
1. 念的流行:一句口的社生命
「人好字」句在香港常,常用提醒年人:在社,知未必能保障前途,反而人才是真正的本。它之所以泛流行,原因在於香港社高度商化、求速度效。在的境,有能打路的人,往往比持有更能即。例如不少大生努力考取格,到同因「有朋友介」而率先得理想位,比令口更真切。
2. 史根源:殖民地「靠」的文化
心非空出,而是由香港殖民地期的社所塑造。政治力集中於少人手中,大市民缺乏政治渠道,「找路」成突破社壁的重要手段。工商社的展亦推了「快」文化,人人之的被富流的捷。例如六七十年代,部分工仔非靠,而是因「有人路」,成功地或金融,搭上起的快。的背景,令「人」成社默的生存法。
3. 合理性:人本重要
社角度看,人本(social capital)能在很多情境中作用。是找工作、做生意,是取源,有人往往能短距,打大。特是在不、制度透明度不足的境,「人」的效用更明。常例子是:一位生成,但 CV 投出息;另一位普通,但因父母老,上得面甚至用。些故事加深了社「人」的信仰。
4. 知偏差:「人」凌一切
然而在於,「人」被度,甚至凌於「字」之上,整社便陷入偏差。首先,它化了裙文化,例如圈或建造,常出「靠後台」的人比真正有力的新人更容易上位。其次,它助了短心,部分年人被灌「唔重要,人先要」的,令他更重酬而非。甚至有家一要求子女心,一私下承「最要有人」,矛盾削弱年人知的信念。
5. 代社的:知的逆行
在知型代,全球化科技新的愈依意。如果一社仍沉迷於「人好字」的心,它以真正吸和培人才。以比例,新加坡期大力投教育科研,吸引跨企立研中心;反香港,然有金融地,但在科展上常被批不足,正是因太多人相信「找」比「提升知」更。
6. 更深的矛盾:社流制度信任危
句之所以能打人心,背後其是一制度不信任。市民相信制度法保障公平,只能依靠「人」避免被淘汰。以市例,多人得即使拼命也追不上升幅,於是花力去搭建人、找「部」,而非靠努力工作知累。心的普及,反映了社公平制缺乏信心。
7. 重新定位:人知的平衡
理性看待,「人」「字」本非立,而是互。人能助打,但唯有知才能人真正立足。更健康的社念是:「字你有能力,人你有舞台。」在於,香港期度人,忽略了知的根基。
:念中看
「人好字」之所以,不是因它完全,而是它一「不得不然的生存策略」「然的社值」。它折射出香港期存在的制度不信任失衡,也提醒我:要改念,非靠倡知值,而是需要更公平的制度、更清晰的流渠道,人相信知努力的投得到合理回。
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