可作考
一者「口」面面的通，或是用通、或是「音」去解。
二者「身行」用止、行度等，「肢言」去表。
span style="color: #0000ff;">三者「作文」用信的方式去通，能使方，「冷」的思考。
四者「藉人」他人忙。
五者「心思」自己要好好反省、，明白前因後果，孰是孰非，如了知，
要能包容、要能恕人的不恨；要知愧、要知悔自己的，
求取方原，如此才能「心」——心，才能活得「自由自在」。
好啦！也休息了，了「吵架、打架」，就扯了一大篇，真是不怕累人呢！
看佳伶信的日期，是「九月十日」，可是阿文收到信，是「十月一日」，不知是哪，出了也？
也佳伶，那心地，做了五十「幸星」送阿文！
阿文呢！也摺了一，自己改作的「幸星」，送佳伶——
祝福佳伶
每天都有幸的事生！
阿文
(85)1996.10.05.六 10:35:32
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※文整修，首於「新台」。2024.03.26.二 00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》佳伶_002。1996.10.05.六 10:35:32
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