天章 第七十三@戒之藏心,德之常行,言慎行。|PChome Online 人新台
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戒之藏心,德之常行,言慎行。
不要妄自菲薄,放得下才能取天下之能。
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2023-08-02 21:33:37| 人978| 回6 |
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天章 第七十三
得失去皆道,欲而得非得,是善之失亦非失,死者不亡者,活者魂亡。
善者善自聚於身,言善非善勿落於口舌之,疏是重修非漏之。
文章定位:
我要
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稻香村
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我要回
稻香村
,善也是道,孰能吉而避,在於能入於道者。、有、利,使得内心焚,明知不可得而得,即使得到又如何,前念不後念又起徒增。佛即菩提,佛不妄言,但凡夫之人因而障菩提。
福由德,本身德如何福近,老天人另一扇窗,也要你有善德,成功立德非偶然。
我都回的故事,年却早逝,但一食一瓢居陋巷,通悟理而名留於後世。
2023-09-07 22:29:03
阿
一生得而得,年半百亦清置,修身修心思善善行,有有回首,非避非喜非德抵,上非疏漏,心革面重新起。
2023-09-09 21:05:23
版主回
清置,句可以再一下?
2023-09-14 22:34:08
阿
不好意思,大仔,用字省了一,是得自己已半百一事成,也反省自己半生的追逐到在一空,也不有什望或想要有的物享,所以清自己的也不多所冀求,安置自己的身心,不要再外境所影而生念。
2023-09-15 17:19:42
版主回
道法是心法,外在一切富、,年半百老者已安置,少者眷已成年,有何有何,又不是人放火又有何,只是不能安此心而已,不能入理入道而方寸大,言:原做好就好了。
不要加工再加工,使自己的思考走,如你所言不多所冀求,因世非我所想的,安份守已就好。
再,你家中成不多,事捷,成道越近,反今大企家很多,家大就大,不一定能近道,道向心中取,外界名利恩富不相干。
2023-09-15 22:18:10
阿祥
上次在客家客他被偷了一
他 失之是我命 得之是我幸 就是形容道的一 常言道路有千百唯挑
人生活的要有意 做做的事 能的忙
人生在世不名 不利 只自己修身性
明知有有改就好 不落井下石 再踢一
2023-09-17 07:49:52
版主回
重心,措不,我改正的。
2023-09-18 22:25:33
猴子
道本身得失亦是非,道理人就是了。是自己用的不是拿人,自己的自己扛,扛好就不用管他人笑,把好的事物因由承下一代,活在自由意下再富裕依然。
知者能有,知者游在有之,耕耘自己的善做自己的事不用多嘴舌。
往我有多的因被或不自知,其不是自己幸而是看到的人跟老天一慈悲留一曙光自己。
2023-09-19 22:35:39
版主回
道本,善者、不善者吾亦善之,得失是非因人而有。
道,行也!做好善,做好自己的定位,不因世俗名利曳。
上天是平等的,是人的善而有殊途,知者不,多不知,
心看世情,不欲心所用而入於心。
2023-11-22 06:10:50
sdak888
得非得,失非失,得失在一念之,看自己如何想,如何做,
死者留名,活者魂,就看自己如何做,他人去
有智慧能是非善,言查色,
能言善,口沫衡止於智者
是自己追求而非原地等待
2023-11-02 21:28:42
版主回
得失是人造成的,
心中的判去思考而有得失,
善近得近失,
死者留名是至善之人,
活者魂已作,
智者少,能言善道亦非。
2023-11-23 05:43:24
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