阿文157.2

阿文
　　在是初一的下午，不知道阿文，正在做什呢？
　　其「新年」玉而言，有太大的不同，就像此刻，母和小弟，分外出，外公在房午睡，屋子，仍和平常一的。
　　或晚上，或是明早吧!?　阿姨若改的，和一群人「台中」，是很久前，我就得知的。
　　阿姨「台北．湖」，似乎是最近年，一固定的行程了。（一半原因，是外公在，而她也很得，去「彰化」的。）
　　我也，破天荒，坐坐火，去我往的、似「集集」的地，（前跟阿雪借照像，去取我想要的。）不天不我？　子偏在一雨之後，了，看，似乎不，也就有修的打算。
　　昨夜（除夕），我一人躺在床上，想到不久的，一群人，之後的情形，好笑，我真想「消失」呢！
　　不知道，什我有用不完的「矛盾」！我於到母有人陪著，可是，我又法接受她加入他，乎不分日夜哄哄，而不加衡量自己健康的情形，可否宜的情，所以我才希望可以「眼不『』」吧!?
　　既然要外出的可能性不大，也就只能算了，不去想它。
　
　　中午，我去了局，自己了一本《西洋老歌精》，本著音的性（趣、喜好），以及文字的沉醉吧!?　有就是的欲望了——
新年的一始，我自己的一份物。
　　信之前的我，在房喝著茶、著音，有的，是愉快的心情，有任何的力，因一切就是出自於，自己的喜，不在意，是否真得到什，得自在；一篇短短的歌，像一短篇的故事，怪有趣的，比起，令我眼睛酸，不如，看的另，得舒服。
　
　　了！昨天，就想告阿文一件事，好在得。
　　大概是昨天清晨，或是前天夜吧!?　玉朦的睡意中，突然了，一台音的「好抑未？」（除了，有任何西了。）
那音之清晰，令立即眼的玉，著得逼真，活像〈翁嘉〉，就在我旁。那音，是他的，我十分定，因此，眼之後，我反覆的，回想了多遍，我自己「有有呢？」　但最後，是不得自己有。直到昨晚（除夕），上〈翁嘉〉，那久之後，又候的那通，玉才又突然想起，那音。
　　阿文！很巧合吧!?　也奇怪，我的，常是如此的——奇吧!?
以至於「」，我有著相大的好奇心，也哪一天，成熟了，玉有可能「」，念念不放、不忘，而去了解，可以看得到的，各料吧!?
　　大年初一，和阿文便！
　　初一，我的心情很好，希望阿文也和玉一！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.01.28.三　16:16:23
　
　　阿文！或那「好抑未？」，有可能是「好？」　若是如此，那就更有趣了。
　　因以前〈翁嘉〉，和我、阿姿，在「原」常碰面的候，就常邀我「到我家那下，去走走好不好？」（他倒是很喜，那下的空、境。）
　　昨晚，是因他提到「台」的一程，有一部分是「」，才又口「玩，好？」
　
　　大概一月以吧!?　可以感自己多，但偏偏醒，已不，忘得挺乾的。
　　跟阿文提？　的情形，不知道是不是因圻的故？
印象中，似乎很少如此，是一段的，不得什的，也因此，那句「好抑未」，感才特明了。
　　到，我想起以前（民八十五年或八十六年），有一，中，父要我叫醒他，因他要忙母打拜拜的事。
　　而醒之後，母果真是要弄拜拜的——在醒之前，我是完全不知道「拜拜」件事。
　　阿文！像，是比不容易忘掉的吧!?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.01.28.三　16:35:57
　
■解
【好抑未】ㄏㄜ　ㄚ　ㄨ├(漳)∥ㄏㄜ　ㄚ　├(泉)
　　　　　hor2 ah4~2 bue7(漳)∥hor2 ah4~2 be7(泉)
　⊕疑。好了，是好？好了？
　　{例}半啊！是好抑未？（都半了，是化好了？）
　

阿文157.3

阿文
　　玉得小妹似乎弄不清情。
　　而母呢？　她又似乎以她可以我，作下任何定？
　　昨天（初二），小妹回家，後感冒了，夜要回家，我在房，照圻——之所以在房，是因白天，母吐，而夜已深了，一睡意已的她，任我，仍混在人群之中。
　　而事上，小妹也很「」（？），每到了奶刻，她看出我意代，所以每次都找母，完全是「能逃逃」似的模。
　　有，我告母「小妹去，哪有在小孩，老是教她到的？」我果真如此法，有，成功了，有，自然是有用的。
　　倒是泓毅，或是因阿雪尚有彬仔吧!?　而且，阿雪不像芬仔，怎成了那模？
　　好笑，人的自尊心吧!?
　　阿雪要外出，都先我「可不可以，泓毅？」
　　而芬仔，就像除夕那天去逛街，也什，孩子我，活像是我的小孩呢！
　　多了，之，教自己好，也母耳根，所以昨夜「零三十分」之後，我就先回房去，不管什了。
　　在房，我有睡，所以很不幸吧!?　我又了阿芬、、母、阿姨……他、同意孩子就留我，而她（阿芬）需要休息……
　　小妹小被呵著，她是禁不得生病，否就是常的可。
　　他互相「好」，而我成了最最的局外人，令我得是有些可笑。
　　他都看不我的病痛吧!?　昨夜，仍在咳，也在吐……很想哭！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.01.30.五　09:50:08
　
　　小真，通知她的婚期——
　　我和她了久的，其中，我建她至少一年，先不要考「生小孩」的事。，我的理由，只是他可能需要有一段，去、去人的生活，至於孩子的教、，是後才提的。
　　也就因越越多，所以我搬出了小妹的例子；我意粉碎像小真女子的美想，但，我更希望她可以看看小妹，生孩子之後，才明白的事情。
且，我提到像小妹——生了，法，甚至根本只是不而已……
　　知道小真立刻回答我「阿姐！不是！知道什？」她用很愉快的音，「因就是人那感，所以阿雪和阿芬，才那信、依……」
　　阿文！那段，教玉不知哭或笑？
　　今日，回想起，小真，我突然得今年，也是我底反省一下的候了。
　　早上，我真的在想〔是不是真的告小妹，另外找人圻了？　否母永成了，我的替死鬼……〕　天啊！我想清楚的事，又何止些？
　
　　昨天，阿姨又不放的，提到那家的子，她又「不婚？」
　　婚？　不是我所要想的！　所感到迷茫的，竟然是我未的，一字也不出、描不……
　　阿文！我去找母了……
　　之，她我一句「好啦！好啦！要不然，叫她回去啦！」
　　我想去寄信了，除非忘了，否是出去好些。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.01.30.五　10:15:39
　
　　出前，匆忙先前好，要阿文的信件，入信封。
　　走著走著，到筒的候，才匆忙中，忘了上票，，心想〔又要回家去了……〕　不後，我去便利商店，了票，且向服人，借了水（不是哥，但服度，倒是不），如此，信件自然就能如期寄出了——可是我又了！因走到家口，我才信忘了去寄了，於是之前的工作，算是白忙一了。
　　阿文！我在想〔大概是我人的要求太高了，也在不知不中，我很容易成「完美主」吧!?〕
　　在玉子怎也不之後，有一回，母心情很好的情下，她
「要不要部中古的？　如果要，我一人出一半！」
　　照理子完全是我的事，能有那的音出，我只有感激的分，可是人一旦想了反而反，也是可以的，像我，就可以想〔什我得用中古的呢？　（其，我很清楚她怕新，容易被偷。）　什在其他子女身上的大方，我享受不到？　我手交她的，比他少？　她到底以我有多少「私房」呢？……〕
　　只要你想，千理由，你都可以去挖出吧!?
　　「其，玉不喜！」但得出上面的西之後，再去句，又似乎矛盾了。
　　或者，阿文只要它我是在「小」，那就多了！
　　其，子了，我得好！（至少目前是。）像今天下午，我就後面背包包（外出，如果可以，我希望手空空，而且，不任何包包，除了放在口袋的小包——有零、有店的卡等），放了，一走、一自得其得很；然有些人，到我耳朵上的耳，那眼神怪怪的，（像在「正的女孩子，走路，不是德性！」吧!?）管，也我一年才做事一、二次，我也不去在乎它，何苦呢？
　　阿文！晚上六半了，外公一人，也怪可的，此刻的我，待在房，偌大的空，只剩他一人留在客。
　　早弄晚餐的了，家除了我，在有其他人，教他了肚子，我是不。
　　停了！不再待在房的！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.01.30.五　18:40:42
　

阿文157.4

阿文
　　房的西，在的累下，一旦成、增加，有那一刻，有了「想掉些什」的念。
　　看著架上，早已不下的那些，突然很希望可以抽出一部分，然後去，知道到了最後，又原封不的，把它一一整的堆好，只因「」吧!?所以不得，也就不想自己，即使有的，真的是有可能不再去翻的，是全留下。
　　其我理想中的房，是有一面、一整面合我的架，同桌（在正中央），且，有一可以「藏起」的置物空，以及上「ＣＤ音卡」的地方，除此之外，竟可能的把衣服，和其它西，甚至床、被啊！都可以在不用的候，通通教我看不——起、拉起、起……
　　啊哈！到，才想到〔如果有一整，或、或，只要是海洋，那是多棒呢？〕想想，也挺的。
　
　　阿文！圻在在我，睡著，因完方才那之後，我打去看她究竟了什，又哭不停？　小妹芬仔，放下奶瓶，又又打妹妹的小了。　玉明原因——
　　她「吃不吃，哭、哭、哭，不知道在哭什，死了！」
　　於是我接下她手上的工作。
　　不久，晚上而的阿雪，便笑著「哈！妹妹（圻）！不抱！」
　　初三傍晚，芬仔回圻，果夜零多（初四），我未睡，，原以是母，後不久，妹妹的哭，哭得很大，去看，竟是——
　　小妹著妹妹回，而且小妹正在打妹妹的，直「哭、哭、哭！知咧哭啥？」
　　待玉清楚，才她牛奶的刻，已了，怪她得直哭。喝了牛奶，很快的，她母女，都躺下睡了。
　　在，於把妹妹放下，可以信了。
　
　　初二，姨丈我整天不停的，安那三孩子，到了夜晚，他告我
「很有耐心！」
　　其，玉以再有耐心的人，要起孩子，是不免有「挫折」，有「使不上力」的候，我想〔最重要的原力支持力量，也只是「心」和「意」而已！〕
　　面小妹，度奶，都要呼呼的，我都不作任何表，反正一切事的生，是有它的原因，而我也小妹心，清楚一切的！　我只能量的，她，她去「」著做吧!?　可以把圻交她的候，我就可能地，不去插手。
　
　　了！她初三晚上，回之後，呼呼的，在中，告「我回到家了啦！你不用找我！」完，就——咖！上了筒。
　　直到隔日晚上八，。
　　小妹才告他「我昨天，的，你什，不我妹妹？　只著和朋友，喝你的酒……我很哪……」
　　到小妹，半夜回，又呼呼的，要找他了，我就知道她正在上，只是玉有意思去，直到，我才明白一切始末。
　　阿文！小妹穿了，也根本只是「大孩子」吧!?
　
　　初二那天下午——
　　因和朋友喝酒。
　　小妹叩他，又老是不回，於是口道「一定又不知道，醉在哪了，若真的喝酒去，回我一定他！」
　　阿姨、姨丈都在。
　　玉就曾告她「喝酒，是婚前就知道的事了，有什好的？」
　　所以那晚，我未跟小妹什，重要的是他夫妻，那回的「通」，而我到尾，不正如阿文一般——「看」，然後「笑看人生」吧!?
　
　　才，玉在客妹妹，到小妹，拿了一箱（那全圻的衣服），很明的，是告人妹妹不再留在了！
　　我心想〔母不知是跟小妹，如何的？　又了什呢？〕
　　（初四到初六，母全排值班，不在家。）
　　完牛奶，小妹和大妹，在看。
　　我就抱了圻，回房阿文信。
　　不久，要出去拿西的佳，在阿雪找人之後，回了——大概出去一小到一小半。
　　我就在房，他的音，自然是
　　「你不是去拿西？　怎那久？」
　　「我才出去多久……不用跟人家，？」
　　等到他要回家，小妹敲（，我已放下妹妹了），叫道
「姊！我要回家了喔！明天要上班了——妹妹，我啦！好不好？」
　　阿文！她一出，也就明母是和她提些什了，只不到底了什、怎的？　玉不想知道。我也清楚自然意她，所以我心甘情的，只是一回，小妹是否更能到她早已人母的事呢？
　　成天和阿文提些，阿文不累呢？
　
　　昨晚，作了一，是最近，好不容易，可以得住的了，有房子著了火（印象中，只薰，不火），而我近，那安然恙的「竹林」中，走了出；因要去救火，或，又是因「竹林」，所以住了此。
　　阿文！作多了一些奇怪、巧合的之後，有後症，就是常忍不住地去想〔回的，又有什意？〕
　
　　突然起有一回，慧姿的母，教我洗米，果水槽的米粒，膨得填了水槽。而我之所以忘的，是因那些米膨之後，又白又亮，我在法形容，它有多美，美得令我法忘那的。
　　到，突然起一日，名「夏子的酒」——
地「酒」的外〈夏子〉，了完成他那因要造出，像「彩虹那的酒」的哥哥的志，而始培育、植、呵他哥哥生前，於找到的「酒的米」的子……
　　阿文！玉不是在小喔！我忽然夏子所出的米粒，和我所的，不能不像；而「夏子的米」，是多人的努力，是夏子向多人，苦苦哀求、向多人，才得到的，而那些所的「多人」，不也挺像教我洗米的伯母？
　　怎？　到，阿文或得真像是「小情」，是？　怪有趣的！
　　「米的」，是早就生的，而「夏子的酒」，是去年，才看到的日。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.02.01.日　23:50:05
　

阿文157.5

阿文
　　你可曾仔地，分析你的性、念，是像爸爸的多，或是像母的多呢？　（，聊？　但你也不得！）
　　自己，既像父，又像母。在他身上的，被我看似「缺」（正面大於面）的那些西，我想〔它是那完整地，在我人的身上！〕　也，其也是一要不得的藉口!?　一不任的！
　　如同母，不只一次的道「孤僻、固！」
　　我的身上，正背著父同的「沉默寡言」，而它的另一法，就是「孤僻」吧!?
　　只是，母可曾想到她口中那「固」的我，是，不能不是得自她的真。
　　阿文！像你的朋友，我意在你面前，仍要刻意，否真的投胎去狗，也我意的！
　　是什候始的？　在我的心，有一股「力感」——在我面我最的人的候，我是多的，像外地而的外星人吧!?
我曾努力，也想，但是，始找不到，那可以彼此通的方法，於是，地，只得委屈，只得所有的人，什都要冤枉我、解我？　最後，我只有躲起，也只有想法子，把一切不快的感受，像事先被好的卡那，洗掉，而一切，只因我是得活著。
　　常得刺的，竟是只在一些「死的西」上，找到了自己的感，而它，常只是一首旋律、一本，或只是一句，甚至是一不起眼的，或是泥塑像。
　　越越感受到，存在我心的多矛盾突，或者，就像最近的「星座」等。
　　「子座」是「七月二十三到八月二十二」；「女座」是「八月二十三到九月二十二」，而玉的生日是「八月二十一」，在客上我的性，大多符合「女座」，可是，我又不得不疑我是兼具了「子座」，如此情形，也和我的血型「Ｂ型」，但外人猜是「Ａ型」，甚至要我去重一——
天得玉於我的「我」，存在著有多少的疑惑？
就好像我「外星人」的陌生、知一。
　　好笑！我竟只是想要一「中和」的我，而不是有「端」的我。
　　阿文玉需要「心理生」？
　　其如果可以易取得，我想我迎得很！
　　有些人，以「心理生」，需要它、找它（需要他、找他），是「不正常」的，可是玉而言，任何一具有功能的「印刷品」，我可以拿在手上的，我不放！
　　到，圻不允我再多了！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.02.03.二
　

阿文157.6

阿文
　　本，想在下午，利用圻熟睡之後，走去福利中心尿布（明天得用了，而芬仔，我提醒她要把家的存，但……）得雨又下了，如此，也只好再坐在窗前的小台前，我的「西洋老歌」、查我的字了。
　　真的，以前，中了「考」，英文基，就已被我了（趣，也就了——因此，一路背得辛苦），所以之後，用不上，但相信呢？玉自己去找了一些籍，而它竟是「音」（像的注音），更有像「中生、文法」，著那大字的。
　　昨晚，著雨，和那些英文字母，玩到夜三「泡牛奶」止，其很想，因英文歌，也奇怪，竟都是一篇篇的「故事」型式，若不是了睡而睡，那倒是目前，一件令我快的事。
　
　　那天，一回作了那的，醒，不禁怎做呢？
　　果白天（二月三日），外出回家，我被自己到，也被那躲在一旁的人到，因白天所的，竟我那一晚，所作的，有相同之（了，阿文被我到）——
　　，玉走的是，比少人走，但有人走的巷子，一是的，不算矮的，另一，是大排水。
　　我沿走，走到中，那缺了一的地方，就被面，冒出的人，了一跳……
　　後，才那男的，下半身，遮的不遮（很奇怪，用光去看那人的表情和手，你便知道什事，正在生）。
　　由於路口就在前方，所以玉倒也不得害怕，倒是走到路口，到位巴桑，差些要口「婆」一下，但想想不有事，於是，在像作的孩子，猜想她如何的反，倒有些想笑。
　　有一回，在「市立」，有男人，打，做的事，也是那般……
　　我不知道〔社，什有的一群人？〕
　　幸者，逃一回，不幸的，又是可以想像的情形？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.02.05.四　16:05:03
　

阿文157.7

阿文
　　今晚，玉只告阿文一件事，那就是下午，玉抽出「三十五本籍」，拿到文化中心，去加「好交源回收活」，（收日「二月一日」到「二月二十二日」，交日「一月二十八日」，上午三小），如此，我放的空，多了出，而且「二月二十八日」那天，如果可以的，我可以去交的本回——如果法外出，也就算了，反正目前，至少我已得到一段，有更多一空的好，而且，玉抽出的，都是「好」，不是「垃圾」，才被我搬出去的。
　　本是依交，理的，分有「一、二、三」之分，玉只有本，是拿到一，其都是二、三的，共「八十二」，我看了，很高，但也得苦〔，若只有我一人，而且，只能步行的，拿著「八十二」的交券，要如何一路挑，甚至回家呢？〕
　　的那位小姐，和我得愉快，直跟玉，她比我看，在她身後的本，就是目前收到的全部了，她直「跟以往，差了很多！」
　　她、感，玉是在想〔我眼所的，有「三分之一」，是本似的（不很定），另外，剩下的，看很「我的」（一感），到，能拿到、到什的呢？　是否我能意，或是可以遇上真正能我的本呢？〕
　　了！玉也把本，成一的，然，拿到的人，不知道後的大名是——大多了章，而目的，最初只是了玩「印章」，後，就成了了——但也有那一刻，那人，就很自然的去想〔是什的人，曾下～著它呢？……〕　的一分，也算得吧!?
　　〔回什呢？〕其，不在意的，一切——
有的，它就遇上了我，的，在面前，又能如何？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.02.07.六　00:45:18
　
　　心有的，完，仍是不甘心吧!?　就容我往下！
　　真的！如果有把握，「二月二十八日」那天，可以回任意目的本的，我想我一定可以，也八成去做的一件事，就是再整理一些本出（把具有同好的「朋友」，我想也相意）——其，很多西，人因得它好，而久的保存著它，但其，阿文也同意如果把那些西拿走，自己常是的，而且，很可能把那些西，了其他人，它再度它的能量。　法，在很多人看，或吧!?
　　就好像以前部分的男同事，常得「已人母的女同事，了要交玩具，而去跟人家，要上的『印花』，或是家的奶粉子」，是件很可笑的事；有的，甚至回以一句「聊！那一，多少，去就好了！」
事上，我法附和他，只因，我深知一切只因「角色不同」使然而已！
　　在平常，玉是喜「便宜的」（指格），但我想〔我不是那了「便宜」，而狂去的人！〕　例子
　　西，如果老「一四十、三一百！」
　　我因只需要，再多，我是用不到的情下，去，我自如此，我了「二十元」。（我果真自己省了二十元。）
　　而母，若在旁，每一回，她都我傻，因，她我了「二十元」。
　　在家中，玉已行了半年～一年之久，我把洗米、洗菜，那些「不油」的水，倒在桶子，也把洗衣、洗澡的水留下，（我用手洗衣服，倒不是因洗衣，用上大桶的水），也用它刷洗浴室的地板，而主要，是桶——然啦！在念上，我在法接近的人看，的玉，定被看成、成是「未免省得太」的那人，但是我仍然做，家人人跟不要，留住多少回收的水，就再度利用了多少回收的水——回收，不是怕「停水」，只是得那些用的水能用，什不去用呢？
　　倒是有法，把「」留下，「回收再利用」就是了，竟的苦，不下於水的候麻，一切器，全部停止作，的世界，是一片黑暗和安有；有夜市叫，由音器，出的音，甚至事的那「吵」。
　　可以用的，想用就用；可以人的，就人，而且人的好，大於留在身的，那能，也是事！
　　阿文！得？　玉的房，曾有收藏喜的娃娃，我了叔叔的女，理由就是「我真的很喜它！」　，能被同？
　
　　中途去泡了牛奶，已夜了，不再！
　　晚安！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.02.07.六　02:00:31
　
　　阿文！玉是哪一天，作了「失火」和「竹林」的呢？
　　先前，我消防和警的，一直在下起，我了後的，一看之下，著始有些心！
　　我法先想的，只有先回房去抱圻再（有其他人了）。
　　後，守的播起。
　　於是我打落地窗式玻璃，到台上，但不出所以然，下，五、六人吧!?　其中，有人手指著玉大的方向，我有
　　「那！那！有火，亮亮的！」
　　因播仍在持（被警等音影之故，始不清楚，只得吵），所以我知道，若守室，大概用，於是我把匙在身上，避免一之後，不了，把圻穿了厚衣裳；我有，可能上的打算。
　　打，是了想再播，正巧面的太太，也了，我她……
　　她「我也不很清楚，是失火……」完，她了一句，大概是要去吧!?　我清楚，她已不了。
　　如此，播也停了，於是我打到守室去，原是上的火光（是九的子，因梯，度有人按到九），被人了，於是叫了消防，所以下多，照亮了大前的路，有恐怖的味道。
　　（有人到高看夜景，因得那光很美，可是的火，只有「恐怖」的味道，一也美不起。）
　　 只不一切幸好是「心一」。
　　因那火、那光，是因上在台金，所出的，想是台，有段著，所以不桶子，只那火花，因此警性高的人，想到的，就是〔失火了，找人理、想法……〕於是……
　　其大有定，是不得在大，焚金的。
　　我想次事件，到，大，肯定被提出的。
　　平常，玉家，像初一、十五拜拜，也是在上的，明知反定，但量少，仍然放心的那做，倒是真的，如果金的量很多，拿到大外的桶子去。
　　不，老那做，就我自己而言，很要不得的是我非基於安全的原，只是怕那量多的，了自己和人家的空，竟，那是令人受的，我真的有去「安全」而心，慢慢的，唯一怕的，只是怕母的花，有我那一群柚子，小小的苗，禁不住那，而垂。
　
　　我把圻，抱去睡了，定大家平安，真好！
　　只是想到我先前的，真是奇怪，一次次，的巧合，或了出，有人玉很吧!?
　　的「竹林」，能否想成「音」？　再想成「拜拜」？
　　而，老神在在的我，是否可以代表一切真的不需，有所心的？
　　用情，反境，不巧也巧了！
　　於我的「」，意的看，想是值得一下的！真了、了，反而了趣味。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.02.07.六　23:25:06
　

阿文157.8

阿文
　　好久有在雨中行走了。
　　晚上，圻回她家夜了，而母，不久也外出——母的朋友，因「看」的工作，如今，惹上了麻，如果病人平安，也就事，否，那什高官的方，就要告那看……
　　到，玉想起近日的「航空」事件……
　　此，真有一感「『死亡』不真的等於『束』。」
　　否，也就不有人批官「作秀」，有人大「航、政府」等，有良心，「死的，若是他的人，他就不是如此作、……」
　　面些，也是置身於事外吧!?　玉只是，笑一笑，有的，只是祈求（如果真的能的），祈求那些亡魂、祈求菩一方跟、一方指引吧!?　如今，也只能去他去的地方了，除此，又能改什呢？
　　阿文！真的，玉得那的，至少，他大部分，不是孤的吧!?　出、出差，多是人同行，而且，多的是最和最近的友，或能著玩之後，快的行李，然後，即去——他，已是幸福了！
　
　　扯了！
　　等到雨也好似有似了，我就定出去一趟，知走多久，雨越越大了，不得已，只得中途去了件「便利雨衣」（多了一件，找不到人），穿起它，我像偷偷家，外出去玩水的大孩子，半跑半躲，也半享受走在雨的幸福。
　　回家，拿著母的小（她一直想的，要在院用的），此，雨已停了，不回家之後，多久，雨又下得狂了，真是皮的雨精。
　　突然不想再了，因母回，我要去告她使用小上的注意事——思中，我想我再也不可能把信，得好的！
　　晚安！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.02.20.五　01:22:33
　

阿文157.9

阿文
　　房外，小弟和母的，仍在。
　　最近，小弟，又出了事，借他的，也瓦解了；一次次的，玉仍不到他反省的音，反倒怪母，他不出事就好，否就又要他喝酒，他「你看！你看！晚上都跑！」且怪她「一成」。
　　才，小弟伸手向母要，是「白包」用的，（我在房，）母了他一千，我他事後「是什代了，哪有人包一千的？　那是你古早代，才在包一千的！」　（不是「代」，是「他」心，自己的。）
　　在房，我也清楚的——
　　小弟又了那句「搬出去住！」
　　我心想〔他若真的住在外，或他就不再敢，口如此了……〕
　　就好像，母常就「乾脆去死……」激起，便拿菜刀。
　　如果死後也能感到「痛苦」的，那只怕死了，「反悔」的，都得酷了。
　
　　手上抱著圻，房外仍有音，但也是不想理吧!?　信的我，完全不知道房之外的世界。
　　阿文！其玉真的有那能耐，在候，可以若其事的我的信，但我，就好像在，正要告阿文的「我知道於『解他人或自己，都希望是用「客、平」的度理』的我，在以服我自己，肯定的作法，但不能，什都留著，何，有的，不，是放在心——一子的。」
　　最近一次，收到你的信，是在我外出，寄信你之後拿到的。
　　不想阿文，最初，那信令我得有些「」，那至今，我一直想告阿文的，只有一件事，那就是「玉把阿文，看成情的垃圾桶、站。」　（小弟出去了。）
　　管我久以的作法，是多的符合把阿文作「情垃圾桶、站」，我是得自己明一下
「真的！打心底，把阿文成朋友——一我可以自在口的朋友。」
　　而不像今天，我的一自很好的念，被成了笑似的，於是，突然得有了「孤」的感；很早，我便躲回自己的世界、回到我自己的房。　或正因如此，才特的想著阿文、想著那封信，有我加於阿文身上的，那些不愉快的西……除了「抱歉」，我不知道我些什？
而除了「抱歉」，又有哪一句，是我最想的呢？
　　又的音（外二，音不同，可以分辨是或出去），也母跟在小弟後，下去了……
　　些，是真的不能解什，停吧！想是我打房的候了！
　　晚安！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.02.21.六　00:30:45
　

阿文157.10

阿文
　　放下看了半小之後的本，我的情感理智，都告我「孩子！停了！」
　　上月，早已倒去了，可是，上月累成的信件，仍留在自己身，一也少掉。　而理由，除了一半是因「外出」的候不多之外，剩下的，恐怕只能，也只有「」一字，可以了；而「」，有想是由於「了心思」，把什，真的在心上；而有候，也是源於心思繁，而了事吧!?
　　那，我呢？　正在用「」，（形中，正在下些什了）的玉，是哪一人呢？　前者？　後者？
　　我想〔是界於二者之了，而理由，只因法，是比合的，不似要解「前者」或「後者」，那般令自己感到事，有了一段明的距，得甚至自己，也不得以服，我不喜。〕
　　付「」，怪物，或者有什，有的，只是迫自己「在非做不可！」　用「迫」二字，可能有些令人，但是也不假吧!?　因也真是令一人，法再偷下去的必要的作。
　　再信躺在身，也久了，不能再，也在心吧!?
　　利用清晨最美好，其次安的候，一回的息，上逗——
直得人生是一串的「逗」串成，至於，那「句」，是不是能在死的一刻，完美的呈，是我不能知道的其中一件事——答案，仍在穿梭流浪。
除非它找了一，甘心住了下的地方，而不再了，那也我有，好好的，可以仔的看看它，究竟是如何的一？
　　活，很幸的，我可以如期加！了四十本，和六本不厚的回，然，是的，但想想也真有分可笑，想到不成，反而需要挪出更大的空，支付「」的代了。
　　只因早有法加的打算，所以本和抽而得到的一千元「券」，我而言，一不是到的，真的很高！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.03.03.二　06:52:00
　

△玉－157-1

玉
　　阿文要跟「抱歉！」
　　因阿文把「」，出在身上，而且，「故意」一些「重」，要得「」！
　　阿文什呢？　其是自己——缺乏智能」，能去助玉，乃至助生苦得。
阿文得，而且灰心，乃至「退道心」，了「耐性」，也了「定力」……
於是，很容易地，就被那些外境的人事物所影，愈是跟著人生、苦……
於是，阿文想「逃避」想「一走了之」、想「退山林」、想「不理世事」……　於是，也就起「禁止入、勿干」的牌子（要在一旁喧，乃至只是一蚊子在叫，都教阿文得有）——
　　然而躲了外在的喧、，躲不了自己在的，於是便把罪怪到外在的人事物上，故要大喊「都是你害我的！」
如是，也就恨不得，把外在的一切人、事、物，全摧掉……
（只是「便提一提」啦！　阿文到地步！）
　　阿文近的生活，是有些「散漫、怠惰」的，提不起去看（只看了一堆有「心理、情感」的）……三不五的，就跟母「大——格」……　台「格」，就是「 抬、撞、作、逆不」之意。
　　阿文得母有「重」了，所以她，要「大」些，她才到；要不然，她是不、不肯「」（不去）的！　跟她「大」，也是一「通」方式啦！　阿文「大」，只是在「表」自己的看法、想法、意，不是因「忿怒」，而斥、啦！
　　玉「放心」好了！　心自己就了！
　　阿文只是「自我放逐」一下了！　阿文知道如何「自我解」的啦！
　
　　《佛大八人》
「生死然，苦量；大乘心，普一切
　代生，受量苦，令生，竟大。」
　　再次的文，阿文也只能「愧」了……
　　所「心有，而力不足。」
　　阿文不但「智力、能力」，甚至「心情」都了呢！　甚至「表示」一下「同情」，也都得了呢！
　　因得有候，「同情」是用的「我很同情你……可是，我法助你！」　的「同情」，有什用——有什「用」呢？
　　譬如
　　乞丐「你不用同情我，你只要我就好！」
　　阿文只能「我只能同情你，但我可以你！」　於是竟得「愧」乞丐，而「避不面」（有些人，看到乞丐，或是者在西，是道而行）；只是久而久之，也就必「武自己、麻痹自己——酷」，才能去面，於是就「我不同情你，我也可以你！」
乃至拿把，乞丐走，不他在自己家口——眼不。
　
　　譬如
　　生每天，面病人，著病人呻吟、苦、叫痛，久而久之，也就「麻木」了，而有什「同情心」，看病，然、然努力，也只是一工作、一酬了，而不上，什仁心德性」。
　　而生天天看病人，看久了，也累、也倦、也……於是就想「」，也就「班」，去公「偷得浮生半日」了——也，院只想到「自己的收入」，而怪他不；也，病患只想到「自己的病痛」，而抱怨他不敬……然而，又能「」生也是人，也累，乃至也生病哪！
　　而有一病人，只叫苦天，不配合生的指示注意食、度、按吃……果病情一起色，反倒怪生不高明、用不症……　碰到的病人，生也只好他「另高明」了！
　
　　然啦！阿文另一方面，也是想逼著玉，去「面自己」——
　　玉又何，只需要「同情」呢？　而光是「同情」，又有什「的助」呢？　再者玉又何，只是需要找一人「吐」，就「了」呢？
　　看看那些新媒上的社案件，人因「不知、不、不肯面事、清事」，而以「止」，於是，便落到以「悲」收的「局」。
　　佛家所「回是岸！」
　　「回是岸」哪！
　　玉如果不意，自己，落到以「悲」收的，那就必找自己的「出路」啊！
　　玉不是「超人」，也不是「神」，法「背人的苦」哪！
　　「代生——受量苦」，也只是「」而已！　又真能「代生——受量苦」呢？
　　〈耶〉死在「十字架」上，多少的「血」，是法洗人的罪哪！
　　〈迦牟尼〉，法「四十九年」，留下的典，尚且法「渡」生哪！
　　「慈」大的慈善救助——人是有、流浪……
　　只因「生各有其——因果，自作自受——除了『自己』，有任何人，乃至任何鬼、神、佛、菩，能改『自己的』哪！」
　　阿文算什？　玉又算什？　管「心甘情」，也是「法渡」哪！
　　阿文倒是得「我渡——生渡！」
　　因有「我」，才有「生」哪！　眼前人生世，是因「我的存在」，才存在的啊！　若是「我」，生一意作用的。　若是「我」，什生、什意、什作用呢？
　　於人，究也只是「心有而力不足」，也只能「聊表心意」了——更何阿文看到的，玉不是「心甘情意喜」的，玉是「」得「一肚的苦水、一心的怨、一身的病痛」哪！
　　因玉管有些心、有些耐心，然而缺乏「智慧」，而且，缺乏「勇」呢！面人「想不、不」，腹委屈、一肚子，是「不能」，是「不肯」呢？　是「不敢」，是「不」呢？
搞了半天，自己痛苦，得不到人的慰藉呢！
　　阿文也只能由衷的建玉——法
「」吧！要是不方便出去跑步、打羽毛球……那就在家，做做「律操」，或是「有舞蹈」、或是「瑜珈」，最主要的，是要自己「流汗」。　流汗，可以排解身的毒素，比肝、的「毒」功能，快、多呢！　藉著身的活，也可以抒解，「心理力」哪！
　　是不需要花「半毛」的「」哪！　只要每天，自己半小～五十分就好——要不要做，就看玉吧！做不做得到，也是的事！
　　千不要再找任何理由、任何藉口，「做不到、不想做」，好？
那令人「很生、很」的！
　　「病子」！一下感冒、一下腰酸背痛的……也只是在「自己、折磨自己」了！的「病痛」，感到「愧疚」呢？　「放自己」吧！
　　如果不喜的自己，那就要「改自己」，自己「身健康、心情愉快」，否又能替病痛、替苦呢？
　　而的病痛、的苦，也只人「困」；人不了（也人得了），了「掩」他自己的「能力」，或是「可奈何」，也只好反，「忿」地「」「什不好，自己的身（心理）呢？」
　　自己都不好，又能好呢？
　　自己都不好，又能好呢？
　
　　但作思惟
〔一人，要是法，或是不去面、去承、去接受，
　自己的痛（），究是法走出痛（解）的呀！
　人生世，痛（）非必要，但是免的啦！
　重要的是要如何痛（），才是我所必去、去做的嘛！〕
　（理、解。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.03.13.五　11:25:03
　

△玉－157-2

玉
　　好？　近日如何呢？
　　「你好？　近日如何呢？」真得些，不是一「客套」，乃至於只是一「」——，也只是「貌」了！　阿文真疑句的人，到底是否真的，在「心方好、不好」呢？
　　通常，被的人，也只口回答「好啊！」
　　阿文笑著回答「什不好的！」
　　如果被的人，回答「不好！我死了！我先生有外遇……我又被人倒八十……最近失了……」　甚至是「在不好……我父母世……」
　　如果得到的，是「不好」的答案，那的人，又要怎呢？
　　只好「不起！我不是有意的……」
　　大概被的人，了不想增加方的困、麻，或者是了自己的面子，管不好，想必也「言不由衷」的「好啊！」
　
　　人面，也喜「好」「伯伯好、叔叔好、阿姨好……小朋友好！」
可是伯伯、叔叔、阿姨……小朋友，真的「好」？
被的人「好、不好」，似乎不是的人的事情。
　　阿文要是「抬」的，
「人心常、人事常，好、不好，也是常的——
　前天好，昨天也就不好；早上好，中午也就不好……
　事好，那事也就不好……
　你我『好、不好』，是在什候、什事呢？
　好，又能怎；不好，又能怎呢？」
　
　　像是新年，人面，就喜「恭禧！」
　　一句「恭禧」，就能人「」了？　的，想必是「的人」吧!?　因的人，免不了要「包」嘛！
　　阿文不得不笑著
「恭禧！包拿！　你『恭禧』，我『』。」呢！
　　而人，向他人祝福道「祝你幸福快！」
　　的「祝福」，方道就「幸福快」了？　真要「幸福快」，是得靠方，自己去努力、去追、去造的呀！
　　如此看，一切「祝福」，也不是「聊表心意」了！只因人喜「好的」，所以也就「好的」——的人，著笑；的人，也就如沐春了。
　　那些高官政要，乃至於，每到寺，就要焚香告一番，祈求「雨、泰民安、世界和平」，然而是天人不；社治安，日化；局，多……
　　就算是小小的人，拿著香拜拜，祈求著「生意隆、源……平安健康、考利」，然而生意是「依然故我」，什起色；家庭是波不、重重……一切祈求、告，也是什「效果」——人，是努力地祭拜那些「鬼、神、佛、菩」，焚香、、牲……了「拜拜」，而花金、心力、精神、力。
　
　　到底什，是不能「想成真、心想事成、如以、所求遂」呢？
　　佛陀示弟子「有施、有、有——才是『正』。」
　　阿文近，一直思索著三者的「」，算是能了解了——
　　所「施」，就是「行善施」；所「」，就是「戒律」；所「」，就是「誓欲望」。
　　「有」，必建立在「有施、有」的行、修持上
「有施」才有「福」、「有」才有「德」——
有福、有德，那「有」，方才能「如以」的。
要不然「有其心，而其行」，
那．一切，都只是「空口白——徒誓」了！
　　人的「」，有「大、小；善、；正、邪；、偏」之。大非得大成就，方得足；小如「青蛙——得一井，心意足」；而「不知江河湖海之大」。
　　「持咒，就能消解厄？
　　　佛，就能罪除？
　　　佛，就能往生西方？
　　　朝山，就有量功德？」
　　　香、祭拜，就能得到庇？」
　　有等「便宜」的事？
持咒、佛、佛、朝山、香、祭拜，也只是「欲」而已！
若「施、」，「福德」。
所「有善、有善善有善、有。」
若「施、」，就是「」——就「」！
那一切欲，好一，叫作「理想、志、抱」，
其也就只是一些「空思、妄想、幻」了！
　　人每日工作忙碌辛苦，了三餐、了房子的款、子的期款、了孩子的教育基金……也是「欲」；佛弟子，「菩」，得「上正等正」；「一切、修一切善、渡一切生」，或是「四宏生誓渡、誓、法量誓、佛道上誓成」；乃至阿陀佛「四十八大」，也都只是「欲」。
　　知
一切「祝福、祈、想、希望」，也都只是「欲」——
「，不心」，可是「有——行」，一也是「不心」。
人喜「大言不」地，可是「好，而行做」，
所以「心想事成」，是很的事。
什不能「心想事成」呢？
什不能「如以」呢？
什「所求不遂」呢？
衡量一下自己的「福德」，有多少吧！
省省自己的「身行、心性」吧！
「行善不足、修不」，那再大的，也只是「好的」而已！
　　然而要有「正、正戒、正行」，也才能有「正成就」，否「邪、邪戒、邪行」，也就得到「邪成就」了。
　
　　好啦！到此，越越愧！
自己都做不好、做好，再怎，都像是「屁」一啦！
只有自己「修成仙」，那「仙人放屁」，才「不同凡」是也！
　　想要「兼善先下」，那就先「善其身」吧！
　　去，是「反求已——好自之好，自之」啦！
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　玉的「好交」，看「精挑」地，拿了四十多本，想是可以「（）」好久了吧!?　（不是「苦」喔！）
　　之後，自己的想法吧！也，就只是，自己得「感」的一句，那也的啦！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(87)1998.04.17.五　09:15:12

■附：法《慈悲的智慧》

　　　◎慈悲的智慧

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕法

　　有多人，跟我到他旅行到的家，常看街的乞丐和童，然，心中悲，又了自己的「莫能助」，而感煎熬。
　　不能此上眼睛，不看人的苦吧？
　　他我「究竟怎做，才是有智慧？」
　　其在地球上，有人生存的地方，就有各令人心生悲的人物和象；所以人世，是最能令人，「菩提心」的所在。
　　看各人疾苦，而起了「慈悲心」，我就可以那是有「善根」的人！　如果看受苦受的生，而於衷，那就是「麻木不仁」了。
　　不，即使是誓「普救生」的佛菩，也不可能在同一，或一生之中，救遍天下所有的人；就像地藏王菩，即使了「地不空，誓不成佛！」的大，也因不有生出地，而永不能成佛——
佛菩，尚且不及救渡一切生，苦得，更何是凡夫如我呢？
　　了解了一，我施、做慈善工作，就只能依自己的智力、力跟跟自己志趣最接近的象，做重性的服。比方
　　我要照智障童，只能某一所「童展中心」，其中一部分工作。，才有可能而持；不然，用力猛，一下子，把自己的力，都耗光了，不但做不完全慈善工作，很可能把自己都拖垮了，不是有智慧的作法。所以要「量力而、水流」。
　　除此之外，也要法厚救生的能力，自己有能力，承更多的任，好更多人服。
　　另外，我去也曾「了引玉善要天下知！」
　　一人的能力有限，以有限服限，不可能，所以
激大的慈悲心，呼更多人，慈善工作，以限服有限，力量。
　　而且能人的菩提心，他，也有施的，也是一件大功德。
　
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※文整修，首於「新台」。2023.06.08.四　00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》玉_157。1998.04.17.五　09:15:12
　avun01/post/1381425819
※告於。
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