人生 相信；每偶然的。 都是；必然分的始。 世界大， 有的人必能相逢， 若不能相逢於世界， 也在文章相逢。 藏不，能看； 看不，能； 不，能用。 日；柔日史 怒竹，喜。 ；是一。 人生；是一度。 度； 定成的；定人生的高度。 ；不此生。 人生；不此行。 怎的朋友，就怎的人生。 然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也； 知困，然後能自也，故曰：教相也。 人生以助人快之本，因施比受有福。 透有能力助人，能力助自己。演、企、公班程、等邀洽： e-mail：johnson_kuo@pchome.com.tw。

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小：加妓院莫泊桑
文／
作者的妓院生活容易流八卦，或廉的流事。在妓院妓女的相，情、性的解，到寂寞的依靠慰，沮如孩子一般投靠母抱，程其，不是一般浮面的八卦奇能理解……

加以妓院主的十九幅版，六月初日本北九州美到台中洲大展。
整理十九幅版，同介解加晚期「女性身私密」的革命性作，因此再一次重了莫泊桑的篇以妓院主的小。

「妓院」、「妓女」期以在方西方的文作中都不乏先例。我在《肉身供》一介唐代白行的奇《李娃》，奇的另一名字是《行娼娃》，「娼娃」，很清楚，的就是娼妓。
部奇前半部妓院生有很的描。妓院老探名豪族子弟，使落入陷阱，待床金，就圈套。所以始，妓女李娃妓院要的象毫感情可言。朝廷高儋，很以子元和，是「吾家千里」。但小看，元和是典型的官二代、富二代，傻哩呱，一京就被妓院盯上。年少知，家，又炫富，然就是妓院老的象。元和花光了，被，李娃知情，也是合夥下手的集中的成。

李娃後什改了？集冷酷的一，忽然成柔多情的佳人，心生，在泥中救起被父打到奄奄一息的元和，奇其出了完全不同性的「李娃」。「李娃」在唐奇前後判若人，其中蹊，耐人味。

主的《李娃》，此後一路往浪漫主的《李娃》展。
白行《李娃》後在上的展，乎千篇一律，都著重在才子佳人浪漫情的渲染。尤其到尾，李娃不移，助公子科上榜，封夫人。
改者多故意或意忘了李娃的「娼娃」身分，而力描她雍容的大度。她不只元和和父儋言和，重於好。她甚至元和要跟她婚，另外找名秀匹配，「鼎族」，跟豪千金姻，才有助於未官事展。上《李娃》的女主角完美到不可思，比小仲的《茶花女》中的妓女更有之。

《李娃》的矛盾是美上「浪漫」「」的突？
分享我重新整理加的後期女性作品，在定他人探的私密空，最密的人都不在身，些立女性的身究竟有什的姿作（一）？

女性的身一直是洲美作的主流，希的斯始，些身成美上不破的永典。透院美教育，裸模特，模特的姿，也一定雅有固定模式，女性裸成「典」，「典」成概念，不可改，不可，就是衰死亡的刻。

19世，一直到七○、八○年代，女性身美操控在官方院美展的中，看一件年得沙大的〈斯的生〉，躺在海洋碧波之上，女美一瑕疵，生活中的女性一真（二）。

如果官方院美提供的女性身作典，中的生活者如何看待自己的身？
同一，莫泊桑思考著他熟悉的妓院中女性的身，同一加以妓院和私密空的女性身作主，始了一系列覆官方院的作。

莫泊桑
莫泊桑是曼第地落的族家庭出身，他的名字Guy de Maupassant，「de」和加一，「de Gas」，都是族出身的。
加後自己的名字成「Degas」，刻意掩了族的炫耀。莫泊桑加，或都希望成真正底的庶民吧，使他的美不走向更真、更的人生。

莫泊桑放不的生活是出名的，他最也因感染梅毒致病狂，在精神病院度最後一年，43在狂中割喉了一生。
作者的妓院生活容易流八卦，或廉的流事。在妓院妓女的相，情、性的解，到寂寞的依靠慰，沮如孩子一般投靠母抱，程其，不是一般浮面的八卦奇能理解。莫泊桑有妓女的文，其是更真，也更具的自我解剖吧。

那加呢？
莫泊桑生未婚，他女性的交往泛、，而且不曾中。加也生未婚，期生活在乎孤的境遇，不曾有很深的女性交往。有的美女家卡沙特，近年也被定更多只是生和同僚的。

梵谷曾嘲笑加是「性者」，同是作者，同孤，不被世俗理解，尚且隔如此，一般廉煽情的八卦奇，然更不容易及作者真的在心世界。
莫泊桑最著名的小是〈脂肪球〉（Boule de suif），也〈羊脂球〉，其中，外「脂肪球」的女主角也正是一名妓女。〈脂肪球〉在1880年前後表，是震一的小。「震」未必是在文界，「文」太窄，院文就更是窄到不能再窄。莫泊桑的小震的是社「」，引了社大自己「性」的反省思考，覆了世俗的僵硬，法社影到全世界，成人性上代的革命之作，莫泊桑敬老的福拜才〈脂肪球〉是「史上流的作品」（三）。


〈脂肪球〉的背景是普法，1870年，普士占巴黎，往曼第攻。曼第人心惶惶，逃亡。一寒冷清晨，一著十名乘客，昂（Rouen）往界，上有一族夫，一商人夫，一本家夫，名修女，一名民主政客，以及一名妓女胡（Élisabeth Rousset），胡胖胖鼓鼓的，白，就被取名「脂肪球」。

占出，路途，乘客都得上有妓女同行，真是不。族有族的雅，商人有商人的粗俗，本家有本家的霸，修女不可侵犯，最有趣的是民主政客，侃侃而大家、政治改革，好像忘了自己也是公民之一。而妓女既然大家所不，只好抱歉卑屈，低拿出食物吃。

尊了的族、商人、本家、政客，都有「求生」，路途漫，重重卡，根本不知在哪吃、哪睡。陷入寒交迫，些人才妓女有而，了一大一大筐富的食物。的族、商人、政客，都到了烤的香味，肉肥滋滋的油脂，有死的肝，在有香的包上。

我喜莫泊桑的「」，他慢斯理著肥的妓女如何慢慢吃著肥的食物，就一整法上社的「菁英」不安起了。
我可能概念地人「吝」，其不一定，莫泊桑乘客分享了「脂肪球」的食物。因她的慷慨分享，在漫的逃亡路途中，他不同，也成了朋友。族夫人借手妓女取暖，民主政客高他改革的意。

到了界，大家正幸折磨要束，端被普士扣留。扣留原因不明，但是官召了「脂肪球」，而且，她被尊伊莉莎白－胡小姐。
召之後，脂肪球回，得面耳赤，彷受到奇大辱，不肯明原因。逃亡伍不得出境，准期，大家惶惶不安，交接耳，於一生在妓女身上。

普士官暗示要跟妓女睡一，才通行。有原因，就只是官「不爽」。脂肪球填膺，持拒，直碰到了野。
乘客始，以大，族、商人、本家、政客，番上，要妓女必以大局重，要「」，牲「小我」。最有趣的是位上了年的修女，基督的牲，《》的示，要妓女必定肉身。

通行了，憔悴沮的妓女孤坐著，有人想靠近她，得她一身罪。民主政客唱起〈曲〉，自己的「」，脂肪球在上角落，暗自哭泣。
重〈脂肪球〉，得怎如此像我自己今天生活的？在慷慨激昂的革命喧中彷也到某某人在孤寂暗角落的哭。

就是福拜所「在史中流」的意思？
莫泊桑下的妓女，像是法社通向代革命的一次救，在保守善的上社充自私、虞我的刻，〈脂肪球〉了真正的肉身救。

〈脂肪球〉的是逃亡路上的，也看他另一篇完全以妓院的重要小〈泰利之家〉（La Maison Tellier），莫泊桑在妓院，彷看到了一社全部的影。
我很，中大中生的站上有篇小的版全文，翻的目叫作〈戴家〉，很有中妓院的味。
篇小也正是加在1880前後作版的依，六月初在洲大美展出，可以著小作考（四）。

泰利之家
如果〈脂肪球〉一妓女大代的，〈泰利之家〉是非常小的主。有大代的革命、、政、示威，粹昂斐小，一小妓院，一老著五名妓女去度假歇三天的故事。
昂是莫泊桑的故，他太熟悉地。泰利之家是一妓院，莫泊桑泰利夫人（Julia Tellier）跟丈夫下一客，像女帽店或女性衣店，做起妓院。家人也很支持，跟「城市人」妓院固的憎很不一。作者：好像她只是一「女子寄宿校」。

泰莉夫人的丈夫溢血死了，她就自妓院。
泰利之家是色油漆面，像一咖啡屋。候口一昏的，晚上十一，就有一些熟客在附近逡巡，十二，年老或有家的客人散了，年客人耗到子夜以後。
我喜莫泊桑位泰利夫人，胖胖的，，也像脂肪球，看是莫泊桑女性身的偏好。「夫人」年守寡，可是很矩，的客人也不敢易冒犯，年人有教，直接出「老」、「妓女」呼，她都生不。

小五月的一晚上，常客木材商人（也是前市）走近泰利之家，有亮，著，得。去，碰到一起常的船行理，彼此，也都不知道何歇。

斐小是港口，有英水手，也有法水手，因妓院歇，水手也都在屋外聒噪事，面的木材商人和船行理就了。
他又碰到行理，他因有老婆孩子，生所知道妓院查，都在周六一次。碰到歇，就又要耽一星期，因此十分不快。些泰利之家的常客，有一位行家，一位局，一位保公司的理。莫泊桑著泰利之家小妓院，像著小多男子的信仰寄。

泰利夫人定歇三天，原是因她在村做木匠的弟弟瑟夫（Joseph Rivet）的女康斯坦（Constance）十二，要在教堂接受第一次的式。
泰利夫人有子嗣，把女生。出生受洗也是她，十二年後，受大，自然也要她出面。她因此定歇三天，旗下五名妓女一起回下，加的教堂式。
重〈泰利之家〉，知道主的莫泊桑如何守「」的分寸，有主的大，平做，妓女的相、穿著，上的雀斑，鼻子的形，微微瘸跛的一。有三名在上接待面的客人，有名付下底的水手或流浪。

泰利夫人正直又和，五名女子不因忌妒而吵打架。五名女子也敬她如姊姊或母，去下的火上一路吻她，愉唱歌，使同的下人都得她可如天使。
篇小最人的地方在教堂式，受是基督教撒式，用代替耶受的身，受，也就是承受基督救人死去的肉身。
式中，五名妓女都忍不住哭泣了，有的啕不克自制，有的抽搐抖，泰利夫人雅自制，只是了眼眶。她在式看了自己的肉身救？或是了她想起一次一次用肉身慰足男子荒身的？

莫泊桑有，主只是如此忠於他看的，包括式束，她歇斯底里的狂，包括回到小，妓院重新亮起，彷死去的小又恢了光亮。面的夜巡者前朝拜一般，聚集在妓院中喝酒唱歌，花泰利夫人，妓女著她，吻她，抱她，使人想起式束年老神父的激，他真感到基督的肉身在身中成救，在祭上，他身向泰利夫人和五名抹的妓女，衷心了感的，「因，我才看了神──」
莫泊桑在一百多年前的小，不怒了保守的社，如他所：城市的人固的偏。
加在之前，最底的洗衣女工，小酒靠拉客生的女子。然而他〈泰利之家〉篇小做版，他更底理解了妓院，理解些以做交易的性工作者的真生活面貌。
十九版，有件是以泰利夫人主的，赤裸下、只穿著的妓女，著和的女人，花她，吻她的。她天真邪，到像出生不久不需衣物掩的（五）。

也有件，描述妓女在口拉客，有的洋洋坐著，精打采，提不起。有的殷勤前，拉著客人的手，方摸自己赤裸的屁股（六）。

有的在交易後，面表情，蹲踞在房地上，在水盆清洗自己的尾尻下。
妓女所面的身境，不是一般人容易理解，她的身有可能承粗暴的凌虐，有被蹂、侮辱，在男性的霸凌之後，她有在夜彼此找身的慰藉，依靠著，抱著睡眠。不人知的面，在加的作品中存在，也在更晚一特列克的作品中被表了出。


些像，或俗、不堪，甚至被下流，都如此真，透露著主美勇敢面生命象的努力。
可以想像在加的年代，些作品，必比莫泊桑的文字，更令世俗中人怵目心吧。文字是要想像的，像直接，人的迫感更直接，看者也像一次全新的「受」的奇吧。
加於了他族出身的矜癖，一路走向庶民百姓，一路走俗世最底的社，在所有被德的地方，受他生命至至美的。
年的加，俊美雅，了六十，他的自像老荒，孤凝著眼繁，像是洞了生命最在的本，有一，也有一悲（七）。