H.H.第三世多杰羌佛法-1：佛＠一念真

2022-05-01 12:00:53| 人34,756| 回0 | 上一篇 | 下一篇

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H.H.第三世多杰羌佛法-1：佛

H.H. Dorje Chang Buddha III– Calligraphy：“Buddha”

H.H.第三世多杰羌佛法-1：佛

(The Chinese character “fo,” which means “Buddha.”)

古往今,任何或科及其明,都反映不了一人的德品和,但法不然。而一人在某一和科或明上的成所造的光,往往遮他在和人格上的缺失,但是,唯道除外。法,就像是一面立透射,的深、德品的高低、心智的健弱,都在一一的走中展露,以遁形。且不法,就只是普通字的好,於一般人,也能看出他的文化水如何。展史,古至今找不到哪一不具的人可以在道上有所建的。博不一定精具道,但大家必是胞共存。尤凡代道大家,一不是出於深之文巨匠。如古有王羲之、素、何基、、岳,近有于右任等,都是富五的大文家,道德文章之楷模。

之,之基石;德之格,之神,故法必具胞。 多杰羌佛第三世 高益西布 如的法,俗,格高境妙。而蛇走,又童心天趣,平中奇,逸自如,厚滋。行墨,,字或雄健如天,虎;或清新和雅如浮冉,翔松;或拙率真,孩心。火之,收含,俗染浮已然!正是『天自然,性海,故柔中,而清奇。』

三世多杰羌佛 的法能到如此登峰造的境界,全然源於他博大的,精深的才,然帖的功夫於佛陀一成,而雄厚,方能自成大家。比如 三世多杰羌佛 在初涉之,即有草的功夫和博大的修,我到法的第一,即是初草的功底,而以他自吟之七『日月天,喜乘西六月,故朋叭望,始知暑已冬』何等句火之,高清奇,不染俗。 三世多杰羌佛 深居古寺,以超凡的量,抒情,寺一室之孤清高,超凡俗,但豪天,故吟曰:『日月天』率日月之天地,而之人福盛,一句『喜乘西六月』出了在夏日炎炎迎清浴,乘佛陀西之沐,心境,於寂,放展宇宙,安,人我忘,故友亦叭所得,已世超然,清, 三世多杰羌佛 不日,所住,而世外人茫然,登奔告三世多杰羌佛 ,已不是夏天了,冬天都快完了,古佛心有意莞一笑。由此境界,我可 三世多杰羌佛 之法如何人火之,是真正的佛陀之啊!

三世多杰羌佛 的法,聚五明之全面德境,方墨情神至,又近年之草以瘦金蛇而,更神,『翡翠玉』乃出仙佛骨,底跳出三界外,然笑傲五行中,乃非之,情宇宙。如『朗嘎布』之,已前人墨而超前者,俗,功力深厚,似砸碎玉,且打之之『我乃大成』,硬雄,利破皮之道,然而又俊秀,娟美,堪古今之格。『小不』,孩天趣,老叟童心,毫不拘束局章,非而,消火之, 藏儒雅魂。拜 三世多杰羌佛 下的『』字,又是柔相,力藏秀,外放雅。而『佛』字,可名副其,真正到了古人功力之峰『傲雪松枝古痕,力能抗千斤鼎』。

然而事上,於中, 三世多杰羌佛 的法正是『基深,始行里,感境入性,吸物媚於合情之』而得此超凡之化境,含藏宇宙物於佛手一掌之。因而 三世多杰羌佛 下字字珠,遒曼妙,所不具,家之於一人之 ,谷峻而笑毫端,可言喻!要舞,具之;要砸金石,已;要柔中,然也;要老叟童心,即是;要格清奇,含。一言以蔽之,真正是火青,返真,佛之矣!」